任希光

神奇的呼喚

我向往青藏高原，那是少年的夢(mèng)想。在小學(xué)課本里，巍峨的喜馬拉雅山，神奇的珠穆朗瑪峰使我魂?duì)繅?mèng)繞，我要去青藏高原！少年夢(mèng)的種子，深深埋在心里……

走過(guò)了童年、少年、青年、中年，即將步入老年，我對(duì)青藏高原的認(rèn)識(shí)和渴望也逐步加深：少年，看了電影《農(nóng)奴》對(duì)西藏社會(huì)有了初步認(rèn)識(shí);農(nóng)奴制社會(huì)是萬(wàn)惡的。那只是初淺認(rèn)識(shí)，深層次的道理還不理解。青年，聽(tīng)《唱支山歌給黨聽(tīng)》知道翻身農(nóng)奴的喜悅和對(duì)黨的感恩之情。對(duì)百萬(wàn)西藏人民獲得新生感到鼓舞，特別對(duì)才旦卓瑪?shù)难莩?，更是崇拜、癡迷。中年，一首《青藏高原》喚醒了多年的夢(mèng)想，我積極收集有關(guān)西藏歷史、地理、人文、交通等資料為去青藏高原做準(zhǔn)備。特別2008年北京奧運(yùn)會(huì)，火炬?zhèn)鬟f到珠峰更增添了我去青藏高原的動(dòng)力。我將上蒼給我的時(shí)間做了合理安排，完成一部長(zhǎng)篇小說(shuō)后，我和大哥作伴，準(zhǔn)備去青藏高原旅行。

高原火車的笛聲

我和大哥一起看中國(guó)地圖，大慶位于東北，青藏高原座于大西南，用什么交通方式去？我們兩個(gè)是時(shí)間充足，兜里的錢不充足。再者，七月份，花草樹(shù)木蔥綠，青藏高原氧氣相對(duì)充足些，坐火車先適應(yīng)環(huán)境是最佳選擇。

到火車站買車票才知道，去青藏得到北京轉(zhuǎn)車，車票很不好買，應(yīng)該事先在北京求人買票，然后從大慶出發(fā)。幾經(jīng)周折，我們終于在一個(gè)小雨紛飛的傍晚踏上了進(jìn)藏的火車。

北京至拉薩的高原火車同普通列車有所不同，臥鋪車廂多，客座車廂少。車廂嶄新，全封閉，每個(gè)車窗旁安有吸氧孔，高原空氣稀薄，進(jìn)高原的人們?cè)诹熊嚿暇涂梢晕?，解決缺氧問(wèn)題。

列車一直向西行駛，到西安已是晨曦初露了，古城墻上一抹彩虹格外耀眼。看到彩虹，聯(lián)想到唐朝的文成公主：唐貞觀十五年文成公主及唐、蕃專使、隨從眾人啟程，經(jīng)青海日月山抵吐谷渾，住河源，準(zhǔn)備去拉薩同松贊干布結(jié)婚，走了一個(gè)多月，看出當(dāng)時(shí)去青藏是多么艱難。一首《天路》唱出了青藏鐵路建設(shè)者們的偉大，也唱出了鐵路暢通后藏族人民的喜悅。

經(jīng)過(guò)一夜一天的旅行，火車行進(jìn)到唐古拉山口，海拔已達(dá)6205米，在火車上已感到缺氧，呼吸緊張。但是，車窗外美麗的自然風(fēng)光吸引著我們。

在這遼闊的高原上，雪峰連亙，山巒起伏，喜馬拉雅山、岡底斯山、念青唐古拉山、唐古拉山、昆侖山、可可西里山……

這是同車藏族大學(xué)生松巴如數(shù)家珍般講解的大山的名字。

一條河流出現(xiàn)在眼前，松巴又給我們講河流，黃河、長(zhǎng)江、怒江、瀾滄江、雅魯藏布江、印度河等都發(fā)源于青藏高原，細(xì)流蜿蜒，眾水匯合，浩浩蕩蕩，奔瀉千里。

說(shuō)完了江河，我們的視線又轉(zhuǎn)向了車窗外，雪山腳下，遼闊的綠色草原展現(xiàn)在我們面前，成群奔馳的野驢、藏羚羊，安詳自在的牦牛、白羊點(diǎn)綴在這幅宏大的油畫上，給人以美的享受。

