熊金華 (周口師范學(xué)院 466001)
德國新表現(xiàn)主義對(duì)中國繪畫藝術(shù)的影響
熊金華 (周口師范學(xué)院 466001)
德國新表現(xiàn)主義傳入中國以后對(duì)中國的繪畫藝術(shù)產(chǎn)生了重要影響,促進(jìn)了我國繪畫藝術(shù)的發(fā)展。本文從德國新表現(xiàn)主義繪畫藝術(shù)的特征著手,從表現(xiàn)形式以及藝術(shù)風(fēng)格等方面闡述了德國新表現(xiàn)主義對(duì)中國繪畫藝術(shù)的影響。
德國;新表現(xiàn)主義;繪畫藝術(shù);影響
20世紀(jì)80年代,在德國政治危機(jī)與德國恐怖主義二者混合構(gòu)成的歷史大背景下,德國新表現(xiàn)主義誕生了。德國新表現(xiàn)主義藝術(shù)家在繪畫的創(chuàng)作過程當(dāng)中,用顏料以及畫布,大膽的自我表達(dá),在畫面、情調(diào)、筆法等方面進(jìn)行現(xiàn)實(shí)對(duì)傳統(tǒng)的回歸,這種藝術(shù)形式大膽狂放,追求最為原始的藝術(shù)風(fēng)格,所以稱之為新表現(xiàn)主義。德國新表現(xiàn)主義重振了德國現(xiàn)代藝術(shù),與20世紀(jì)初的德國表現(xiàn)主義相比,德國新表現(xiàn)主義更加的強(qiáng)調(diào)了政治以及社會(huì)批判性,而德國表現(xiàn)主義更傾向于用使用個(gè)人情緒化的藝術(shù)表現(xiàn)方式來表現(xiàn)出一種另類感,大多數(shù)表達(dá)的是一種心里的反映或者是情感的宣泄。中國的表現(xiàn)性油畫的氣源也可追溯到20世紀(jì)80年代,這一時(shí)期,西方的現(xiàn)代藝術(shù)資料通過各種各樣的方式大量傳入中國,使得中國的藝術(shù)家和觀賞者接觸到了大量的西方藝術(shù)作品。西方的表現(xiàn)主義給中國藝術(shù)家以新的觀念以及新的精神,給中國藝術(shù)帶來了新的進(jìn)展。德國新表現(xiàn)主義對(duì)中國的繪畫藝術(shù)也產(chǎn)生了一定影響,對(duì)中國的繪畫藝術(shù)具有很大的啟示與借鑒。
德國新表現(xiàn)主義是德國政治危機(jī)和恐怖主義混合構(gòu)成的歷史的產(chǎn)物,所以德國新表現(xiàn)主義的作品主要表現(xiàn)出來的大多都是對(duì)民族傳統(tǒng)緬懷的抑郁的情境以及對(duì)戰(zhàn)敗歷史進(jìn)行反思的悲愴的心態(tài),有些藝術(shù)作品則對(duì)社會(huì)的丑惡現(xiàn)象進(jìn)行鞭撻或者對(duì)自己的無能進(jìn)行嘲笑。德國新表現(xiàn)主義主要以自我表現(xiàn)為主旨,在畫面、筆法以及情調(diào)等方面均表現(xiàn)出了一種對(duì)表現(xiàn)主義回歸的傾向,德國新表現(xiàn)主義在理論上接受存在主義的哲學(xué)理念,在實(shí)踐中學(xué)習(xí)抽象表現(xiàn)主義的藝術(shù)傳統(tǒng),在繪畫的過程中追求情感的突發(fā)以及進(jìn)行即興的處理,它追求的是一種狂放自我、粗狂原始的簡單踴躍的藝術(shù)之美。
德國新表現(xiàn)主義的藝術(shù)家們他們所追求的是一種要打破傳統(tǒng)束縛的藝術(shù)形態(tài),但卻又對(duì)表現(xiàn)主義傳統(tǒng)的繪畫藝術(shù)形式進(jìn)行回歸,德國新表現(xiàn)主義本身好像是自相矛盾的,但是這正是德國新表現(xiàn)主義思想所在,他想要表達(dá)的思想就是矛盾的,他們并不害怕矛盾,他們反而是要制造矛盾,沒有固定的思維定式,也要打破傳統(tǒng)的思維觀念,這是他們?cè)谒囆g(shù)精神上的追求。