郭 德 宏

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·書 評(píng)·

一個(gè)運(yùn)動(dòng)、一場(chǎng)動(dòng)員與一種研究
——《全能政治：抗美援朝運(yùn)動(dòng)中的社會(huì)動(dòng)員》讀評(píng)三則

郭 德 宏

一

毫無疑問，在新中國(guó)成立以后的中共歷史延續(xù)中，作為一個(gè)運(yùn)動(dòng)，抗美援朝運(yùn)動(dòng)的重要性是不可忽視的。在傳統(tǒng)的中共黨史研究框架內(nèi)，抗美援朝運(yùn)動(dòng)是抗美援朝戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)之后，在中國(guó)國(guó)內(nèi)發(fā)起的從物質(zhì)上、道義上直接支援抗美援朝戰(zhàn)爭(zhēng)的群眾性政治運(yùn)動(dòng)，它與抗美援朝戰(zhàn)爭(zhēng)相始終，是新中國(guó)成立初期進(jìn)行得比較成功的一次運(yùn)動(dòng)，并與土地改革運(yùn)動(dòng)、鎮(zhèn)壓反革命運(yùn)動(dòng)并稱為這一時(shí)期中共的“三大運(yùn)動(dòng)”。就土地改革、鎮(zhèn)壓反革命兩運(yùn)動(dòng)而言，在國(guó)內(nèi)外諸多學(xué)者的努力下，學(xué)術(shù)性研究成果已頻見于學(xué)坊間，但就抗美援朝運(yùn)動(dòng)而言，相關(guān)研究尚顯薄弱。已有的研究成果，大多是對(duì)抗美援朝運(yùn)動(dòng)宏觀意義的概括與表述，運(yùn)動(dòng)的內(nèi)容與歷史過程則基本上被當(dāng)作抗美援朝戰(zhàn)爭(zhēng)的“附件”進(jìn)行概括；不少成果與其說是研究，不如說是紀(jì)念，在很大程度上體現(xiàn)了一種“紀(jì)念史學(xué)”的模式。如何以最新資料與研究成果為基礎(chǔ)，對(duì)抗美援朝運(yùn)動(dòng)予以多維視角的考察，尚未受到充分關(guān)注。例如，以抗美援朝運(yùn)動(dòng)的背景而言，隨著前蘇聯(lián)檔案的開放，在沈志華等學(xué)者的努力下，有關(guān)抗美援朝的相關(guān)問題已經(jīng)比較明了，如中共中央關(guān)于抗美援朝的決策，經(jīng)歷了一個(gè)極為曲折的過程。那么，延續(xù)此思路，既然中央領(lǐng)導(dǎo)人的決策都如此艱難，那么對(duì)于普通民眾來說，則更需要一個(gè)理解與接受的過程，“全國(guó)人民慷慨激昂，紛紛要求抗美援朝”應(yīng)該是抗美援朝運(yùn)動(dòng)動(dòng)員的結(jié)果而不是前提，但我們看到的多數(shù)公開資料正是這種結(jié)果與前提的倒置。朝鮮戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)后中國(guó)民眾的心態(tài)與反應(yīng)如何？中共中央決策抗美援朝之后如何有針對(duì)性地制定了自上而下的動(dòng)員策略？由此而形成的動(dòng)員模式對(duì)中共此后的執(zhí)政歷史有何影響？諸如此類，都是需要重新整理和值得予以學(xué)術(shù)關(guān)注的問題。正因如此，侯松濤的《全能政治：抗美援朝運(yùn)動(dòng)中的社會(huì)動(dòng)員》(中央文獻(xiàn)出版社，2012年)一書，是將抗美援朝運(yùn)動(dòng)納入歷史研究予以學(xué)術(shù)性觀察的初步嘗試。

綜而觀之，該書力圖在以下方面體現(xiàn)其研究目的與研究?jī)r(jià)值：其一，通過對(duì)抗美援朝運(yùn)動(dòng)的學(xué)術(shù)性研究，可以在一定程度上擺脫“紀(jì)念史學(xué)”模式，從而深化對(duì)這個(gè)運(yùn)動(dòng)的研究，有利于我們對(duì)它進(jìn)行全面客觀的理解。其二，眾所周知，中共幾乎是在各種各樣的運(yùn)動(dòng)中走過了執(zhí)政后的第一個(gè)30年，抗美援朝運(yùn)動(dòng)作為其初掌全國(guó)政權(quán)時(shí)期進(jìn)行的“三大運(yùn)動(dòng)”之一，通過對(duì)它的研究，能夠加深我們對(duì)新中國(guó)成立后運(yùn)動(dòng)模式的理解。其三，在抗美援朝運(yùn)動(dòng)中，中國(guó)幾乎形成了前所未有的全民式大動(dòng)員。那么，抗美援朝運(yùn)動(dòng)中的社會(huì)動(dòng)員過程和社會(huì)動(dòng)員模式有何特點(diǎn)？它對(duì)中共此后的執(zhí)政模式有何影響？今天的中共如何從中吸取經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)？另外，從社會(huì)心理學(xué)的角度來看，總的來說，抗美援朝運(yùn)動(dòng)對(duì)民眾社會(huì)心理的調(diào)控與把握有成功之處，亦有問題存在。就執(zhí)政黨而言，在社會(huì)動(dòng)員對(duì)民眾心理的規(guī)范和調(diào)控中，應(yīng)當(dāng)如何進(jìn)行適度的引導(dǎo)與把握，以便使民眾的心理向著既有益于民眾個(gè)人又有益于社會(huì)整體的方向發(fā)展？綜合以上各方面，無論是作為一個(gè)運(yùn)動(dòng)還是作為一段歷史，抗美援朝運(yùn)動(dòng)都給今天留下了值得反思的方面和相應(yīng)的啟示。

