尹 波

宜昌市藝術(shù)研究所

關(guān)于發(fā)展民族舞蹈的幾點(diǎn)看法

尹 波

宜昌市藝術(shù)研究所

隨著時(shí)代的變遷，科技發(fā)展日新月異，已經(jīng)出現(xiàn)了愈來(lái)愈多的舞蹈類(lèi)型，但民族舞蹈的地位并未出現(xiàn)動(dòng)搖。在今后發(fā)展中怎樣更好地發(fā)展我國(guó)民族舞蹈，已經(jīng)成為舞蹈界必須高度重視的課題。本文從將情感融入到民族舞蹈的發(fā)展、在傳承中促進(jìn)民族舞蹈的發(fā)展、在保護(hù)中加快民族舞蹈的發(fā)展和在創(chuàng)作中推動(dòng)民族舞蹈的發(fā)展等四個(gè)方面進(jìn)行了探討。

民族舞蹈；傳承；發(fā)展

我國(guó)是由五十六民族所組成的統(tǒng)一多民族國(guó)家，各民族舞蹈之形成均已有數(shù)千年的發(fā)展歷史，而且充分集合了歌曲、舞蹈、音樂(lè)等三者之特色,以最原始的舞蹈形式為其載體，結(jié)合本民族自身表達(dá)的舞蹈形式，打造本民族的鮮明特色。如今，由于全球經(jīng)濟(jì)一體化勢(shì)頭的不斷加快，各國(guó)間的政治、經(jīng)濟(jì)以及文化交流變得愈加頻繁。民族舞蹈是本民族文化中十分重要的組成部分之一，在繼承本國(guó)民族文化之精華和進(jìn)行對(duì)外交流中具有極為重要之作用。然而，也要清醒地看到，我國(guó)民族舞蹈也受到了各種外來(lái)文化的巨大沖擊。為了讓民族舞蹈保持其固有之風(fēng)格，就一定要緊緊跟上當(dāng)前時(shí)代發(fā)展之大潮，從而促進(jìn)民族舞蹈取得新的發(fā)展。

一、將情感融入到民族舞蹈的發(fā)展

民族舞蹈中的技巧應(yīng)當(dāng)和宣泄情感、營(yíng)造場(chǎng)面氛圍密切結(jié)合起來(lái)，這是民族舞蹈創(chuàng)作者和表演者內(nèi)心強(qiáng)烈激情的一種外在物化。一旦缺乏情感上的極大投入，即使再高深、再精巧的形式在民族舞蹈中也變得缺乏力量與光彩。筆者曾從一些視頻當(dāng)中已經(jīng)看到過(guò)一部分民族舞蹈的劇目，盡管如今已經(jīng)無(wú)法記起其名稱，但令人記憶猶新的則是其技巧性均十分強(qiáng)烈，而這類(lèi)技巧已經(jīng)成為了游離于舞蹈者情感與舞蹈風(fēng)格以外的缺乏意義的舉動(dòng)，所以也會(huì)顯得缺乏足夠的藝術(shù)感染力。例如，筆者十分欣賞的一段民族舞蹈是由云南省歌舞團(tuán)所編創(chuàng)的舞蹈《小伙·四弦·馬櫻花》，其所展現(xiàn)出來(lái)的熱情、有趣、質(zhì)樸、踏實(shí)的表演風(fēng)格使人覺(jué)得百看而不厭。在該舞蹈中，還同時(shí)安排了比如倒踢紫金冠和搶臉之類(lèi)的舞蹈技巧。值得一提的是，以上技巧均為演員們情感的一種自然流露，這是在民族舞蹈情緒的不斷推進(jìn)之中合理地完成的。這一情感化技巧同時(shí)也很好地豐富了民族舞蹈表演者的藝術(shù)魅力，提升了其表演舞蹈具備的強(qiáng)大藝術(shù)感染力。

二、在傳承中促進(jìn)民族舞蹈的發(fā)展

民族舞蹈作為中華民族十分寶貴的精神層面上的財(cái)富，是中華民族文化中精華的具體體現(xiàn)，在實(shí)現(xiàn)我國(guó)民族舞蹈現(xiàn)代化的發(fā)展過(guò)程中，必須保持民族舞蹈現(xiàn)有風(fēng)格以及特色，讓民族舞蹈能夠具有鮮明的特色。鑒于各個(gè)不同民族間開(kāi)發(fā)與交流程度的不斷強(qiáng)化，各民族自身的舞蹈藝術(shù)均在持續(xù)發(fā)展之中不間斷地和別的民族舞蹈藝術(shù)之間加以借鑒和吸收。我國(guó)民族舞蹈的編創(chuàng)者們應(yīng)當(dāng)勇敢地拋棄本民族舞蹈藝術(shù)之中的各種糟粕，從而得到別的民族舞蹈中的精華部門(mén)，從而為本民族舞蹈融入全新的元素，包括一些現(xiàn)代化的商業(yè)文化元素。比如，云南傣族舞蹈的創(chuàng)作和表演中極大地吸收了別的民族舞蹈中的有用成分，《雀之靈》和《水》等舞蹈中均展現(xiàn)出各類(lèi)現(xiàn)代化元素。同時(shí)，民族舞蹈在借鑒與吸取別的民族中的各種優(yōu)秀元素之時(shí)，應(yīng)當(dāng)注重于保持自我風(fēng)格，體現(xiàn)出本民族舞蹈的特色，絕不可出現(xiàn)本末倒置甚至喪失本民族舞蹈中的精華部分。