列車經(jīng)過(guò)兩夜一天多的奔跑，終于拉響了進(jìn)入拉薩車站的汽笛：

“嗚嗚……”

神奇恬靜的拉薩

我們同松巴一起坐大巴車進(jìn)入拉薩街里，一座座現(xiàn)代化樓房與古老的寺院遙相呼應(yīng)，構(gòu)成了拉薩城市的特點(diǎn)。車子轉(zhuǎn)了幾條街道后，來(lái)到了林廓北路麟源賓館，我們就下榻在這里。

住進(jìn)賓館后，我們?cè)跇巧细╊_全景，真是美不勝收。通過(guò)拉薩導(dǎo)游圖我們知道：1200年前《噶瓊寺碑》記載;“神圣贊普先祖松贊之世，始行圓覺(jué)正法，建拉薩大昭寺?！庇纱丝梢?jiàn)，拉薩的城名有上千年了。

按照我們的旅行日程，到拉薩第二天去布達(dá)拉宮參觀。布達(dá)拉宮始建于公元七世紀(jì)松贊干布時(shí)期。十七世紀(jì)五世達(dá)賴?yán)飼r(shí)期重建后，成為歷代達(dá)賴?yán)锏淖∠⒌睾驼毯弦坏闹行摹Ｖ黧w建筑分白宮和紅宮，主樓十三層，高115.7米，由寢宮、佛殿、靈塔殿、僧舍等組成。

宮內(nèi)珍藏大量佛像、壁畫、經(jīng)典等文物，這是我們中華民族的文化藝術(shù)瑰寶。

隨著參觀的人流，我們拾階而上，在佛殿里，一幕情景感動(dòng)了我：一位藏族母親，領(lǐng)著三個(gè)孩子，衣裝儉樸，女兒八九歲，兩個(gè)弟弟五六歲的樣子，母親在前面不停地拜佛，又不停地分發(fā)錢給三個(gè)孩子，讓他們把錢投入到功德錢箱里。因天氣炎熱，游客們手中都有飲料或水，孩子手中沒(méi)水，熱得滿頭是汗，母親疼愛(ài)地用粗糙的手為孩子們擦汗。她們不舍得吃，不舍得穿，千里迢迢來(lái)布達(dá)拉宮朝拜，這種精神，這種信仰是我們所困惑的。究竟我們的漢民族有沒(méi)有信仰？信仰什么？是擺在我們面前的重大課題。

參觀大昭寺安排在下午3點(diǎn)鐘，因信教群眾太多，避開(kāi)參拜時(shí)間。我和大哥在八角街同其他旅游團(tuán)的人員等待。烈日如火，人們紛紛找涼快的地方乘涼，我們也來(lái)到一個(gè)武警執(zhí)勤點(diǎn)，一把大涼傘下乘涼。

忽然，從大昭寺西南的屋頂上傳來(lái)了勞動(dòng)歌聲，歌聲嘹亮，拍節(jié)整齊，人們的視線被吸引到屋頂上，只見(jiàn)身穿藏族服裝的一群婦女手拿工具，列隊(duì)整齊，在給屋頂夯土。雖然天氣炎熱，但是，她們的勞動(dòng)熱情高漲，沒(méi)有被熱浪所擊倒，反而，我們這些躲在涼傘下的游客顯得那么渺小，這群藏族婦女的形象那么高大。

領(lǐng)隊(duì)一聲：“檢票進(jìn)大昭寺！”我們這些人才從乘涼地方檢票進(jìn)大昭寺。大昭寺，藏語(yǔ)全稱“拉丹租拉康”，意為圣地的經(jīng)堂、佛殿。又因寺內(nèi)主殿佛堂內(nèi)供奉的主尊佛像為稀世文物珍品釋迦牟尼十二歲等身像，而稱“覺(jué)康”，意為釋迦牟尼的殿堂。

大昭寺始建于公元647年，是吐蕃贊普松贊干布迎娶尼泊爾尺尊公主和唐朝文成公主之后的主要建筑之一，迄今已有1350多年的歷史。松贊干布建寺的主要目的是為了將佛教弘揚(yáng)到吐蕃各地，吸收和引進(jìn)其他民族的文化精髓，以促進(jìn)吐蕃的發(fā)展，擴(kuò)大吐蕃的影響，鞏固其吐蕃王朝的政治地位。