對(duì)于一個(gè)運(yùn)動(dòng)的整體觀察而言，該書研究的出發(fā)點(diǎn)與思路是值得肯定和具有學(xué)術(shù)意義的。

二

中國(guó)人民志愿軍入朝參戰(zhàn)后不久，抗美援朝運(yùn)動(dòng)便以一場(chǎng)全民大動(dòng)員的形式在全國(guó)展開。對(duì)于一場(chǎng)動(dòng)員的全面分析，亦是該書的主體性內(nèi)容。作者并未拘泥于既有研究形成的窠臼，而是對(duì)抗美援朝運(yùn)動(dòng)中的動(dòng)員進(jìn)行了重新的觀察與分析，正是于此過程中，對(duì)相關(guān)研究的重新總結(jié)得以形成，也給讀者帶來了全新的感受：

一是關(guān)于抗美援朝動(dòng)員的背景。基于對(duì)抗美援朝期間六大區(qū)內(nèi)部黨刊和內(nèi)部參考資料的分析，該書對(duì)抗美援朝運(yùn)動(dòng)動(dòng)員的內(nèi)在邏輯進(jìn)行了梳理。在動(dòng)員開展之前，中國(guó)民眾關(guān)于朝鮮戰(zhàn)爭(zhēng)和抗美援朝存在著各種不同的心態(tài)與反應(yīng)，其中亦有一些“消極性”心態(tài)，團(tuán)結(jié)起來一致抗美援朝并未立刻形成民眾的主流思想。正因如此，進(jìn)行一場(chǎng)全民性大動(dòng)員才成為必要與必然的事情。

二是關(guān)于抗美援朝動(dòng)員的內(nèi)容。通過對(duì)抗美援朝運(yùn)動(dòng)過程與動(dòng)員過程的梳理，該書認(rèn)為，抗美援朝運(yùn)動(dòng)雖然是基于抗美援朝戰(zhàn)爭(zhēng)而產(chǎn)生的，但運(yùn)動(dòng)從一開始就不是純粹的戰(zhàn)爭(zhēng)動(dòng)員。在本質(zhì)意義上，抗美援朝運(yùn)動(dòng)中的動(dòng)員更多的是針對(duì)國(guó)內(nèi)工作，是以戰(zhàn)爭(zhēng)為重要時(shí)機(jī)，通過運(yùn)動(dòng)動(dòng)員的發(fā)動(dòng)，為國(guó)內(nèi)其他方面的工作提供動(dòng)力或創(chuàng)造有利條件。一方面，戰(zhàn)爭(zhēng)的過程與動(dòng)員的過程在某些階段體現(xiàn)出一定程度的一致性，戰(zhàn)爭(zhēng)過程的變化也影響著動(dòng)員內(nèi)容的變化。另一方面，二者在很多時(shí)候并不一致，有時(shí)甚至出現(xiàn)戰(zhàn)場(chǎng)狀態(tài)低迷僵持而國(guó)內(nèi)運(yùn)動(dòng)相關(guān)動(dòng)員卻日益高漲的局面。在此過程中，抗美援朝運(yùn)動(dòng)被視為“一切工作的動(dòng)力”，其社會(huì)動(dòng)員的一面越來越凸顯，動(dòng)員的內(nèi)容與目標(biāo)也不斷擴(kuò)展，從而使對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的動(dòng)員漸而成為與國(guó)內(nèi)一切工作相結(jié)合的全民大動(dòng)員。