在繪畫藝術(shù)形式上,他們所要做的就是要去突破、去創(chuàng)新,創(chuàng)造出他們內(nèi)心所想要表達(dá)的藝術(shù)作品,因此他們的繪畫作品樣貌迥異,這說明了他們都在追求更多的可能性,更好的表現(xiàn)形式,但歸根結(jié)底就是要消解技術(shù)問題所帶來的直白的、沒有層次的以及沒有內(nèi)涵的東西。比如德國新表現(xiàn)主義的領(lǐng)軍人物之一巴塞利茲,他的作品以顛倒的繪畫和變調(diào)的藝術(shù)極大地挑戰(zhàn)了傳統(tǒng)藝術(shù)觀念,與當(dāng)時(shí)社會(huì)上所流行的抽象的繪畫藝術(shù)格格不入,堅(jiān)持具象繪畫的藝術(shù)創(chuàng)作。另外,他的繪畫還極其強(qiáng)烈的表達(dá)了人們處于現(xiàn)代社會(huì)中的那種出境以及感覺。他用不同于潮流的具象表現(xiàn)手法將其筆下的形象設(shè)計(jì)為丑陋的形象,筆觸狂放自我,顏色激烈,透漏出一種狂野之感,將人們心目中最為丑陋的象形結(jié)合在一起。他的藝術(shù)作品之中,沒有平衡與優(yōu)雅,顛覆了傳統(tǒng)的藝術(shù)創(chuàng)作形式。藝術(shù)作品是自我的,不需要對(duì)任何事物負(fù)責(zé),他只對(duì)繪畫本身關(guān)心,有后現(xiàn)代藝術(shù)的精神風(fēng)貌,他的藝術(shù)觀念以及作品構(gòu)思對(duì)德國新表現(xiàn)主義的繪畫形式以及精神內(nèi)涵起到了極大地豐富作用。
德國新表現(xiàn)主義是對(duì)德國架上繪畫藝術(shù)的一種回歸,它不僅反對(duì)觀念藝術(shù),而且同時(shí)也對(duì)自我價(jià)值觀以及審美觀進(jìn)行標(biāo)榜,它絕對(duì)不是簡單的重復(fù)和模仿其他的新的藝術(shù)流派,更不是對(duì)舊情感的依戀,它以前所沒有的決心和氣勢(shì)完成了對(duì)藝術(shù)的創(chuàng)新與變革。
德國新表現(xiàn)主義傳入中國起始于20世紀(jì)80年代。隨著我國文化專制制度的取消,我國的文化藝術(shù)氛圍達(dá)到了一個(gè)嶄新的時(shí)期。而德國新表現(xiàn)主義藝術(shù)著作等在這個(gè)時(shí)候便傳入了中國,這為當(dāng)時(shí)中國藝術(shù)家找到了情感宣泄的途徑,同時(shí)也為壓抑了很久的藝術(shù)思想打開了靈感的缺口。德國新表現(xiàn)主義這種全新的創(chuàng)作藝術(shù)手法以及新穎的創(chuàng)作理念給當(dāng)時(shí)中國的藝術(shù)家提供了很好的借鑒,使得當(dāng)時(shí)的很多藝術(shù)家摒棄了傳統(tǒng)繪畫藝術(shù)的“以形寫形”的創(chuàng)作方式,繪畫藝術(shù)創(chuàng)作當(dāng)中逐漸增添了許多德國新表現(xiàn)主義的因素。隨著我國藝術(shù)要高度的不斷提升,德國新表現(xiàn)主義在中國不斷傳播,越來越廣泛。20世紀(jì)90年代是德國新表現(xiàn)主義在中國發(fā)展最為快速的一個(gè)時(shí)期,在這種新型的藝術(shù)創(chuàng)作形式的推動(dòng)下,德國新表現(xiàn)主義在中國的題材主要體現(xiàn)為對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)的批判,并且更加的注意人文精神,強(qiáng)調(diào)的是一種“以人為本”的理念,追求的是更高層次的精神上的向往。中國的繪畫藝術(shù)受到了德國新表現(xiàn)主義創(chuàng)作藝術(shù)表現(xiàn)方式、表現(xiàn)手法和創(chuàng)作的素材等方面的影響,中國油畫的有關(guān)創(chuàng)作與德國新表現(xiàn)主義相差無幾。中國的油畫在創(chuàng)作的過程當(dāng)中雖然在創(chuàng)作方式上借鑒了德國新表現(xiàn)主義,但是中國油畫的創(chuàng)作并不是照搬德國新表現(xiàn)主義,而是通過中國的藝術(shù)家們不斷的變通,不斷取舍與總結(jié)歸納,探索出來的一種有中國特的新表現(xiàn)主義創(chuàng)作方式,他有機(jī)結(jié)合了中國的本土元素與西方繪畫藝術(shù)元素的精華,是一種對(duì)藝術(shù)闡述的全新的方式。
