商曉東

1966年出生，系中國林業(yè)作家協會副秘書長，內蒙古作家協會會員。自1992年從事宣傳新聞工作，歷任林海日報要聞部記者、要聞部主任，內蒙古森工集團黨委宣傳部新聞科長、副部長，林海日報社副總編，現任甘河林業(yè)局黨委副書記。

來到甘河林業(yè)局工作的兩年多時間里，我查閱了很多資料，想證明新福村是老舍唯一命名過的地名。

現在看來，這個判斷可以成立。作為語言大師，老舍先生一生嚴謹，只為三個事物命過名，一個，是把北京說唱藝術命名為北京曲劇，另一個，是把山東聊城魏氏熏雞命名為鐵公雞，再一個，就是把內蒙古甘河林業(yè)局森鐵19公里車站命名為新福村。

這三個命名都十分有趣，且按時間順序一一道來。

山東省的聊城有一種與德州扒雞、道口燒雞齊名而又風味獨特的美食——“鐵公雞”。乍看到“鐵公雞”三字，你會想起什么？肯定是歇后語“鐵公雞——一毛不拔”。其實，此“鐵公雞”非彼“鐵公雞”。

1935年初夏的一天中午，當時同在青島國立山東大學中文系任講師的老舍和蕭滌非（中國文學史專家），以及外文系的法語教授趙少侯約好了小聚，三人在青島當地的一家酒館找了個雅座，點了幾樣菜，要了即墨老酒。這時，蕭滌非又拿出一只用報紙包裹著的黑乎乎、干巴巴、很不起眼的熏雞，說：“等一會讓你們嘗嘗美味?！碑斕觅陌亚泻玫碾u端上來時，三人發(fā)現那雞竟大為改觀了，不那么黑，也不那么瘦骨嶙峋了，而是變得色澤黑亮、香氣撲鼻了，而且刀工也好，斬得勻稱，很是誘人。老舍和趙少侯一邊品味，一邊贊美，說確是別有風味，平生不曾嘗過。后來，老舍問蕭滌非：“這叫什么雞？”蕭滌非回答：“這個我卻說不上，朋友送的，只說是山東聊城魏氏熏雞，是一種藥制燒雞。”這時趙少侯教授對老舍先生說：“是不是就請你這位幽默大師給它起個名兒？”老舍聞言，略一思索，說道：“朋友，你們看，這雞的皮色黑里泛紫，還有點鐵骨錚錚的樣子，不是很像京劇里那個鐵面無私的黑老包嗎？干脆，就叫鐵公雞吧！”

建國初期，老舍考慮到當時社會90%以上的人口都是文盲，給他們寫小說，他們看不懂，文學推動社會進步的愿望難以實現，與其這樣，還不如創(chuàng)作老百姓喜聞樂見、通俗易懂的戲劇、曲藝、相聲等藝術表現形式。1951年，為配合《新婚姻法》的宣傳，老舍先生創(chuàng)作了小型歌劇《柳樹井》，全劇的句法基本是對仗工整的鼓詞結構，句與句之間合轍押韻朗朗上口。當時的歌劇、京劇、評劇、快板劇、話劇等都在演出《柳樹井》，其中以曲藝形式演出的效果最好。1952年，老舍來到群藝社，與曹寶祿、顧榮甫、尹福來、魏喜奎等老藝人一起研究確定《柳樹井》的唱腔曲牌，并按照曲牌格式逐句修改了唱詞。根據老舍先生的建議，演員們選用了單弦里的一些曲牌，樂隊也有了固定編制，除主奏樂器三弦外，還增加了四胡、二胡、南胡、洋琴、低音胡等，還在表演上增加了不少噱頭，在塑造人物方面也進行了積極的探索。最后老舍先生建議，把“曲藝劇”三字中的藝拿掉，定名為“曲劇”，老舍的建議得到廣泛認同，北京曲劇從那時起一直叫到現在。

對于曲劇的誕生，老舍先生認為是成功的，因為用它來演唱一個故事，很容易被觀眾接受。他高興地對演員們講：“你們做了一件了不起的事情，填補了北京沒有地方劇種的歷史空白。”