三是關(guān)于抗美援朝動(dòng)員的過程。過去的許多成果把三年抗美援朝戰(zhàn)爭(zhēng)對(duì)應(yīng)的抗美援朝運(yùn)動(dòng)均勻地劃分為幾個(gè)階段。該書認(rèn)為，朝鮮戰(zhàn)爭(zhēng)的節(jié)奏很大程度上并非中國(guó)所能決定，它停停打打的特點(diǎn)是絕無僅有的，與之相關(guān)的抗美援朝運(yùn)動(dòng)也不能不體現(xiàn)出自己的特殊性?？姑涝\(yùn)動(dòng)總體上無法被看作一場(chǎng)標(biāo)準(zhǔn)性的政治運(yùn)動(dòng)，從運(yùn)動(dòng)過程來說，它沒有完整的自身情節(jié)，也沒有均勻的進(jìn)程節(jié)奏。因此，國(guó)內(nèi)外任何關(guān)于政治運(yùn)動(dòng)的階段劃分都無法概括抗美援朝運(yùn)動(dòng)的過程，也無法以某種既有的理論框架對(duì)其進(jìn)行框定；只有通過歷史實(shí)證的方法，才能形成對(duì)抗美援朝運(yùn)動(dòng)動(dòng)員過程的整體性觀察。

四是關(guān)于抗美援朝動(dòng)員的運(yùn)作機(jī)制。此當(dāng)為該書研究的重點(diǎn)。該書分析了由宣傳動(dòng)員、訴苦動(dòng)員、行動(dòng)動(dòng)員和組織動(dòng)員所構(gòu)成的整個(gè)抗美援朝運(yùn)動(dòng)的社會(huì)動(dòng)員體系，正是由此四個(gè)方面的動(dòng)員聯(lián)合起來，共同作用，形成一個(gè)立體式的動(dòng)員網(wǎng)絡(luò)。與此同時(shí)，抗美援朝運(yùn)動(dòng)、土地改革運(yùn)動(dòng)和鎮(zhèn)壓反革命運(yùn)動(dòng)形成互為條件、互相推動(dòng)的互動(dòng)關(guān)系。僅就抗美援朝運(yùn)動(dòng)而言，在其進(jìn)行的過程中，又穿插著許多小的運(yùn)動(dòng)，從而形成一個(gè)立體式的運(yùn)動(dòng)網(wǎng)絡(luò)。具體運(yùn)作時(shí)，這個(gè)立體式的運(yùn)動(dòng)網(wǎng)絡(luò)與前述立體式動(dòng)員網(wǎng)絡(luò)在共同運(yùn)作中交互重疊，運(yùn)動(dòng)的網(wǎng)絡(luò)也就成了動(dòng)員的網(wǎng)絡(luò)，從而把整個(gè)動(dòng)員運(yùn)作機(jī)制的效能發(fā)揮到極致。在運(yùn)作特點(diǎn)上，抗美援朝運(yùn)動(dòng)中的社會(huì)動(dòng)員體現(xiàn)為一種革命型動(dòng)員模式。在抗美援朝運(yùn)動(dòng)的社會(huì)動(dòng)員中，一種以上述網(wǎng)絡(luò)式運(yùn)作機(jī)制和革命型運(yùn)作特點(diǎn)為基礎(chǔ)的運(yùn)作模式開始形成，并在中共領(lǐng)導(dǎo)新中國(guó)建設(shè)事業(yè)的過程中成為一種“全能式”的工作方式，甚至可以說是執(zhí)政方式。

以上幾點(diǎn)，依我的理解，應(yīng)該也是該書作者試圖體現(xiàn)其在前人基礎(chǔ)上形成創(chuàng)新性研究的方面。

三

如該書所言，新時(shí)期的中共黨史研究亦如整個(gè)中國(guó)社會(huì)，進(jìn)入了一個(gè)全新的大過渡與大轉(zhuǎn)折的時(shí)代。在20世紀(jì)80年代以來諸多學(xué)者致力于構(gòu)建系統(tǒng)完整的中共黨史研究體系的過程中，包括筆者在內(nèi)的一批學(xué)者一直極力倡導(dǎo)將中共黨史納入學(xué)術(shù)研究的框架。在此前提下，除了傳統(tǒng)歷史實(shí)證研究的繼承與發(fā)展之外，吸納西方歷史學(xué)者多學(xué)科研究方法的思路以拓展中共黨史研究的空間，亦不失為創(chuàng)新與深化黨史研究的重要方式。正是基于此，在中共黨史研究領(lǐng)域，一種研究悄然興起，一批年輕學(xué)者開始嘗試以多學(xué)科研究方法展開研究。如政治學(xué)、社會(huì)學(xué)、社會(huì)心理學(xué)、新聞傳播學(xué)等，在中共黨史研究中都有相關(guān)學(xué)者嘗試加以運(yùn)用。

