趙中寶I基督徒I:只有去過,生活過,接觸過,有真情實感的才有權(quán)發(fā)表,才值得一看。
飛鳥冰河:王蒙羨慕的這個態(tài)度,也是問題的根源:懶,混日子。
頑石1983:蒼頭變成白發(fā),世事滄桑變化,一顆赤心雋永。
壴彡平:回頭來看,當(dāng)年被浙大放了鴿子,重回北大,被迫流疆,才子依然過得美滋滋,悲苦自在心中。
蝦布蘭蟲:盤子大就是豪爽大氣,這個觀點很古怪啊。那什么地方拿洗澡盆裝菜,是不是就是蓋孟嘗了?
喬喬-CQU:石河子較特殊,且新疆地域遼闊,民風(fēng)各不同,故石河子不能代表新疆。
Lane你不知:我是從大漠和昆侖山腳下走出的新疆漢人,我的最美好15年都在那里度過。
丹青蘭:新疆確實有魅力,去年只去了半個月,念念不忘,總覺得自己每年都應(yīng)該去一趟。(162期《我的新疆》)
>>>回應(yīng):邊陲之地的新疆,曾經(jīng)蔭庇過四方游子,為他們打上了獨特的記憶,而他們的印記亦映照出新疆在波動年代里的一個切面。這個切面有新疆的包容一面,新疆接納、送走各方游子,在“經(jīng)流之地”和“我的故土”的不斷切換之間,這片疆域和這里的鄉(xiāng)民,承載著時代的“喜怒哀樂”,或是包袱,或是饋贈,這些都鑄造了新疆的復(fù)雜性。而現(xiàn)在,新疆最需要的,還是“塔瑪霞兒”。
聽風(fēng)灌雨:曼德拉在冷戰(zhàn)結(jié)束的背景下結(jié)束了南非的種族隔離,他卻沒有能力把南非帶上新的康莊大道。
慢慢爬和快快跑:南非白人比例從種族隔離時期的21%下降到目前的9%,大量的白人逃離了這個曾經(jīng)的發(fā)達(dá)國家,剩下的大部分在貧民窟里掙扎。一種種族迫害代替了另外一種,然而與非洲大陸上至今不絕的種族屠殺相比,這已經(jīng)算文明了。
旺財1031250660:當(dāng)全世界都膜拜曼德拉的時候,誰還記得德克勒克?他被遺忘了,像新聞里的那些白人一樣,被遺忘了。
獅山程宇光:既得利益者難以承受失去后的落差。
RockingBigRat:矯枉過正?這種問題還是得攤到全國來看。
孤燈dd:等南非什么時候選上一個白人總統(tǒng),民主才又上一個臺階。
半壁書山:后曼德拉的南非,自由后的道路依舊漫長。(162期《后曼德拉時代的白人貧民窟》)
>>>回應(yīng):富有的人大體相似,貧窮的人各有各的不幸。
佚旻:作為一名記者,他的人生已經(jīng)很精彩了,很多人盲目、偏激、自以為是,不要急功近利,不需做公知,在平淡中自有一種風(fēng)采,這正是大部分人所缺失的。
原來是薛定諤的貓:兩句話。中國媒體是個外人,而恰恰有更多“無畏”的人喜歡指點江山。
Bao:水均益是個平庸又不甘平庸的人。
森浩帝國:我感覺一個普通的中國記者不需要太過分渲染職業(yè)的抽象屬性。關(guān)于記者職業(yè)技巧的高端理論體系很多,這種所謂的職業(yè)內(nèi)涵拓展實在沒有意義。(161期《水均益:我曾經(jīng)刻意模仿普京》)
>>>回應(yīng):他很聰明,只做自己擅長的事,許多人不明白這個道理。
戊戊戌戌:模擬游戲中的中國全是設(shè)定好的,應(yīng)該有突然的變化才會考驗一個人的邏輯思維能力,現(xiàn)實中規(guī)劃城市的人應(yīng)該比喜歡玩游戲的人更加有社會責(zé)任感吧。(161期《模擬城市里的中國》)
>>>回應(yīng):如果規(guī)劃不當(dāng),現(xiàn)實中規(guī)劃城市的人也比喜歡玩游戲的人對社會造成的傷害更大。endprint