對重要語句含義的考查貫穿歷年高考，梳理一下歷年試題，我們可以將考綱規(guī)定的“重要語句”分為四種類型，下面逐一為大家講解一下解題方法。

一、內(nèi)涵較為豐富的句子

主要指向言簡意賅的句子：包含代詞或?qū)η昂笪挠懈爬ㄐ缘脑~語，句意理解層面多的句子（表層意義、句內(nèi)意義、言外之意），包含辨證關(guān)系或矛盾關(guān)系詞語的句子（這樣的句子答案往往要包含三點(diǎn)），包含多層次的句子。

[例1] 夏先生最廣為人知的作品就是《中國現(xiàn)代小說史》。這是一本很有態(tài)度的文學(xué)史。在冷戰(zhàn)時期，夏志清沒有受到政治勢力的影響，而完全依據(jù)文學(xué)審美做出了自己的評價。在他看來，文學(xué)的判斷力至關(guān)重要。而他的判斷，除了歐洲古典主義、英美形式主義的評價尺度外，還體現(xiàn)出敢于裁斷、挑戰(zhàn)流俗的批評勇氣和言之成理、落筆審慎的批評態(tài)度。

……

夏志清是在閱讀了喬伊斯、普魯斯特等現(xiàn)代小說之后再看五四小說，眼光頗高，他也沒有像一般的史書那樣四平八穩(wěn)、缺乏觀點(diǎn)，而是在書中明確表達(dá)了喜歡與不喜歡，好小說與壞小說，甚至鮮說“之一”。

夏志清的離去，留下文學(xué)批評史上一段絕唱。正是因?yàn)樗ぴ讲涣b的批評個性，形成了他批評的獨(dú)到發(fā)現(xiàn)與巨大沖擊力。今天文學(xué)批評界所缺的，不是裹腳布式的長篇大論，恰是那種批評的真誠甚至偏見。

（2014南通二?！稇浵闹厩濉罚?/p>

題目：如何理解文章結(jié)尾處“批評的真誠甚至偏見”？

[解析]

該畫線句子包含了兩個具有矛盾關(guān)系的詞語“真誠”“偏見”，對這樣的句子，我們的答案一般要組織為三點(diǎn)，首先分別解釋“批評的真誠”與“批評的偏見”在文中分別指的是什么意思，這兩點(diǎn)，只要仔細(xì)加以閱讀，在選段的前三節(jié)可以明確找到答案，第三點(diǎn)則要綜合起來考慮“批評的真誠與偏見”這句話包含了作者以及作品人物怎樣的情感、態(tài)度和價值觀。友情提醒一下，理解畫線句子的含義，大家一定要注意考慮畫線句子所蘊(yùn)含的作者及作品人物的情感、態(tài)度和價值觀，并將其作為答案要點(diǎn)之一。這一點(diǎn)，同學(xué)們以往總會忽視。

[參考答案]

①“批評的真誠”：指夏先生完全依據(jù)文學(xué)審美作出評價，具有敢于裁斷、挑戰(zhàn)流俗的勇氣和言之成理、落筆審慎的態(tài)度。②“批評的偏見”：指夏先生對文學(xué)進(jìn)行評價時，觀點(diǎn)激越，明確表達(dá)喜好（或答成“避免四平八穩(wěn)、缺乏觀點(diǎn)的長篇大論式批評”亦可）。③這句話充分肯定了夏志清在文學(xué)批評史上的價值。

[例2] 常掛在黃永玉心上的是巴爾蒙特的一句詩“為了太陽，我才來到這個世界！”而他自己是這樣說的：“有生命而無感情是不可能的，我深愛這個世界，包括它的悲苦?！眹L遍了人世間酸甜苦辣百味雜陳，最后出來的一個味道是“淡”。所有的味道都嘗遍了才知道淡的精彩，才知道淡這個味道在生命中彌足珍貴，所以蘇東坡寫過一首名詩曰：“回首向來蕭瑟處，也無風(fēng)雨也無晴?！彼囆g(shù)大師黃永玉淡名淡利淡一切，唯有情義不能淡，且重情重義，對于幫助過他的前輩更是沒齒難忘。為了懷念，幾年前他出版一本書，名為《比我老的老頭》，生動細(xì)微地記述了張樂平、沈從文、聶紺弩等十幾位早年幫助過他的前輩。此書一版再版在讀者中引起巨大反響。

……

曾有幸在黃老家吃過幾次飯，一次被家鄉(xiāng)鳳凰的醇香米酒灌了個紅頭漲臉。還有一次，餐中，黃老手端一碗，碗中有其家鄉(xiāng)自己腌制的小山椒。黃老介紹說，這東西可香了，吃一口想兩口，下飯。我問道：“辣不辣？”老爺子從口中取下煙斗，說：“看你從什么角度說這個問題了，耐辣的人認(rèn)為不辣，不善辣的人會認(rèn)為它太辣，站的高度、起點(diǎn)不同，立場觀點(diǎn)也就大不一樣了！”這碗辣椒到底辣不辣，我早已記不得了，但是黃老的這番話我卻牢記在心了，夠我使一輩子的。

