孫麗莉

媽媽們的困惑：

黃老師：兒子一直不會拿筷子，我媽就叫我教他。我特別想讓他自己去探索，但看到同事的女兒很小就會拿了，我就糾結(jié)到底教不教呢？

高老師：兒子做奧數(shù)題目，遇到不會的就很急，叫爸爸教。而我希望兒子不斷地思考，思考到極限的時候才去請教別人。我覺得兒子逐漸依賴別人在思考，心里就很難受。

張老師：老師叫回家做小船，我兒子雖然做的很一般，但全是他自己做的，可帶到班上去看到其他孩子都做得非常漂亮，因為都是家長幫著做的，他心里就非常難過，下次我要不要幫他呢？

曹老師：小冉拼音寫得很難看，我很糾結(jié)要是她一直寫那么難看怎么辦？她爸爸就指導(dǎo)了她一些注意點，她明顯寫得好看了?？雌饋砗⒆拥牡拇_需要“點撥”，點撥的即時效果真是太顯著了！

小調(diào)查一：你為什么會點撥孩子？

媽媽會在孩子和孩子之間比較，自己的孩子不如別人就很難淡定；有時我感覺孩子遇到的事兒太難了，我就要去點撥一下；還有的時候，就希望通過點撥能讓他感受到更多好東西。

看不下去他慢慢嘗試過程中的痛苦煎熬。

不想打擊孩子的學(xué)習(xí)積極性。 兒子來問我，我就給點建議。

小調(diào)查二：點撥/不點撥帶來的結(jié)果？

比如跳繩，通過點撥孩子會跳了，但以后孩子會經(jīng)常問你：媽媽這個怎么弄？孩子會慢慢體會到我自己是不行的，要大人幫忙才行，他會逐漸依賴別人。如果他自己學(xué)會了，他可能會獲得更有價值的東西，比如說揣摩了繩子是怎么樣運動，手腳怎樣才協(xié)調(diào)等，也會體驗到很強(qiáng)的成就感，他會越來越有力量！

對，點撥以后孩子就沒有那么強(qiáng)的自己思考的意識了。

但耐心不足的孩子一旦不會跳，可能就放棄嘗試，不再探索下去了。

糾結(jié)之處：理想遭遇現(xiàn)實

高老師：我們的愿望是好的，不要點撥孩子，讓孩子自己成長，有自己的思考。可是，拿筷子、打球這些事兒跟學(xué)習(xí)還不一樣，比如跳繩，我就能不管這件事情。但關(guān)于學(xué)習(xí)這件情，就不那么簡單了。我能不能承受兒子小學(xué)六年級都自己慢慢探索？如果往前看，前面的路是黑的。

華老師：兒子有題目怎么想也不會，你不點撥，行嗎？有的題目老師是不細(xì)講的，那他就可能被卡在那兒了。

芹老師：還有時候老師會一下子講解許多題目，追求數(shù)量，根本沒有給孩子時間去慢慢琢磨具體某一道題目，這就是一個急功近利、重視結(jié)果的社會，都是只看分?jǐn)?shù)的。

陳老師：完全點撥或者完全不點撥，應(yīng)該不是這么絕對的。

曹老師：有沒有可能在理想和現(xiàn)實之間找到一個平衡點？

討論的結(jié)果：親歷的才是學(xué)習(xí)

1.不同情況，分別對待

維果斯基提出，學(xué)習(xí)可以分為兩類，一類是技能類的，比如打球、吃飯、寫字等。一類是知識類的，包括寫作、畫畫、折紙等。

技能性的東西是不需要點撥的，認(rèn)字就是技能，有的孩子兩三歲就認(rèn)識字，但是他對字的內(nèi)涵沒有什么概念，那是不改變他的智力結(jié)構(gòu)的。

但你會發(fā)現(xiàn)，事物是可以轉(zhuǎn)化看法的，孩子學(xué)的語文、數(shù)學(xué)這些東西當(dāng)你把它當(dāng)成一種技能的時候你就會抄啊、背啊、讀啊、寫啊，假如說你不把他當(dāng)做一個技能，語文能培養(yǎng)孩子的文學(xué)素養(yǎng)，數(shù)學(xué)能開拓孩子的思維。

技能類的東西，當(dāng)孩子有需要的時候，自然會去探索。比如，他需要閱讀更多的故事，就需要識字，要想自己認(rèn)識更多的字，就要學(xué)拼音，學(xué)查字典，這比你一開始就教他認(rèn)字要好很多，因為孩子擁有了主動性，不容易產(chǎn)生反感。

