雅言
中國(guó)自古以來(lái)就是禮儀之邦,在長(zhǎng)期的歷史發(fā)展中,“禮”作為中國(guó)社會(huì)的道德規(guī)范和生活準(zhǔn)則,對(duì)中華民族的精神文明起了重要作用;同時(shí),隨著社會(huì)的發(fā)展,“禮”不斷被賦予新的內(nèi)容,不斷地發(fā)生著改變和調(diào)整?!岸Y”的具體內(nèi)容包括孝、慈、恭、順、敬、和、仁、義等等,而其中尊師重教是尤為重要的一部分。尊師重教一直以來(lái)都是中華民族的傳統(tǒng)美德,古往今來(lái),代代相傳。古語(yǔ)有云:“國(guó)將興,必貴師而重傅?!薄皫熣撸酥7兑??!薄耙蝗諡閹?,終身為父。”“人有三尊,君父師是也?!?這些警句,充分體現(xiàn)了中華民族“尊師”的道德觀念。
拜師之禮
在古代,傳統(tǒng)的師徒關(guān)系僅次于父子關(guān)系,有的行業(yè),一入師門(mén),全由師傅管教,父母無(wú)權(quán)干預(yù),甚至不能見(jiàn)面。建立如此重大的關(guān)系,自然需要隆重的風(fēng)俗禮儀加以確認(rèn)和保護(hù),于是就產(chǎn)生了拜師禮。拜師禮儀一般分成三個(gè)程序。第一,拜祖師、拜行業(yè)保護(hù)神。以此表示對(duì)本行業(yè)敬重,表示從業(yè)的虔誠(chéng),同時(shí)也是祈求祖師爺“保佑”,使自己學(xué)業(yè)有成。第二,行拜師禮。一般是師傅、師母坐上座,學(xué)徒行三叩首之禮,然后跪獻(xiàn)紅包和投師帖子。第三,師傅訓(xùn)話,宣布門(mén)規(guī)及賜名等。訓(xùn)話一般是教育徒弟尊祖守規(guī),勉勵(lì)徒弟做人要清白,學(xué)藝要刻苦等。
按《禮記·內(nèi)則》的規(guī)定,兒童10歲時(shí)出門(mén)拜師求學(xué),不論是進(jìn)私塾,還是進(jìn)學(xué)堂,都要行拜師禮。先秦時(shí)期,初次拜見(jiàn)老師是以“束脩”(即10條干肉)作為禮物,并舉行相應(yīng)的拜見(jiàn)禮節(jié),以表達(dá)敬意。后來(lái),兒童求學(xué)的年齡提前到了七八歲,給老師的見(jiàn)面禮也不再限于干肉,但人們?nèi)匀话阉徒o老師的酬勞稱(chēng)為“束脩”。拜師的儀式也一直延續(xù)下來(lái),只不過(guò)根據(jù)兒童家庭的地位及經(jīng)濟(jì)狀況不同,儀式之繁簡(jiǎn)有所差異而已。
古代的拜師禮適用于所有師生關(guān)系,不僅是普通學(xué)生,即使是皇太子也不例外。按照禮儀規(guī)定,皇太子初入學(xué),拜見(jiàn)老師的程序及要求與州、縣學(xué)的拜師禮也是相同的。入學(xué)之后則強(qiáng)調(diào)敬師,在行為規(guī)范上要求遇見(jiàn)老師必得作揖行禮;老師提問(wèn),必起立回答;向老師提問(wèn),要舉手;老師坐著時(shí),學(xué)生應(yīng)該侍立一旁;老師站著,學(xué)生就不可以坐著;老師在場(chǎng),學(xué)生不可高談闊論等。古代許多家訓(xùn)、家誡中也都強(qiáng)調(diào)要尊敬老師,視師如父。
尊師重教,薪火相傳
孔子尊師
公元前521年春,孔子得知他的學(xué)生宮敬叔奉魯國(guó)國(guó)君之命,要前往周朝京都洛陽(yáng)去朝拜天子,覺(jué)得這是個(gè)向周朝守藏史老子請(qǐng)教“禮制”學(xué)識(shí)的好機(jī)會(huì),于是征得魯昭公的同意后,與宮敬叔同行。到達(dá)京都的第二天,孔子便徒步前往守藏史府去拜望老子。正在書(shū)寫(xiě)《道德經(jīng)》的老子聽(tīng)說(shuō)譽(yù)滿(mǎn)天下的孔丘前來(lái)求教,趕忙放下手中刀筆,整頓衣冠出迎??鬃右?jiàn)大門(mén)里出來(lái)一位年逾古稀、精神矍鑠的老人,料想一定是老子,便急趨向前,恭恭敬敬地向老子行了弟子禮。進(jìn)入大廳后,孔子再拜后才坐下來(lái)。老子問(wèn)孔子為何事而來(lái),孔子離座回答:“我學(xué)識(shí)淺薄,對(duì)古代的‘禮制一無(wú)所知,特地向老師請(qǐng)教?!崩献右?jiàn)孔子這樣誠(chéng)懇,便詳細(xì)地?cái)⒄f(shuō)了自己的見(jiàn)解。
回到魯國(guó)后,孔子的學(xué)生們請(qǐng)求他講解老子的學(xué)識(shí)??鬃诱f(shuō):“老子博古通今,通禮樂(lè)之源,明道德之歸,確實(shí)是我的好老師?!蓖瑫r(shí)還贊揚(yáng)老子說(shuō):“鳥(niǎo)兒,我知道它能飛;魚(yú)兒,我知道它能游;野獸,我知道它能跑。善跑的野獸我可以結(jié)網(wǎng)來(lái)逮住它,會(huì)游的魚(yú)兒我可以用絲條縛在魚(yú)鉤上釣到它,高飛的鳥(niǎo)兒我可以用良箭把它射下來(lái)。至于龍,我卻不知道它是如何乘風(fēng)云而上天的。老子,其猶龍邪!”