（王維強(qiáng)《真性情笑言“老奸巨猾”》）

題目：如何理解“看你從什么角度看這個問題了……立場、觀點(diǎn)也就不大一樣了！”這句話？請結(jié)合文本簡要分析。

[解析]

題目明確要求我們結(jié)合文本分析，我們就要注意結(jié)合語段與文本中心去思考該句的含義。從“這碗辣椒到底辣不辣，我早已記不得了，但是黃老的這番話我卻牢記在心了，夠我使一輩子的”一句，我們可以看出該句不僅說的是辣椒辣不辣的問題，更闡述了一種人生態(tài)度。該句屬于理解層面多的句子。

[參考答案]

①表面上是說，不同的人對辣椒的看法和感受是不一樣的，只有自己去嘗試，才能知道辣椒是否辣。②實(shí)際上此話有深刻的內(nèi)涵。人只有嘗遍人世間的酸甜苦辣，品出“淡”的味道，真誠對待他人，才能知道生活中真正的精彩，品出生命的珍貴。

二、富有表現(xiàn)力的句子

主要指向突出運(yùn)用表現(xiàn)手法的句子。因?yàn)槭强疾榫渥拥睦斫猓蚨谋憩F(xiàn)手法不會復(fù)雜，往往側(cè)重于“比喻”、“比擬”、“雙關(guān)”、“反語”、“象征”等簡單的修辭及藝術(shù)手法，理解這類句子時，首先要還原修辭句的本義，再分析其深層意義，后分析其藝術(shù)效果。

[例3] 物理學(xué)家海森堡給上帝帶去了“相對論”和“湍流”兩道難題。我也有一個問題，但我不想向上帝提出，那就是什么是智慧。當(dāng)然，不是上帝的人對此倒有些答案，但我總是不信。相比之下我倒更相信蘇格拉底的話：我只知道自己一無所知。他還有些妙論我更加喜歡：只有那些知道自己智慧一文不值的人，才是最有智慧的人。這對某種偏向是種解毒劑。

如果說我們都一無所知，中國的讀書人對此肯定持激烈的反對態(tài)度：孔夫子說自己知天命而且不逾矩，很顯然，他不再需要知道什么了。后世的人則以為：天已經(jīng)生了仲尼，萬古不長如夜了。再后來的人則以為，精神原子彈已經(jīng)炸過，世界上早沒有了未解決的問題?？偟膩碚f，中國人總要以為自己有了一種超級的知識，博學(xué)得夠夠的、聰明得夠夠的，甚至巴不得要傻一些。直到現(xiàn)在，還有一些人以為，因?yàn)槲覀儞碛惺澜缟献畈┐缶畹奈幕z產(chǎn)，可以坐待世界上一切尋求智慧者的皈依——換言之，我們不僅足夠聰明，還可以擔(dān)任聯(lián)合國救濟(jì)署的角色，把聰明分給別人一些。一種如此聰明的人，除了教育別人，簡直就無事可干。

（2013蘇錫常鎮(zhèn)二模王小波《智慧與國學(xué)》）

題目：如何理解“這對某種偏向是種解毒劑”這句話的含義。

[解析]

這一個畫線句子，它實(shí)際已不止包括一個要點(diǎn)了。它既可以說是一個內(nèi)涵豐富的句子，又可以說是一個富有表現(xiàn)力的句子。首先“這”“某種偏向”是兩個指代性的詞語，我們應(yīng)該將它們在文中指代的內(nèi)容概括出來，其次“解毒劑”一次運(yùn)用的是比喻的修辭，它的本體就是“這”一詞指代的內(nèi)容，它的現(xiàn)實(shí)理解應(yīng)是“具有某種功效的藥物”。最后組織答案時，我們不一定完全按照原句的順序，而應(yīng)根據(jù)表達(dá)的需要靈活組織。

[參考答案]

中國人自以為擁有世界上最博大精深的文化遺產(chǎn)（或“自以為擁有一種超級知識，足夠博學(xué)和聰明”），除了教育別人就無事可干。蘇格拉底對“智慧”的理解（如答“蘇格拉底的話”或“蘇格拉底的妙論”給1分）恰如一劑苦口良藥，可以療救國人自高自大的毛病。

三、結(jié)構(gòu)比較復(fù)雜的句子

所謂結(jié)構(gòu)比較復(fù)雜的句子一般是指長單句和復(fù)句。對于長單句，我們首先要去提煉句子的主干，明確陳述的對象。同時要理清句子修飾、限制成分，結(jié)合語境，聯(lián)系上下文和與文句對應(yīng)的解說句，領(lǐng)悟句子含義。復(fù)句則要從辨析句間關(guān)系入手，還要善于借助句群關(guān)系來理解句子表達(dá)的重點(diǎn)。一般來說表示并列、承接、選擇關(guān)系的復(fù)句，我們要分別提取各句要點(diǎn)并進(jìn)行合并;表示假設(shè)、條件關(guān)系的復(fù)句，表意重點(diǎn)在前半部分;表示因果、轉(zhuǎn)折、遞進(jìn)關(guān)系的復(fù)句，表意重點(diǎn)在后半部分;表示總分、解析關(guān)系的復(fù)句，重點(diǎn)提取觀點(diǎn)。