(一)德國新表現(xiàn)主義對(duì)中國繪畫藝術(shù)表現(xiàn)形式的影響
自從德國的新表現(xiàn)主義繪畫藝術(shù)在中國傳播以后,中國油畫創(chuàng)作的過程不僅吸收了其優(yōu)秀的表現(xiàn)形式,并且還對(duì)中國傳統(tǒng)繪畫藝術(shù)表現(xiàn)因素以及繪畫相關(guān)理論進(jìn)行了保留,中國油畫創(chuàng)作與德國新表現(xiàn)主義有著緊密的關(guān)系。德國新表現(xiàn)主義對(duì)中國繪畫藝術(shù)表現(xiàn)形式的影響主要體現(xiàn)在觀念表現(xiàn)形式、寫意表現(xiàn)形式以及意念表現(xiàn)形式三個(gè)方面。
首先是觀念表現(xiàn)形式。德國新表現(xiàn)主義的藝術(shù)家通常是以政治背景以及歷史文化為依托來作為藝術(shù)作品的表現(xiàn)形式。以德國新表現(xiàn)主義作家基弗的《占領(lǐng)》等一系列的作品為例,基弗采用純粹的軍禮符號(hào)來表現(xiàn)納粹主義者們的狂歡,將自己與民族的靈魂帶到沉重的歷史之中去。他的這種藝術(shù)表現(xiàn)形式具有濃重的色彩觀念。這也是德國新表現(xiàn)主義藝術(shù)家們共同帶有的特點(diǎn)。中國新表現(xiàn)主義繪畫創(chuàng)作雖然很大程度上受到了德國新表現(xiàn)主義的影響,但也有不同之處,中國新表現(xiàn)主義在形式上對(duì)德國新表現(xiàn)主義藝術(shù)形式進(jìn)行了吸收、歸納與轉(zhuǎn)換化。以中國新表現(xiàn)主義藝術(shù)家馬路為例,雖然受德國新表現(xiàn)主義的影響,但其藝術(shù)作品與德國新表現(xiàn)主義卻有著很大的區(qū)別,馬路的作品通常帶有象征意義,這與德國新表現(xiàn)主義的觀念形式有著較大差異。
其次是寫意表現(xiàn)形式。德國新表現(xiàn)主義注重油畫的寫意性,主張以情感作為出發(fā)點(diǎn),把表現(xiàn)神韻作為出發(fā)點(diǎn),對(duì)事物的本身并不去做過多的表現(xiàn),而是通過簡單的筆畫去觸動(dòng)人們的內(nèi)心深處,主要以歷史題材為表現(xiàn)形式。這是德國新表現(xiàn)主義的另一個(gè)特征。中國新表現(xiàn)主義繪畫也借鑒了德國新表現(xiàn)主義這種寫意的表現(xiàn)形式。比如我國新表現(xiàn)主義藝術(shù)家賈滌的作品《貪婪的季節(jié)》便是這種表現(xiàn)形式,他并沒有從歷史方面著手創(chuàng)作,而是借景抒情,抒發(fā)自己內(nèi)心的感受。但是,中國的新表現(xiàn)主義與德國新表現(xiàn)主義不同的地方是中國的表現(xiàn)主義不再以宣泄歷史為主,而是表現(xiàn)出了一種對(duì)生活的熱愛。
最后是意念表現(xiàn)形式。意念表現(xiàn)形式是寫意與觀念表現(xiàn)形式的綜合。不同的時(shí)期、不同的流派都有著不同的意念表現(xiàn)形式,德國新表現(xiàn)主義繪畫藝術(shù)也不例外。德國新表現(xiàn)主義繪畫有些處處滲透著對(duì)歷史和文化的思考,表現(xiàn)出一種憂郁之美,有些畫面則表現(xiàn)出一種對(duì)人性的思考。中國新表現(xiàn)主義繪畫明顯受到了德國新表現(xiàn)主義繪畫藝術(shù)的影響,但在意念形式上卻蘊(yùn)含了一種中國特色的表現(xiàn)形式。中國的油畫藝術(shù)通過對(duì)景物的塑造達(dá)到表現(xiàn)主題的效果。