大昭寺里，香火繚繞，熱氣撲面，虔誠(chéng)的信徒們，頂禮膜拜，獻(xiàn)香獻(xiàn)錢。藏族人信教，人生觀與漢人不同。他們認(rèn)為，人活著就要吃苦，就要遭罪，為來(lái)世積累幸福。不同于我們追求現(xiàn)世的幸福?？赐旮鞣N佛像之后，寺內(nèi)許多文物吸引著我們的眼球，有從吐蕃王朝到噶丹頗章時(shí)期的許多稀世文物珍品。這些文物對(duì)研究宗教、文化、歷史等具有很高價(jià)值。寺廟的建筑是藏、漢、尼泊爾等多種風(fēng)格的集合體，所以它充分反映了吐蕃社會(huì)發(fā)展在歷史長(zhǎng)河中藏漢民族以及尼泊爾、印度國(guó)家和人民友好交流的深厚友誼。

從大昭寺參觀出來(lái)，我們又來(lái)到“八廓街”。隨著藏區(qū)經(jīng)濟(jì)的日益發(fā)展，昔日的轉(zhuǎn)經(jīng)道逐步發(fā)展為繁華的商業(yè)街。熙熙攘攘的街面上十分熱鬧，各種具有西部特色的小商品琳瑯滿目，讓我們這些外來(lái)客駐足選購(gòu)。在一個(gè)商鋪前，我們挑選著綠松石項(xiàng)鏈、天珠項(xiàng)鏈、瑪瑙項(xiàng)鏈，各種藏族工藝品。買到可心的工藝品后，我們沿著“八廓街”向廣場(chǎng)走，此時(shí)，一輪紅日正慢慢降落，它無(wú)限的金光普照在大昭寺四個(gè)大金頂上，給我們這些驀然回首觀看的人，以無(wú)限的遐想……

羊卓雍措的羞澀

沿著阿卓山路盤旋，車子像大山中的一葉小舟穿行著，海拔越來(lái)越高，車內(nèi)人有些高原反應(yīng)，但是，看到大山的巍峨，雪山的美麗，大家還是興奮不已。一路攀高，終于來(lái)到5300米的羊卓雍措湖。它是由火山爆發(fā)形成的堰塞湖，像一個(gè)藏族少女羞澀地迎接遠(yuǎn)方來(lái)客。

湖的彼岸是偉岸的高山，像一群藏族漢子守護(hù)著少女。湖水湛藍(lán)，湖面平靜，沒(méi)有船楫競(jìng)帆，偶爾，一只蒼鷹在湖面上劃出影子，使湖水微蹙眉頭，表現(xiàn)出羞澀的樣子……

都說(shuō)水清無(wú)魚。羊卓雍措湖水清見(jiàn)底，卻有魚。這高原湖里的魚體形小，最大三兩多重，由于是冷水湖，魚兒長(zhǎng)得慢，這種白體里透著紅的魚沒(méi)看到有人捕撈。當(dāng)?shù)夭刈迦松盍?xí)慣，不吃魚，而且崇拜魚。

正在我們遠(yuǎn)眺羊卓雍措湖全貌時(shí)，從遠(yuǎn)方來(lái)了兩個(gè)藏族僧人，他們五體投地匍匍前行，來(lái)到湖邊后，燒香拜湖，十分虔誠(chéng)。儀式后，他們將潔白的哈達(dá)拱手獻(xiàn)了給羊卓雍措湖。

此時(shí)，湖面吹來(lái)了陣陣輕風(fēng)，湖水微瀾，這位美麗的少女向人們祝福：扎西德勒。

日喀則的繁榮

從拉薩坐車向西，一路是平坦的柏油馬路，路上車輛很多，路旁不遠(yuǎn)處，就是舉世聞名的雅魯藏布江，日喀則在江的上游。改革開(kāi)放以來(lái)，日喀則這座古老的城市發(fā)生了翻天覆地的變化，城市面貌煥然一新，成為西藏具有影響力的城市之一。

距有五百多年歷史的日喀則，地理位置十分優(yōu)越，城市四周有肥沃的農(nóng)田，北面是廣闊的牧場(chǎng)，歷來(lái)是西藏農(nóng)牧產(chǎn)品的集散地。隨著城市建設(shè)速度的加快，日喀則已變成嶄新的城市，市區(qū)水泥馬路四通八達(dá)，楊柳成行。市區(qū)面積比改革前增加了十倍，寬敞的街道兩旁，高樓林立，這里有機(jī)關(guān)、企業(yè)、學(xué)校、商店、醫(yī)院、銀行、郵局、集貿(mào)市場(chǎng)。