居里夫人與她的老師
1903年,居里夫人發(fā)現(xiàn)了一種新的物質(zhì)——鐳。這一發(fā)現(xiàn),震驚了全世界,也使居里夫人成了世界上第一個(gè)獲得諾貝爾獎(jiǎng)的女科學(xué)家。而她在取得成就和受到別人尊敬時(shí),首先想到的是少年時(shí)代教法語(yǔ)的歐班老師。
有一天,歐班老師收到了一封由華沙郵局派專(zhuān)人送來(lái)的掛號(hào)信,信封上的署名是“瑪麗·居里”。歐班老師簡(jiǎn)直不敢相信一位在全世界都聞名的科學(xué)家,怎么會(huì)給一個(gè)又老又窮、默默無(wú)聞的教師寫(xiě)信呢?歐班老師讀完信后淚水涌出了眼眶。居里夫人在信中向老師深表敬意,告訴老師,她一直在法國(guó)從事科學(xué)研究,并且誠(chéng)懇地邀請(qǐng)老師到巴黎做客,還寄來(lái)了全部往返路費(fèi)。因?yàn)樗?,歐班老師最大的愿望是重游她的出生地——法國(guó)北部的第厄普??墒?,她付不起由波蘭到法國(guó)的一大筆旅費(fèi),回鄉(xiāng)的希望總是那么渺茫。
1932年5月,華沙鐳研究所建成,居里夫人回到祖國(guó)參加落成典禮。許多著名人物都簇?fù)碓谒闹車(chē)?。典禮將要開(kāi)始的時(shí)候,居里夫人忽然從主席臺(tái)上跑下來(lái),穿過(guò)人群,來(lái)到坐在輪椅上的歐班老師面前,深情地親吻了她的雙頰,并親自推著她走上主席臺(tái),與她一起參加了典禮。
張良拜師
漢朝開(kāi)國(guó)大臣張良在下邳時(shí),有一天到下邳橋上散步,碰到一位穿著粗布短衣的老人。老人走到張良旁邊,故意把鞋子掉到橋下,然后回過(guò)頭來(lái)沖著張良說(shuō):“孩子,下橋去給我把鞋子拾上來(lái)!”張良聽(tīng)了一愣,強(qiáng)忍著怨氣,到橋下把鞋拾了上來(lái)。那老人竟又命令說(shuō):“把鞋子給我穿上!”張良一想,既然已經(jīng)給他拾來(lái)了鞋子,不如就給他穿上吧,于是就跪在地上給老人穿鞋。那老人把腳伸著,讓張良給他穿好后,就笑嘻嘻地走了。
老人走了幾步,又轉(zhuǎn)身對(duì)張良說(shuō):“你這個(gè)孩子是能培養(yǎng)成才的。5天以后的早上,天一亮,就到這里來(lái)同我會(huì)面!”第五天天剛亮,張良就到了下邳橋上。不料老人已經(jīng)等在那里了,見(jiàn)了張良就生氣地說(shuō):“和老者有約還遲到,再過(guò)5天來(lái)相會(huì)!”說(shuō)完就離去了。如此反復(fù)了3次,最后一次,張良沒(méi)到半夜就趕到橋上,等了好久,老人也來(lái)了。老人高興地說(shuō):“這樣才好。”然后他拿出一本書(shū)來(lái)說(shuō)道:“認(rèn)真研讀這本書(shū),就能做帝王的老師了!過(guò)10年,天下形勢(shì)有變,就是你發(fā)揮才干的時(shí)候。從今以后的第十三年,你就會(huì)在濟(jì)北郡谷城山下看到我——那兒有塊黃石就是我了?!?/p>
13年后,張良隨從劉邦經(jīng)過(guò)濟(jì)北時(shí),果然在谷城山下看見(jiàn)有塊黃石,并把它取回,稱(chēng)之為“黃石公”,作為珍寶供奉起來(lái),按時(shí)祭祀。張良死后,家屬把這塊黃石和他葬在一起。
華羅庚成名不忘恩師