1961年夏天，為了促進文化繁榮，讓全國乃至全世界認識內蒙古，了解內蒙古，時任內蒙古自治區(qū)黨委第一書記的烏蘭夫邀請了二十多位文化名家來內蒙古參觀。他們當中就有老舍、葉圣陶、翦伯贊、端木蕻良、王冶秋、韓儒林、謝稚柳等人。他們的足跡從東到西，差不多走遍了內蒙古。兩個多月后，全國各大報刊相繼登載了名家們內蒙古之旅的作品，作品中有大量的關于大興安嶺的描述，至此，內蒙古大興安嶺便美譽全國。1963年，內蒙古人民出版社收集整理了這些作品，出版了散文集《遠域新天》、詩歌集《碧野春風》，在全國發(fā)行。

其實，關于大興安嶺的描述也就是關于甘河林業(yè)局的描述，因為內蒙古大興安嶺19個林業(yè)局中，他們只去了甘河。著名作家、教育家葉圣陶在《林區(qū)二日記》中對大興安嶺之行作了詳細的記載：“八月八日立秋，上午十點過，我們在牙克石登上火車，往大興安嶺林區(qū)。牙克石在大興安嶺西邊，我們要去的甘河在大興安嶺東邊，相距三百五十公里……火車到達甘河在夜間十二點，我們已經入睡了。第二天清早，林業(yè)局十幾位同志來相迎，到局中小憩，并進早餐。進早餐的時候，聽說有一位鄂倫春族的青年干部，從鄂倫春自治旗來的，我們就拉他過來，請他邊吃邊談。他叫泉博順。早餐過后，我們登上小火車，要經過五十公里，到一處地方叫庫中林場?！?/p>

1961年8月9日，甘河天高氣爽，上午8時許，一聲汽笛，森鐵小火車開動了，前行5公里，便駛進了郁郁蔥蔥的大森林中。葉圣陶在《林區(qū)二日記》中這樣寫道：我們所乘的車，構造和大小，跟哈爾濱兒童鐵路的客車相仿，雙人板椅坐兩個人，左右四個人，中間走道挺寬舒。車開得相當慢，慢卻好，使貪看兩旁景色的人感到心滿意足。車窗外就是樹木，樹木外還是樹木，你說單調吧，一點也不，只覺得在林綠之中穿行異常新鮮，神清氣爽。古人栽了幾棵梧桐或者芭蕉，作詩就要用上“綠天”，未免夸張。這時候我倒真有“綠天”的實感。既而看見一條河道與鐵路并行，一打聽知道這就是甘河，水清見底，水草順著流向徐徐裊動。我又得詩一首：

波梳水草成文理，

澄澈甘河天影藍，

高柳臨流蟬絕響，

清秋景色宛江南。

老舍和大家一樣，左看右看，看個沒夠。他在《內蒙風光·林?！芬晃闹袑懙溃骸芭d安嶺越看越可愛！興安嶺的可愛就在于它美得并不空洞。它的千山一碧，萬古長青，又恰好與廣廈、良材聯系起來，于是它的美麗與建設結為一體，不僅使我們拍掌稱奇，而且叫人心中感到溫暖，因而親切、舒服?！爸量吹搅肆謭?，這種親切之感便更加深厚了?！边@篇文章發(fā)表后不久，便被編入小學語文教材。

“興安嶺上千般寶，第一應夸落葉松。是的，這是落葉松的海洋?？?，‘海邊上不是還有些白的浪花嗎？那是些俏麗的白樺，樹干是銀白色的。在陽光下，一片青松的邊沿，閃動著白樺的銀裙，不像海邊上的浪花嗎？”

老舍先生由此想到了木材的歸宿：“有多少省份用過這里的木材呀！大至礦井、鐵路，小至桌椅、椽柱，有幾個省市的建設與興安嶺完全沒有關系呢？所以，興安嶺越看越可愛！”