《全能政治：抗美援朝運(yùn)動(dòng)中的社會(huì)動(dòng)員》一書在研究方法上有兩個(gè)方面的特色。一方面，在史料的運(yùn)用技術(shù)上，該書試圖擺脫史料之牽引，以實(shí)證研究為基礎(chǔ)，暫時(shí)擱置已有的相關(guān)研究成果，在不受任何理論框架束縛的狀態(tài)下，深入到第一手原始材料中去；在對(duì)原始材料進(jìn)行系統(tǒng)梳理的基礎(chǔ)上，嘗試擺脫“紀(jì)念史學(xué)”模式，將抗美援朝運(yùn)動(dòng)研究納入學(xué)術(shù)研究的框架，進(jìn)行多角度的全面考察，客觀再現(xiàn)其完整過程和真實(shí)場(chǎng)景，切實(shí)理解它的內(nèi)在發(fā)展邏輯。另一方面，在研究方法上，該書亦嘗試使用社會(huì)學(xué)、社會(huì)心理學(xué)等跨學(xué)科研究方法。例如，在對(duì)朝鮮戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)后中國(guó)民眾的心態(tài)與反應(yīng)的觀察中，作者明顯使用了社會(huì)心理學(xué)的相關(guān)方法；在對(duì)抗美援朝運(yùn)動(dòng)動(dòng)員機(jī)制的分析中，亦有政治學(xué)研究方法的痕跡。

在中共黨史研究的發(fā)展過程中，以上嘗試值得肯定。但也正是近年來包括該書作者在內(nèi)年輕輩學(xué)者的嘗試，給了包括本人在內(nèi)的長(zhǎng)輩學(xué)者以觀察與總結(jié)的機(jī)會(huì)。此處正好借對(duì)該書的讀評(píng)，對(duì)此種研究取向略發(fā)微見，以資益后來輩學(xué)人：

其一，本人曾經(jīng)提及，中共黨史“既要研究中央領(lǐng)導(dǎo)層的決策過程，又要研究地方與基層黨組織、普通黨員與普通民眾的活動(dòng)”?！爸挥袕臎Q策者與執(zhí)行者的互動(dòng)中，從黨與社會(huì)的互動(dòng)中，才能寫出中共黨史的全貌?！比粢龅酱它c(diǎn)，毫無疑問，宏觀研究與微觀實(shí)證同樣不可或缺。該書只是對(duì)抗美援朝運(yùn)動(dòng)的動(dòng)員進(jìn)行了宏觀性的概括與分析，但一些更能體現(xiàn)歷史真面相的微觀方面，卻涉及甚少。例如，當(dāng)時(shí)的政府是如何根據(jù)不同階層的具體情況有針對(duì)性地進(jìn)行了動(dòng)員，或者說不同階層的動(dòng)員方法有何不同？更為重要的一個(gè)問題是，在這種“全能式”的架構(gòu)之下，動(dòng)員的具體績(jī)效在不同階層或地區(qū)有何不同的體現(xiàn)？此類更能體現(xiàn)歷史真面相的方面，該書有所忽視，因此部分內(nèi)容略顯空泛，此為一大缺憾，但亦可謂作者今后進(jìn)一步努力的方向。

其二，對(duì)多學(xué)科研究方法的關(guān)注與實(shí)踐，當(dāng)為該書研究的一大特色，但顯而易見，由于缺乏對(duì)相關(guān)學(xué)科研究方法的系統(tǒng)了解與把握，其實(shí)際運(yùn)用上確實(shí)仍顯生澀、稚嫩與力不從心。關(guān)于此，后輩學(xué)人在研究過程中切須銘記：在中共黨史研究中，吸收多學(xué)科研究方法的前提，應(yīng)是對(duì)目前中共黨史已有研究成果的整體把握，應(yīng)具有相對(duì)扎實(shí)的中共黨史知識(shí)功底，如果只糾纏于把玩幾個(gè)跨學(xué)科研究方法，極易造成知識(shí)面狹窄等缺陷，甚至可能會(huì)誤入歧途；所謂多學(xué)科研究方法，需要研究者對(duì)相關(guān)學(xué)科研究方法有系統(tǒng)的了解與把握，這對(duì)研究者的相關(guān)駕馭能力而言將是更高的要求與挑戰(zhàn)，并非簡(jiǎn)單化、皮毛性地借用幾個(gè)相關(guān)學(xué)科的名詞即為大功告成；多學(xué)科研究方法的使用，應(yīng)為相關(guān)研究所必需，并具有深化與拓展中共黨史研究空間的意義，而非“趕時(shí)髦”、博虛名；在多學(xué)科研究方法運(yùn)用的過程中，須知其本質(zhì)目的仍歸為中共黨史研究，而非純粹社會(huì)史、心理史等的研究，否則會(huì)不倫不類、難成正果。以上所寫，算是作為長(zhǎng)者對(duì)一種研究進(jìn)展之管見，亦是對(duì)后輩學(xué)人寄予希望之所在。

(本文作者 中共中央黨校中共黨史教研部教授 北京 100091)

(責(zé)任編輯 趙 鵬)