[例4] 讀下面一段話，概括作者表明的主張。

①我絕不反對傾向詩本身。②悲劇之父埃斯庫羅斯和喜劇之父阿里斯托芬都是有強(qiáng)烈傾向的詩人，但丁和塞萬提斯也不遜色;而席勒的《陰謀與愛情》的主要價值就在于它是德國第一部有政治傾向的戲劇。③現(xiàn)代的那些寫出優(yōu)秀小說的俄國人和挪威人全是有傾向的作家。④可是我認(rèn)為傾向應(yīng)當(dāng)從場面和情節(jié)中自然而然地流露出來，而不應(yīng)當(dāng)特別把他指點(diǎn)出來，同時我認(rèn)為作家不必要把他所描寫的社會沖突的歷史和未來的解決辦法硬塞給讀者。

[解析]

該句群共四句話，第①句是從反面說“不反對傾向詩本身”，第②③句是從不同文學(xué)作品方面論說“優(yōu)秀的作品都有傾向”，前三句屬一個整體。第④句“可是”一詞表示轉(zhuǎn)折，那么整個句群的重點(diǎn)應(yīng)在轉(zhuǎn)折之后。因此，只要將第④句抽取出來，將這個句子中的枝葉削掉，同時注意從正面進(jìn)行表述，作者的觀點(diǎn)就出來了。

[參考答案]

文學(xué)作品的傾向應(yīng)當(dāng)從場面和情節(jié)中流露出來。

四、探因句

有些畫線句本身不復(fù)雜，既找不到代詞或具有辨證關(guān)系、矛盾關(guān)系的詞語，也不包含什么藝術(shù)手法，句子平平淡淡。這類句子往往是中心句、總結(jié)句或過渡句，探究他們的含義時，我們不妨問個為什么，學(xué)會尋根究底，答案往往也就出來了。

[例5] 人們說“天真無邪”，言天真一物無不潔之念，如孔子修訂過的“鄭聲”一樣。但人生豈能無邪？所謂無邪只是無知而已，像小孩子研泥為丸，放在小盒子里，自以為曠世珍物。所以天真只存在于小孩子身上。每個小孩子都是詩人與幽默家，都講過妙語。小女鮑爾金娜三歲時，我攜她在北陵的河邊散步。河水平緩，偶涌浪花，鮑爾金娜驚奇大喊：“小河在水里邊?！毙『印凇镞?，我想了很久。的確，小河若不在水里邊，又在什么里邊呢？倘若我們也肯于把小河看做是一位生靈的話。鮑爾金娜還講過“小雨點(diǎn)是大陽公公的小兵”云云。這些話很有些意思，但證明不了她亦是李白，兒童的天真只由無邪而來，一被語文算術(shù)繞纏就無法天真了?？梢娭R是天真的大敵，因而一位有知的成年人還保持天真，無異于奇跡。誰也不能說愛因斯坦無知，但他天真，拒絕以色列總統(tǒng)的職務(wù)，說自己“只適合于從事與物理學(xué)有關(guān)的事情”。這種天真，事實(shí)上是一種誠實(shí)。誠實(shí)最接近于天真。齊白石九十歲的時候，翻出自己七十歲的畫稿閱讀，說：“我年輕時畫得多好！”人們對此不禁要微笑，七十歲還叫做年輕嗎？況且他說自己“畫得多好”，對九旬老者，七十歲只能算是年輕，白石老人多么誠實(shí)，又多么天真。在他的作品中，有一幅“他日相呼”，畫面上兩只小雞雛各噙蚯蚓一端怒扯。沒有童心，誰能畫出這樣純凈的作品呢？藝術(shù)家的敵人，不外自身而已。自身在濁世中歷練的巧慧、詭黠、熟練等等無一不是藝術(shù)創(chuàng)作的阻礙。要克服這種種的“俗”幾乎是不可能的，因?yàn)槟悴豢赡芤贿厾幑儋嶅X，又一邊保持天真。老天爺不肯把這么多的能力都賦予一個人。國畫家從古到今，反復(fù)喃喃“師造化”，所師者不外是一股渾然自在的氣勢。

（鮑爾吉·原野《天真》）

題目：理解本段中的兩個畫線句子的含義。

（1）天真只存在于小孩身上。（2）因而一位有知的成年人還保持天真，無異于奇跡。

[解析]

這兩個就是帶有小結(jié)意味的句子，我們問個為什么，從文中找出答案點(diǎn)，合理組織一下，就可以得分了。

[參考答案]

（1）小孩子內(nèi)心無邪，沒有不潔之念（世俗的雜念），因而能顯露天真。（2）成年人被巧慧、詭黠等種種世俗的東西纏繞，如果還能保持天真是一種脫俗，也是一種誠實(shí)與童心的體現(xiàn)，也就具有了一種渾然自的氣勢，因而難能可貴。

（作者：曹春華，江蘇省西亭高級中學(xué)）