李友唐

清朝的康熙和乾隆年間制造的璣衡撫辰儀、象限儀、黃道經(jīng)緯儀、赤道經(jīng)緯儀、紀(jì)限儀、地平經(jīng)緯儀、地平經(jīng)儀、天體儀等8架青銅天文儀器至今依舊矗立在觀象臺(tái)上。但是它們的命運(yùn)卻非常坎坷。在清朝末年，還曾經(jīng)被八國聯(lián)軍中的德法掠走，漂洋過海，曾經(jīng)擺放在德國波茨坦離宮前的草坪上，一戰(zhàn)后又被歸還。

西方技術(shù)制作

崇禎二年五月己酉朔（公元1629年6月21日）日食，欽天監(jiān)的預(yù)報(bào)發(fā)生了明顯的錯(cuò)誤，所以明朝政府下決心修改歷法，德國傳教士湯若望奉調(diào)進(jìn)京參加《崇禎歷書》的編輯工作，受命負(fù)責(zé)制造天文儀器、推演歷算和翻譯西方天文學(xué)原著的工作。從此歐洲天文學(xué)的先進(jìn)成果開始融入中國的天文學(xué)。

1669年，康熙帝命比利時(shí)傳教士南懷仁負(fù)責(zé)“治理歷法”，推算1670年的歷書。南懷仁提出用西法澆鑄新儀。從1669年至1673年，完成了黃道經(jīng)緯儀、赤道經(jīng)緯儀、地平經(jīng)儀、象限儀、紀(jì)限儀和天體儀6架大型青銅天文儀器的鑄造工作，1673年安裝使用。將明制的渾天儀、簡儀等暫時(shí)移放在臺(tái)下。南懷仁之后，法國傳教士紀(jì)利安制造了地平經(jīng)緯儀。

1744年，乾隆到觀象臺(tái)，看到臺(tái)上的儀器都是西洋的構(gòu)造和制度，遂下令欽天監(jiān)按照渾天儀的制度、西法的刻度鑄造一架中西合璧的新儀。由當(dāng)時(shí)任職欽天監(jiān)的德國傳教士戴進(jìn)賢設(shè)計(jì)監(jiān)制，經(jīng)過10年，于乾隆十九年（1754年）竣工。乾隆命名為“璣衡撫辰儀”。它不能與當(dāng)時(shí)世界上先進(jìn)的安有望遠(yuǎn)鏡裝置的天文儀器相比，只在制作工藝上更為精細(xì)。璣衡撫辰儀因此成為了大型青銅古典天文儀器的最后杰作。至此，觀象臺(tái)上有8架天文儀器。

皇家花園擺放近20年

1900年八國聯(lián)軍侵入中國，法國向聯(lián)軍統(tǒng)帥部和統(tǒng)帥瓦德西（德國人）提出申請，要求把北京古觀象臺(tái)的儀器運(yùn)交法國。瓦德西同意。德軍得到天體儀、紀(jì)限儀、地平經(jīng)儀、璣衡撫辰儀、渾天儀等5件儀器，法國分到地平經(jīng)緯儀、黃道經(jīng)緯儀、赤道經(jīng)緯儀、象限儀、簡儀和一件漏壺。兩國都將儀器搬運(yùn)到各自使館。法國政府后迫于各方壓力，1902年將一直藏在使館中的5件儀器歸還中國。但德國卻將儀器運(yùn)到本國。1902年4月，按德皇威廉二世旨意，安放在皇家花園前面的橙園草坪上。自此這些中國古儀在異國的土地上度過了近20個(gè)風(fēng)雨春秋。

一戰(zhàn)后德國不得不歸還中國政府

1919年的“五四”運(yùn)動(dòng)，促使中國代表拒絕在寫有“把山東權(quán)益無條件讓與日本”的《凡爾賽和約》上簽字，表達(dá)了偉大的中國人民的堅(jiān)強(qiáng)意志，極大地震動(dòng)了世界。

但是《凡爾賽和約》還有一項(xiàng)副產(chǎn)品，當(dāng)時(shí)的戰(zhàn)敗國德國是執(zhí)行了的，如《凡爾賽和約》第131條規(guī)定：“所有1900年及1901年德國軍隊(duì)從中國掠去的天文儀器，在本和約實(shí)行后12個(gè)月內(nèi)概行歸還中國。所有實(shí)行此項(xiàng)歸還之舉，所需費(fèi)用，包括拆卸包裝、運(yùn)送北京建設(shè)之費(fèi)用在內(nèi)，亦由德國擔(dān)任支付?！?/p>

1920年6月10日，德國被迫將這批儀器在波茨坦拆卸裝日本“南開丸”號輪船，運(yùn)回中國。輪船經(jīng)日本神戶時(shí)，日本政府將儀器扣下，要挾中國政府承認(rèn)其在山東的特權(quán)。消息傳到國內(nèi)，引起國人的憤怒聲討。迫于各方壓力，1920年9月20日，日本才將儀器裝上另一艘日輪“櫻山丸”號開往天津，1921年4月7日輾轉(zhuǎn)到北京，由荷蘭公使歐登克代表德國將儀器交給北京觀象臺(tái)。1931年“九·一八”事變后，我國將明代制造的渾天儀、簡儀、漏壺、圭表和清代制的小地平經(jīng)緯儀等七件儀器運(yùn)往南京紫金山天文臺(tái)。其它儀器仍矗立在北京古觀象臺(tái)供觀眾瞻仰。

選自《人力資源報(bào)》