1946年夏,華羅庚剛從蘇聯(lián)訪問(wèn)回國(guó),又即將赴美訪問(wèn)。這一去尚不知何日歸來(lái),他特地回鄉(xiāng)一行。這時(shí),他的恩師韓大受與李月波也在家鄉(xiāng)金壇,他立即登門(mén)請(qǐng)安。當(dāng)時(shí)金壇各界特別舉行了歡迎韓大受與華羅庚大會(huì)。會(huì)前有人專(zhuān)程前來(lái)邀請(qǐng)華羅庚參加大會(huì)并講話,華羅庚第一句話就說(shuō):“韓大受先生、李月波先生都在金壇,理當(dāng)請(qǐng)他們兩位講話,哪有我說(shuō)話的道理!”進(jìn)入會(huì)場(chǎng)時(shí),華羅庚堅(jiān)持要兩位老師走在前面,還用了一句數(shù)學(xué)語(yǔ)言:“百分之百應(yīng)該是老師走在前面?!比A羅庚攙扶著他的老師們進(jìn)入會(huì)場(chǎng),并安排他們坐在中間,自己坐在側(cè)位。那天連窗臺(tái)上都擠滿(mǎn)了人,大家都要看看家鄉(xiāng)出的這位數(shù)學(xué)天才。當(dāng)有人稱(chēng)贊他是一個(gè)數(shù)學(xué)天才時(shí),他連忙站起來(lái)?yè)u搖手說(shuō):“我不是什么天才,我是慢慢學(xué)出來(lái)的,在座的老師都知道?!?/p>
正是這種尊師重教的優(yōu)良品質(zhì)和對(duì)數(shù)學(xué)堅(jiān)韌不拔的追求與迷戀,才使華羅庚有了今天的偉大成就——成為聞名世界的數(shù)學(xué)大師,為偉大的中華民族增光添彩。
其實(shí)我們沒(méi)必要大張旗鼓地尊師重道,看見(jiàn)老師會(huì)心地一笑,上課遲到打聲招呼,上課有事離開(kāi)舉手示意一下,老師遇到特殊情況上課遲到我們諒解一下,這就是對(duì)老師最大的尊敬。當(dāng)我們能待人以尊的時(shí)候,文明已經(jīng)成了我們內(nèi)心的修養(yǎng)了。
眼觀新“視”界
英國(guó):中文教師精神的盛宴
英國(guó)將每年10月的第三個(gè)星期天定為中文教師節(jié),這樣,在英國(guó)各地普及中華民族語(yǔ)言文化的中文教師們有了自己的節(jié)日。中文教師節(jié)這一天,英國(guó)各地中文學(xué)校的教師代表會(huì)在倫敦舉行盛大聚會(huì),他們一起回顧過(guò)去一年中中文教育的狀況,商討未來(lái)的教育策略,為年度優(yōu)秀教師頒發(fā)獎(jiǎng)狀和獎(jiǎng)金。此外,教師們還會(huì)編排文藝節(jié)目,進(jìn)行大聯(lián)歡,而中國(guó)駐英國(guó)大使、總領(lǐng)事及倫敦僑領(lǐng)代表也會(huì)到會(huì)祝賀,每次,他們都要給教師們送上鮮花、禮品和真誠(chéng)的問(wèn)候。
印度:讓學(xué)生體驗(yàn)老師甘苦
9月5日是印度的教師節(jié)。這一天也是前印度總統(tǒng)薩瓦帕利·拉達(dá)克里希南的生日,他本人也是一位教育家。在印度,教師節(jié)這天不叫節(jié)假日而是慶祝日。老師和學(xué)生照常到校,但學(xué)校的教學(xué)工作被感謝和送賀卡等慶?;顒?dòng)所代替。這一天,有些學(xué)校為表達(dá)對(duì)老師的敬意,教學(xué)任務(wù)被高年級(jí)的學(xué)生包下來(lái),由他們給低年級(jí)的同學(xué)上課,體驗(yàn)教師工作的辛苦與偉大。校方也會(huì)根據(jù)這些“學(xué)生老師”的表現(xiàn)給他們打分,評(píng)出最佳“學(xué)生老師”。
韓國(guó):舉行謝恩活動(dòng)
韓國(guó)保持著東方儒家文明尊師重教的傳統(tǒng),將教師節(jié)安排在一年之中最美好的月份——5月的最中間,也就是5月15日。一年一度的教師節(jié),旨在提倡尊重教師權(quán)利、鼓舞教師士氣、提高教師地位。
每逢教師節(jié)這一天,政府便會(huì)表彰為教育事業(yè)做出杰出貢獻(xiàn)的教育工作者,學(xué)校里舉辦各種文藝活動(dòng)、運(yùn)動(dòng)會(huì)、茶話會(huì),學(xué)生給老師們佩戴康乃馨、贈(zèng)送禮物,去看望退休或病中的老師、贈(zèng)送慰問(wèn)品等,以各種各樣的形式表達(dá)對(duì)老師的尊敬、愛(ài)戴與謝意。