日喀則最有影響力的地標(biāo)建筑就是扎什倫布寺，這座公元1447年創(chuàng)建的寺院，是由一世達(dá)賴?yán)锔刂榘徒M建，是黃教四大寺院之一，寺內(nèi)主體建筑有措欽大殿，五世至九世班禪靈塔祀殿，十世班禪金制靈塔祀殿，寺內(nèi)供奉有世界最大的鍍金強(qiáng)巴銅佛像等大量珍貴文物。寺院面積70萬(wàn)平方米，整座寺院金碧輝煌，給人一種盛世繁榮的感覺(jué)。

游客如織。我們?cè)谠矀惒妓聟⒂^，處處看到旅游業(yè)帶給日喀則的興旺繁榮，商飲服務(wù)業(yè)遍地開(kāi)花，各種具有民族特色的工藝品琳瑯滿目，給當(dāng)?shù)貛?lái)可喜的經(jīng)濟(jì)效益，據(jù)《西藏日?qǐng)?bào)》介紹，每年來(lái)西藏旅游的游客達(dá)700多萬(wàn)人次，日喀則占200多萬(wàn)人次。

一座嶄新的古城正在西部崛起……

西藏的明珠——納木錯(cuò)

遠(yuǎn)山雪峰連綿，與藍(lán)天白云遙相呼應(yīng)。車子行駛在藏北草原上，綠草如茵。陽(yáng)光叩窗窺行色，醉倒車內(nèi)游客心。

我不時(shí)地舉起相機(jī)，對(duì)著藏北草原的美景拍照起來(lái)……

車子離納木錯(cuò)越來(lái)越近了，浩瀚的湖面湛藍(lán)，雪山作為湖的背景，使這幅大自然的油畫美輪美奐，給人一種無(wú)窮的遐想。湖邊，藏族兒女們載歌載舞，迎接遠(yuǎn)方的客人。熱情的主人讓我們騎馬去湖邊參觀。我們騎上馬，挺起胸，以湖為背景，相互拍了照片，而后，騎著馬向湖邊走去。到湖邊后，將馬交給主人，我們開(kāi)始游湖活動(dòng)。

納木錯(cuò)，藏語(yǔ)意為“天湖”，是西藏三大圣湖之一，湖面海拔4718米，東西長(zhǎng)70公里，南北寬30公里，面積1920平方公里，是西藏最大的湖泊，中國(guó)第二大咸水湖，也是世界上海拔最高的大湖。納木錯(cuò)南面有終年積雪的念青唐古拉山，北側(cè)和西側(cè)有高原丘陵，廣闊的湖濱，草原繞湖四周，水草豐美。湖水含鹽量高，流域范圍內(nèi)野生動(dòng)物資源豐富，有野牛、山羊等。湖中有野禽，產(chǎn)細(xì)鱗魚和無(wú)鱗魚。

據(jù)當(dāng)?shù)厝藗髡f(shuō)，每到羊年，諸佛、菩薩、護(hù)法神集會(huì)在納木湖設(shè)壇大興法會(huì)，如果此時(shí)朝拜，轉(zhuǎn)湖念經(jīng)一次，勝過(guò)平時(shí)朝禮轉(zhuǎn)湖念經(jīng)十萬(wàn)次，其福無(wú)量。所以，每到藏歷羊年僧俗信徒不惜長(zhǎng)途跋涉，前往轉(zhuǎn)湖。納木錯(cuò)湖瑪尼堆遍布，如有教徒經(jīng)過(guò)這里，總會(huì)投下一顆石子。我們也學(xué)著信徒的樣子，找來(lái)石子投到瑪尼堆上，以表我們對(duì)圣湖的虔誠(chéng)，尋求靈魂的超越。

站在納木錯(cuò)湖邊，面對(duì)藍(lán)寶石般變化萬(wàn)千的湖水，我們的心靈受到了洗禮，人生路上所遇到的煩惱蕩滌無(wú)存，美好的人生之路從納木錯(cuò)開(kāi)始……