小火車在綠海中蜿蜒穿行，不久就到了19公里車站，林業(yè)局陪同人員請大家下車散步，稍事休息。車站的站長是個高中畢業(yè)生，讀過老舍的文章，聽說老舍來到了這里，眼睛都瞪圓了，趕緊跑上前去，對老舍又是鞠躬又是敬禮，熱情主動地向老舍介紹起車站的情況：“我們這個車站名叫19公里，主要任務是上行下行車輛會車，以及線路維護?！崩仙釂枺骸盀槭裁唇?9公里呢？”站長回答：“因為距離甘河車站19公里。”老舍哈哈大笑，說：“我給你們起個新名字吧！”他沉思片刻，掏出紙筆，寫下了“新福村老舍”五個大字，圍觀的人們紛紛說好，老舍說：“林業(yè)工人的貢獻這么大，全國人民都要感謝你們，你們就要迎來新的幸福了?！敝链?，新福村就永遠定格在歷史的底片中。

小火車繼續(xù)前行，到了目的地庫中林場，當年鄂倫春旗保衛(wèi)干事泉博順介紹了在庫中車站下車時的情景：“到了那個庫中，一下車，森工公司（局）保衛(wèi)人員郭振芳喊我，‘有棒雞，打一槍給大家看看你能不能打著！我一槍就打著了！后來，老舍在《人民日報》刊登的散文中說，年輕的鄂倫春小伙兒，一槍就打中一只棒雞！”

看到了原始森林，熱鬧地共進午餐，并觀看了伐木表演，名家們詩興大發(fā)，各自抒發(fā)著對大興安嶺的贊美情懷，老舍當場就賦詩兩首：

? 一

蟬聲不到興安嶺，

云嶺風清暑自收。

高嶺蒼茫低嶺翠，

幼林明媚母林幽。

黃金時節(jié)千山雪，

碧玉溪潭五月秋。

消息松濤人語里，

良材廣廈遍神州。

? 二

嶺上森林嶺下田，

牛肥香草乳如泉。

層樓燈火添新景，

小市歌聲入遠煙。

伐木紅旗明翠谷，

運材鐵軌接青天。

山中父老神槍手，

系馬白樺射雉還。

當時為老舍一行照相的工作人員有兩位，一位，是甘河林業(yè)局的宣傳干事符殿武，另一位，是甘河林業(yè)局小發(fā)電廠的電工夏兆瑞。夏兆瑞時年25歲，因酷愛攝影，在1960年時就節(jié)衣縮食，花了三個月的工資，買了一臺海鷗4型照相機，是甘河林業(yè)局小有名氣的自學成才的攝影師，現在我們能看到的僅存的兩幅老舍等人來甘河的照片，就是他的作品。夏兆瑞回憶說：“老舍在19公里車站題字的時候，好多人都圍著看，我個子矮，轉來轉去，怎么也找不到合適的角度，那個海鷗4型是必須低頭照的，沒有制高點哪。一會兒，大家都上車了，我這個后悔啊。老舍在小火車上很活躍，一會兒就給大家講個笑話，列車員都跟著笑。那時心疼膠卷，不敢多照，就在庫中林場照了那么兩張，要是拍下老舍他們在小火車前的合影，該多好啊?！?/p>

老舍等人乘坐的小火車，是當時甘河林業(yè)局的主要交通和運輸工具，自1958年建局伊始，甘河林業(yè)局就被確定為森鐵局，森鐵全線最多時設有甘河、伊斯罕、新福村、庫中、庫西、庫爾濱、興濱、奇力濱、古魯耐、源江、甘源、烏里依特等12個車站，全盛時期有職工一千七百余人，分為機務段、車務段、工務段、電務段、檢修段等五大段，森鐵在甘河林業(yè)局的開發(fā)建設中作出了巨大貢獻，它不僅運輸了大量木材，而且在職工通勤、物資運輸和文化交流上起到了不可替代的作用。

1983年以后，隨著可采資源的不斷減少，森鐵線路受技術條件的限制，路網已無法觸及每個生產作業(yè)場地，森鐵失去了大批量運材的優(yōu)勢，運輸成本加大，不得不逐步拆除部分支線、岔線，到了2002年，全部路網拆除一空，被汽運取代，新福村在內的12個車站也都消失了蹤影。