知識性的東西可以間接地點撥，比如寫一篇關(guān)于《榆樹》的作文，就要你對榆樹不斷地感受，甚至要有豐富的情感經(jīng)歷，內(nèi)化成你自己的東西，當(dāng)你用文章來表達(dá)時，才會富有感染力。而學(xué)會榆樹這兩個字很簡單，會讀、會寫就行了，但它在你生命中根本就毫無關(guān)系，你根本就不形成認(rèn)識。再比如折知了，抓住知了的特征就是知識類的，而折紙的一些技能，比如對折啊就是技巧。我們建議先讓孩子認(rèn)識知了的特征，等孩子有想折的沖動，盡力讓他用已有的經(jīng)驗進(jìn)行塑造，然后在必要時主動向你索取技巧和方法。關(guān)鍵在于你是先給孩子技能，還是讓孩子先探索？學(xué)習(xí)也是如此，你從小培養(yǎng)了足夠的自主意識，鼓勵他自己探索，還是從小就引導(dǎo)他，讓他喪失自己解決問題的能力和意志力？

2.環(huán)境熏陶，隱性點撥

有人理解的點撥就是不讓他有揣摩的過程，直接教他怎么做，這肯定是不對的，不要把點撥狹義地理解為解決某個問題，要有長遠(yuǎn)目光。人類的藝術(shù)甚至孩子還在肚子里的時候就可以熏染，而不是教。因為每個人生下來就是生在這樣的文化環(huán)境里的，有的時候我們?nèi)タ窗爬傥?、歌劇，它就是一種熏陶，是懂得一種生活方式，然后孩子才有藝術(shù)的氣息。

一開始并不要孩子懂歌劇本身的東西，而是一種氣勢，一種莊嚴(yán)。新教育就主張說不管多難的藝術(shù)，越小感受越好，不是說越小教給你越好。經(jīng)常感受藝術(shù)會讓身上的氣質(zhì)不同，為什么？是因為你注入了一點能讓心理結(jié)構(gòu)變化的東西。這些改變不是通過技能的獲得就能有的。

3.抓住時機(jī)，巧妙點撥

現(xiàn)在小學(xué)的學(xué)習(xí)模式往往也不是直接點撥，而是引導(dǎo)式提問的點撥，有種暗示在里面的那樣。孩子就在老師的講解、引導(dǎo)、協(xié)助下發(fā)展?？珊⒆颖贿@樣點撥多了以后，是學(xué)不會獨立思考的，就像有的孩子先算了7+8=15，過會兒算8+7=？，還要重新算。這個時候老師不應(yīng)該直接點撥告訴孩子答案，把數(shù)字交換一下，結(jié)果是一樣的。而是應(yīng)該慢慢等，等孩子自己發(fā)現(xiàn)規(guī)律。

因為在三年級之前，孩子還處于一個浪漫學(xué)習(xí)的階段，四年級以后才剛剛開始有任務(wù)意識。所以，老師和父母都要學(xué)會等待，等待孩子懂事，等到孩子慢慢懂得要為一個目標(biāo)去努力的時候，等道孩子自己有這種需要的時候，再給他一點點撥。

如果你冒然去點撥，對孩子來說，反而會痛苦。孩子自己要做還是你讓他做，這是不同的概念，你要努力地讓他向你要，而不是你硬塞給他。當(dāng)實在沒辦法，有些技能一定要教給孩子的時候，也要想辦法變成孩子需要的，要告訴他為什么要學(xué)，讓他心里明白你為什么這么做，要在意他的情感，在意他愿不愿意學(xué)，實在不愿意要讓他明白不學(xué)的后果，讓他自己學(xué)會承擔(dān)。

經(jīng)常受點撥的孩子容易養(yǎng)成不好的習(xí)慣，比如做難一些的題目的時候，就特別希望大人點撥。其實那是一種偷懶，一種依賴，因為點撥而形成的情感上的一種依賴情緒，經(jīng)常點撥，就是我們下意識地、主動地讓孩子依賴。孩子覺得永遠(yuǎn)有人在后面幫他，他的獨創(chuàng)性就特別弱。所以一定要讓孩子在活動中親歷，再深的東西孩子都可以親歷。想一想國外為什么能出那么多的數(shù)學(xué)家？是因為他容許孩子有一個慢慢成長、慢慢探索的過程。我們的孩子數(shù)學(xué)成績好，但數(shù)感一般都不好，因為被加減背誦破壞掉了，其實要靠孩子自己去感受數(shù)之間的關(guān)系，讓他有一個慢慢感受、自省的過程。

媽媽的心理調(diào)整

孫：可能就是我們心里的許多恐懼帶來了我們對孩子的過度點撥。

高：是的，但在你享受不點撥所帶來的后期發(fā)展的好處時，你還要去承擔(dān)一些問題，比如我兒子的壞脾氣、考試分?jǐn)?shù)不高等等，都要由我來承受。

孫：看你能接受哪種后果，你是接受不點撥，讓他自己去探索，孩子的力量可能會爆發(fā)出來，也可能暫時悟不到你想讓他悟的東西；但如果你經(jīng)常點撥，那么孩子就永遠(yuǎn)沒有屬于自己的理解和成長。

高：做媽媽不是好和壞的問題，而是你的心里承受能力有多大的問題。我們很多的糾結(jié)都來自周圍的環(huán)境，但如果由于我自己的改變，能逐漸帶來環(huán)境的改變，我們遇到這些問題的時候，就會更自然、更淡定。我們改變自己，孩子的環(huán)境就會越來越好，孩子也會越來越好！endprint