三、在保護(hù)中加快民族舞蹈的發(fā)展

本民族舞蹈實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展的基礎(chǔ)是加強(qiáng)保護(hù)。唯有切實(shí)保護(hù)好本民族的舞蹈藝術(shù)，才能夠在持續(xù)地傳承之中實(shí)現(xiàn)新的發(fā)展。應(yīng)當(dāng)說(shuō)，保護(hù)為實(shí)現(xiàn)本民族舞蹈發(fā)展之重要前提，而發(fā)展則是保護(hù)民族舞蹈的重要目的。兩者之間呈現(xiàn)出一種相輔相成的關(guān)系。鑒于我國(guó)對(duì)于非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)意識(shí)的持續(xù)強(qiáng)化，愈來(lái)愈多的民族藝術(shù)能夠充分地重視與保護(hù)。有鑒于此，國(guó)家以及地方政府應(yīng)當(dāng)積極出臺(tái)與民族舞蹈相關(guān)的各類(lèi)法律法規(guī)，從而為本民族舞蹈的合理保護(hù)造成法律上的保障。為此，我國(guó)文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的資金應(yīng)當(dāng)盡可能合理地向民族舞蹈藝術(shù)加以傾斜。要主動(dòng)采取申請(qǐng)國(guó)家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)等方式方法，從而強(qiáng)化對(duì)民族舞蹈藝術(shù)的保護(hù)工作。

四、在創(chuàng)作中推動(dòng)民族舞蹈的發(fā)展

眾所周知，民族舞蹈藝術(shù)的主要載體就是舞蹈作品自身。為了更加永久地保存高質(zhì)量的舞蹈藝術(shù)，就一定要?jiǎng)?chuàng)作出民族舞蹈作品。這就要求有一大批表現(xiàn)優(yōu)秀的舞蹈家們獻(xiàn)身于民族舞蹈藝術(shù)創(chuàng)作體系之中。為此，要從以下兩個(gè)方面從創(chuàng)作角度上推動(dòng)民族舞蹈的發(fā)展。一是政府部門(mén)要及時(shí)出臺(tái)有關(guān)政策，從而為民族民族舞蹈的創(chuàng)作者們開(kāi)展舞蹈藝術(shù)創(chuàng)作活動(dòng)提供相應(yīng)的物質(zhì)支持，并且對(duì)創(chuàng)作高質(zhì)量舞蹈藝術(shù)作品的創(chuàng)作者們進(jìn)行合理的獎(jiǎng)勵(lì)。二是民族舞蹈機(jī)構(gòu)應(yīng)當(dāng)盡可能地組織民間舞蹈的編創(chuàng)者和表演者們前往舞蹈藝術(shù)發(fā)達(dá)的國(guó)家地區(qū)進(jìn)行參觀、學(xué)習(xí)以及交流活動(dòng)，從而了解到當(dāng)前國(guó)內(nèi)外民族舞蹈藝術(shù)發(fā)展的新方向。在此基礎(chǔ)上，還可以廣泛地邀請(qǐng)著名的民族舞蹈藝術(shù)家們和國(guó)、內(nèi)外的民族舞蹈表演者以及創(chuàng)作者們講述自身對(duì)于民族舞蹈的感受、經(jīng)驗(yàn)，這對(duì)于我國(guó)民族舞蹈的創(chuàng)作者們提升自己的創(chuàng)作能力會(huì)起到很好的借鑒作用。

五、結(jié)束語(yǔ)

綜上所述，鑒于全球經(jīng)濟(jì)融合趨勢(shì)的不斷推進(jìn)，各國(guó)文化也開(kāi)始逐步趨同，各類(lèi)文化之間的差異性漸漸縮小。作為民族文化十分重要的組成部分之一，我國(guó)的民族舞蹈藝術(shù)也在受到了別國(guó)民族文化的極大沖擊。我國(guó)的民族舞蹈是中華傳統(tǒng)民族文化精華之體現(xiàn)，在當(dāng)前的時(shí)代背景之下，我們必須堅(jiān)守民族精神，不讓自身迷失于物欲之中。我國(guó)民族舞蹈要想實(shí)現(xiàn)新發(fā)展，就一定要從生活中吸取養(yǎng)分，持續(xù)推陳出新，并且積極吸收其他國(guó)家舞蹈藝術(shù)之精華，為本國(guó)民族舞蹈的發(fā)展提供新的養(yǎng)份。如此一來(lái)，才能在新形勢(shì)下加快我國(guó)民族舞蹈的發(fā)展，進(jìn)而創(chuàng)作出滿足國(guó)人心理需求的當(dāng)代舞蹈佳作，實(shí)現(xiàn)我國(guó)民族舞蹈的新發(fā)展。

[1]田麗萍.論少數(shù)民族舞蹈文化發(fā)展及其動(dòng)因[J].河北師范大學(xué)學(xué)報(bào)（哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版），2011（4）.

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[3]惠穎.少數(shù)民族舞蹈文化的傳承和發(fā)展——以巍山彝族打歌為例[J].貴州民族研究，2014（10）.

尹波（1970-），男，漢族，湖北當(dāng)陽(yáng)人，宜昌市藝術(shù)研究所，三級(jí)編導(dǎo)（中級(jí)），主要從事地方舞蹈研究。