張憲富

扶著華蓋木，聞著木蘭香，走進(jìn)《文化文山·西疇》，我立刻被吸引住，在驚奇與震撼中，我?guī)е袆?dòng)，很快讀完了這本書(shū)。給我的總體印象是，《文化文山·西疇》以大散文的形式，用歷史的眼光和文化的視角，全方位、多角度、深層次地表現(xiàn)西疇悠久歷史，描繪喀斯特綠洲的綺麗風(fēng)光，展現(xiàn)北回歸線上多姿多彩的民族風(fēng)情。整本書(shū)充滿了神奇色彩，具有歷史厚重性。豪不夸張地說(shuō)，它既是一本圖文并茂的地方文化叢書(shū)，更是一部沉甸甸的史詩(shī)，是一本精彩的畫(huà)卷。

神奇西疇——華蓋木故里，喀斯特綠洲。說(shuō)句實(shí)在話，我是一個(gè)半文盲，一般不會(huì)在短時(shí)間內(nèi)看完一本書(shū)，但這回是一個(gè)例外，也許是看自己家鄉(xiāng)的讀物吧！不！最關(guān)鍵的是這本書(shū)吸引了我，感動(dòng)了我。的確，《文化文山·西疇》是編撰人員披星戴月，爬山涉水，歷盡艱辛，深入西疇城鄉(xiāng)，捕捉一個(gè)個(gè)精彩鏡頭，記下一段段感人故事，站在璀璨的歷史天空，收集喀斯特綠洲的陽(yáng)光雨露，在華蓋木故里的文化沃土中，精心培育出來(lái)的一朵文化奇葩。

文化是一種精神價(jià)值和生活方式。它是民族的根，是人民的精神家園。五千年的中華文明，薪火相傳，生生不息，它已深深地融進(jìn)每個(gè)中華兒女的血脈中，尤其是從十七屆六中全會(huì)起，我們黨對(duì)文化建設(shè)的認(rèn)識(shí)，達(dá)到一個(gè)新高度，標(biāo)志著中華民族的文化自覺(jué)和文化自信，已經(jīng)站在一個(gè)新的歷史起點(diǎn)上。西疇人不因世事變遷而斷流，自始自終堅(jiān)守著自己的精神家園?！段幕纳健の鳟牎返某霭姘l(fā)行，是西疇實(shí)施文藝精品戰(zhàn)略的具體體現(xiàn)。

“勝境奇人秀，五彩畫(huà)卷賞不夠；秘林神樹(shù)現(xiàn)，萬(wàn)言詩(shī)書(shū)嘆無(wú)邊?！边@是我讀完這本書(shū)后，有感而發(fā)的對(duì)聯(lián)。翻開(kāi)《文化文山·西疇》的歷史畫(huà)卷，你不得不相信，它真的充滿神奇色彩。不要談上果村壯族婦女乜星母女苦苦尋太陽(yáng)的生動(dòng)傳說(shuō)，單是西疇的文化史，就可以追溯到5萬(wàn)年前的晚期智人“西疇人”，你還可以從書(shū)中看到，植物學(xué)家在西疇小橋溝原始森林里發(fā)現(xiàn)的億年植物華蓋木，有“植物界的大熊貓”和“植物活化石”的美稱。另外，你還能看到具有五千年歷史的蚌谷獅子山崖畫(huà)，看到東南亞最大的珍稀瀕危木蘭園，看到被原中國(guó)舞蹈家協(xié)會(huì)主席戴愛(ài)蓮稱為“東方迪斯科”的花倮葫蘆笙舞，看到毛澤東主席對(duì)西疇東升合作社炭西村的批示，看到西疇壯族童謠《水母雞》傳唱到海內(nèi)外的壯舉……燦爛多姿的古文明和豐厚的民族文化底蘊(yùn)，激起疇陽(yáng)河浪花朵朵。

風(fēng)雨滄桑，洗凈世間塵埃，但西疇的那些文化瑰寶，卻在歲月的磨礪中，越來(lái)越亮麗，越來(lái)越閃光。走到太陽(yáng)轉(zhuǎn)身的地方，你會(huì)被傳奇人物林開(kāi)武的故事所感動(dòng)，會(huì)真正認(rèn)識(shí)到聞名省內(nèi)外的“苦熬不如苦干，等不是辦法，干才有希望”的“西疇精神”，了解到西疇人探索全國(guó)石漠化治理模式——“江龍之路”的艱辛，認(rèn)識(shí)到打造平安“西疇現(xiàn)象”的確不容易，看到那個(gè)曾經(jīng)被外國(guó)專家認(rèn)為“基本失去人類生存條件”的地方，是怎樣一步步地變成和諧美麗喀斯特綠洲的……木蘭花開(kāi)香滿山，笙歌嘹亮等你來(lái)，看完《文化文山·西疇》，會(huì)有一種強(qiáng)大的磁場(chǎng)，吸引著你前往西疇——那個(gè)仙人居住的地方。endprint