(二)德國新表現(xiàn)主義對(duì)中國繪畫藝術(shù)風(fēng)格的影響
德國的新表現(xiàn)主義繪畫藝術(shù)是20世紀(jì)80年代產(chǎn)生的一個(gè)全新的藝術(shù)運(yùn)動(dòng),它以打破傳統(tǒng)的膽識(shí)、神話一般的內(nèi)容、反派的圖像以及宏偉的畫面為主要特點(diǎn)。德國新表現(xiàn)主義藝術(shù)家以粗俗和陳舊的意向作為手段來表現(xiàn)全新的藝術(shù)內(nèi)容,以反派的形態(tài)擺脫傳統(tǒng)的束縛,大膽的運(yùn)用象征以及符號(hào)等一切現(xiàn)代主義所限制的手法來表現(xiàn)繪畫藝術(shù)。稻草、灰土等非常規(guī)的繪畫素材大量的運(yùn)用在新表現(xiàn)主義繪畫藝術(shù)當(dāng)中去。中國新表現(xiàn)主義繪畫家均不同程度的借鑒了德國心表現(xiàn)主義繪畫的藝術(shù)風(fēng)格,極大豐富了中國繪畫的藝術(shù)風(fēng)格。
比如我國新表現(xiàn)主義藝術(shù)家陳曦,極大程度的受德國新表現(xiàn)主義的影響與啟迪,他在創(chuàng)作過程中緊扣變現(xiàn)實(shí)質(zhì),初步形成了自己的繪畫藝術(shù)風(fēng)格,他的藝術(shù)作品強(qiáng)烈表現(xiàn)出了高視點(diǎn)、大面積色彩對(duì)比,色彩比較明快,筆觸較為奔放,他的繪畫藝術(shù)風(fēng)格便吸收與借鑒了德國新表現(xiàn)主義的藝術(shù)風(fēng)格。另外,中國新表現(xiàn)主義藝術(shù)家馬路的繪畫藝術(shù)風(fēng)格很大程度的受到了德國新表現(xiàn)主義的影響,同時(shí)將德國新表現(xiàn)主義繪畫藝術(shù)理論運(yùn)用到實(shí)際當(dāng)中去,形成了自己特有的藝術(shù)風(fēng)格。
德國新表現(xiàn)主義影響中國繪畫藝術(shù)的原因一方面與中國當(dāng)時(shí)的歷史背景有關(guān)。在德國新表現(xiàn)主義傳入中國之前,中國正處于改革開放的初期,這個(gè)時(shí)期的青年藝術(shù)家追求的是一種思想上的解放,德國新表現(xiàn)藝術(shù)傳入中國以后對(duì)中國的藝術(shù)家產(chǎn)生了巨大的影響。新的藝術(shù)表現(xiàn)手法很快被中國的藝術(shù)家所接受,在他們創(chuàng)作的過程當(dāng)中不再拘泥于自然世界,追求的是一種顏色的多變性以及視覺的沖擊性。這一時(shí)期,中國的繪畫藝術(shù)面臨著某種原創(chuàng)性力量的枯竭,同時(shí)也恰逢85新潮迫切需要改革。
另一方面,德國新表現(xiàn)主義繪畫藝術(shù)為中國的藝術(shù)家所向往。德國新表現(xiàn)主義繪畫藝術(shù)所表現(xiàn)的主題、藝術(shù)形式都深深的吸引了中國藝術(shù)家,德國新表現(xiàn)主義的表現(xiàn)形式與中國傳統(tǒng)繪畫的寫意性又是相通的。所以德國新表現(xiàn)主義出入中國之后很快被中國的藝術(shù)家所借鑒,對(duì)中國的繪畫藝術(shù)產(chǎn)生了重要影響。
德國新表現(xiàn)主義繪畫藝術(shù)開啟了一個(gè)全新的繪畫藝術(shù)風(fēng)格,強(qiáng)調(diào)藝術(shù)的表現(xiàn)性與審美性的有機(jī)結(jié)合,對(duì)中國的繪畫藝術(shù)產(chǎn)生了重大影響。中國繪畫藝術(shù)結(jié)合自身傳統(tǒng)繪畫藝術(shù)的特點(diǎn),借鑒了德國新表現(xiàn)主義的繪畫藝術(shù)表現(xiàn)形式,豐富和發(fā)展了我國的繪畫藝術(shù)。
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熊金華,男,1985年10月,河南周口,碩士研究生,美術(shù)專業(yè)油畫方向。