西寧印象

西藏旅行結(jié)束后，我和大哥對(duì)青藏高原的熱情高漲，決定再去青海旅游。我們?cè)俅翁ど戏祷氐那嗖馗咴疖?，?lái)到青海省的省會(huì)西寧市。西寧位于青藏高原的西北角，海拔3000多米，城市部分傍山而建，大通河一條細(xì)流從城市而過(guò)，給城市帶來(lái)了靈氣。

城市街道顯得古樸，具有穆斯林建筑風(fēng)格。有一些新興建筑鶴立雞群，有帶領(lǐng)城市建筑新潮流的趨勢(shì)。

西寧，宋崇寧三年（1104年）改鄯州置州。轄境相當(dāng)今西寧市及大通、互助、湟中等縣地。1136年后歸屬西夏。元仍為西寧州，明初改衛(wèi)，清雍正二年（1724年）升為府，并置西寧縣為治所。道光以后轄境有門源、貴德、互助、樂(lè)都、民和等縣地。1913年廢。西寧，在青海省湟水谷地，蘭青鐵路、青藏鐵路和公路都經(jīng)過(guò)此地，是青海省政治、經(jīng)濟(jì)、文化中心。改革開(kāi)放以來(lái)，建有航天、冶金、機(jī)械、化學(xué)、建筑材料、毛紡、畜產(chǎn)加工等工業(yè)。有青海大學(xué)、民族大學(xué)、師范大學(xué)等高校。

在西寧印象最深的是藏回族雜居，宗教色彩濃烈，一個(gè)城市據(jù)說(shuō)有幾百座寺院、教堂。而寺院、教堂神秘的宗教氣氛主要是靠建筑風(fēng)格，加上繪畫、雕塑烘托起來(lái)的。我們走進(jìn)西寧穆斯林清真寺，舉目一望，盡是大理石雕塑，高高尖頂建筑上一彎星月雕塑矗立，它傲視蒼穹，給浮躁的世界，浮躁的社會(huì)，浮躁的人以清高眺遠(yuǎn)地遐想……

在西寧幾天的觀光，我感覺(jué)城市民風(fēng)樸實(shí)，各族人民和諧，信仰自由，經(jīng)濟(jì)雖然不發(fā)達(dá)，但是，她是青海人的精神家園。

青海湖的胸懷

去青藏高原，去青海省，主要還是去看青海湖。青海省就是因有青海湖而得名。在去西寧的青藏列車上，經(jīng)吉爾孟站時(shí)，大家就發(fā)現(xiàn)了青海湖，啊！好大呀！雖然距離很遠(yuǎn)，但是，她的寬廣、博大深深吸引了我們，恨不得立刻下車，奔向青海湖的懷抱……

在西寧短暫參觀后，我們乘坐一輛金杯牌小客車，向青海湖進(jìn)發(fā)。在車上，我查看了有關(guān)青海湖的資料。青海湖，古稱西海。蒙古語(yǔ)稱庫(kù)庫(kù)諾爾，意為“青色的湖”。在青海省東北部大通山、日月山、青海南山間。系斷層陷落所成。面積4583平方公里，湖面海拔3195米，最深達(dá)32.8米。為我國(guó)最大咸水湖。布哈河自西北注入。盛產(chǎn)無(wú)鱗湟魚。冬季結(jié)冰。湖中小島以海心山為最著名。湖岸有廣大的草原，是良好的牧場(chǎng)。

我們終于來(lái)到了青海湖身邊，舉目遠(yuǎn)望，是一片蔚藍(lán)、寧?kù)o、無(wú)邊的湖水。眼光所及，碧藍(lán)的湖水與藍(lán)天相連，水波映著七月太陽(yáng)的光芒，現(xiàn)出無(wú)比燦爛的輝煌。人在湖面前，顯得那么渺小。為了領(lǐng)略湖的風(fēng)采，我們踏上一艘游艇，向大湖深處挺進(jìn)……

我們站在甲板上，向著遠(yuǎn)方，心情激蕩，感覺(jué)周圍的一切都是美好的。湖風(fēng)習(xí)習(xí)，海鳥翱翔，游艇向海心山駛?cè)?。登上山頂，海拔已達(dá)3266米，再領(lǐng)略青海湖，依然是湖闊天空，碧波萬(wàn)頃，海心山只是青海湖的一個(gè)孩子。

青海湖以她博大的胸懷，充沛的精力，哺育沿湖的人民，她豐富的資源給青海經(jīng)濟(jì)騰飛增添了無(wú)窮動(dòng)力。