我數次去過新福村，為發(fā)展甘河林業(yè)局的旅游，曾策劃在這里建一組老舍、葉圣陶、翦伯贊等文化名家的群雕，以再現那個火紅年代紅火的采風創(chuàng)作場景。內蒙古大興安嶺現在已成旅游勝地，全國人民像發(fā)現世外桃源一樣紛紛涌來，當年可不是這樣，來這里就意味著吃苦遭罪，夏季酷熱，蚊蟲肆虐，冬季苦寒，墮指裂膚。老舍等文化名家是第一批為內蒙古大興安嶺贊美謳歌的，或細膩，或抒情，或幽默，情貫筆端，把林區(qū)猶如隔世的大美完整無缺地展現給世人。從哪個角度講，這都是林區(qū)不可多得的寶貴的文化遺產。

我從小就喜歡讀老舍先生的作品，喜歡他沉穩(wěn)幽默的文風，喜歡他平易近人的筆調，《駱駝祥子》《四世同堂》《二馬》《小坡的生日》《正紅旗下》《龍須溝》《茶館》……哪一篇不是膾炙人口，哪一篇不是光耀千秋，哪一篇不是證明了“人民藝術家”的當之無愧?？上?，正當先生如日中天之時，卻慘遭橫禍，1966年8月24日，老舍先生被紅衛(wèi)兵批斗，因不甘受侮，毅然投湖明志。后來，我在查找資料時看到這樣一條信息，不覺扼腕長嘆：老舍的作品在1968年征服了諾貝爾獎評委會，當瑞典駐華大使準備專程到中國尋訪老舍時，卻沒有得到任何回復。北京西城豁口外的太平湖，吞沒的不止是一具高尚之軀，還有事關國家和人民的榮譽。

據說，老舍先生投湖前曾在太平湖湖邊的長椅上靜坐了整整一天，他在想些什么呢？思緒浩茫中，他是否想起那個遠在綠海天涯的新福村？

今年8月17日，距老舍舍身48周年還有一周的日子里，我和幾位攝影愛好者又一次來到新福村。和風麗日，秋高氣爽，被拆除12年的森鐵車站只剩下殘垣斷壁，芳草凄凄。環(huán)目四望，松濤依舊，水流淙淙，昔日笛鳴人喧的林村小照，早已融入野莽橫陳的大風景中。老舍何在呢？我在蒿草沒腰的曾經的站臺上徜徉，53年過去，草一年復一年的綠，樹一年復一年的青，當年老舍撫摸過的小樹，如今已長成棟梁，當年老舍拍打過的大樹，如今已舍身天涯——“或者做為船，順水漂走，或者做為家具，站在你的身后”。斯人已去，精神猶存，老舍先生的風骨和“艱苦奮斗，無私奉獻”的內蒙古大興安嶺人的精神竟如此高度契合。內蒙古大興安嶺人常說：獻了青春獻子孫，老死林下不留墳。而老舍先生，不也是連骨灰都沒有留下嗎。先生命名的新福村，在喧鬧過后重歸寂靜，先生舍身的太平湖，在平靜之后置身繁華，物換星移，能永遠留存于天地之間的，是不朽的著作和偉大的人格。不少人喜歡喝舍得酒，以為能從中品出有舍才有得的人生智慧，那么，去看一看老舍先生的名和字，就會知道這個認識有多么膚淺了。老舍，姓舒，名慶春，字舍予，舍予二字，和而為舒，是完全的贈予，是犧牲，是祭奠，是奉獻，是甘愿為理想舍身的悲憫情懷，是生命在不留一點余地的舍予后獲得的舒展與舒放。

今年8月2日，甘河林業(yè)局召開了紀念老舍、葉圣陶、翦伯贊等文化名家來甘河采風創(chuàng)作53周年座談會，呼倫貝爾市二十余位文友聚首甘河，紀念先賢，品讀佳作，并紛紛寫詩賦文，以寄追思。在這里，我想引用牙克石的文友——霍寶煜先生的詩句作為本文的結尾。

七律·甘河座談會

文星幾度耀甘河，

老舍隨川筆龍蛇。

駑馬行舟癡苦力，

方家信手順輕轍。

諧行正反熏風喜，

互助乾坤雅樂和。

大道刪繁彰寡欲，

清絲就簡避南柯！

責任編輯 王冬海