文/ 鄧鐘翔
留世酒莊:王陵守護(hù)著的紫色榮耀
文/ 鄧鐘翔
留世酒莊莊主劉海與Edouard Duval共同展示留世葡萄酒(圖片由伊莊文化·讀醉俱樂部提供)
如今眾人的目光更多地轉(zhuǎn)移到王陵旁那一棵棵彎曲的葡萄藤上。至少,于我如此,于葡萄酒愛好者亦如此。當(dāng)然也正是因?yàn)檫@些王陵的看護(hù),讓眼前這片葡萄園更多了幾分神秘的色彩
面前的人并不說話,只拿著杯子,默默注視著前方。視線穿過已經(jīng)采收完的葡萄園,停留在不遠(yuǎn)處的3號(hào)王陵,陽光從他的身上漏過,勉強(qiáng)只能看到一個(gè)光影的輪廓。
轉(zhuǎn)了一天酒莊,我也有些疲憊,等到這里,已是夕陽西下。
靠坐在藤椅中,靜靜品著酒,十月底的賀蘭山,落日下美得不像話。
不時(shí)地掠過清涼的微風(fēng),葡萄園散落著采收掉落的果實(shí),輕微的發(fā)酵香氣隨風(fēng)而來,拂過裸露在外的每一寸肌膚,從每一個(gè)毛孔而入,說不出的舒暢。
我說這酒很香,顏色也很漂亮。
他轉(zhuǎn)過身,饒有興致地問:“還有呢?”
“入口很平和,就像今天的天氣,讓人放松和平靜。”我捏著杯腳,不自覺地旋動(dòng)著。
“嗯,我想”,喝了一口,我補(bǔ)充道,“這是丹寧極其細(xì)膩才會(huì)有的效果?!?/p>
“是啊…”面前的人也喝了一口,轉(zhuǎn)身繼續(xù)看著前方。
順著他的視線,我看著那座歷經(jīng)千年早已風(fēng)化得只剩饅頭模樣的土夯建筑,在夕陽的余暉下,在這荒袤的賀蘭山下,竟顯得肅穆異常。
“那是3號(hào)陵吧,據(jù)說里面埋著西夏開國皇帝李元昊?!?/p>
“應(yīng)該是吧,現(xiàn)在考證出來的只有7號(hào)陵為仁宗仁孝的壽陵,其他的陵,還有很多爭議。只有3號(hào)陵,喏,就是我們現(xiàn)在看到的這座,和旁邊的2號(hào)陵是九層,號(hào)稱九級(jí)浮屠”,他頓了頓,“佛教里的浮屠級(jí)數(shù)是功德的意思。其他陵多為7級(jí),4號(hào)陵是5級(jí)?!?/p>
總算打開了話匣子,我趕緊找個(gè)話題:“我看你酒標(biāo)上面有妙音鳥,也和這座陵有關(guān)系吧?!?/p>
“嗯,國家在發(fā)掘3號(hào)陵的過程中,發(fā)現(xiàn)了一尊造型完整的人面鳥身的“鳥人”,后來發(fā)現(xiàn)這“鳥人”正是《阿彌陀佛經(jīng)》中記載的迦陵頻伽?!彼粗也唤獾谋砬?,又繼續(xù)說道,“迦陵頻伽是梵語的音譯,漢語譯作“妙音鳥”,是喜馬拉雅山中的一種神鳥,能發(fā)妙音,是佛教“極樂世界”之鳥。所以…”
“所以,您就把妙音鳥設(shè)計(jì)在酒標(biāo)上,寓意為酒意通天,樂享其中,對(duì)吧?!蔽掖驍嗟?。
“正是如此。”留世莊主劉海說。
“來,為這妙音鳥!”我提議。
“嗯,也為這極樂世界!”他也舉杯。
相視一笑,我們將杯中酒一飲而盡。
阿根廷著名作家、詩人博爾赫斯在他的《神的文字》里曾這樣寫道:“一座山、一條河、一個(gè)帝國、一顆星辰的形狀都可能是神的話語,但是在世紀(jì)的過程中,山嶺會(huì)被夷平,河流往往改道,都國遭到變故和破壞,星辰改變軌跡,蒼穹也有變遷?!笔堑?,黨項(xiàng)人走過的山與水,統(tǒng)率過的村落與都城,都衰老了,帝國也消失了,而賀蘭山東麓的帝陵仍在,被眼前規(guī)整的葡萄園所環(huán)抱,蒼老地回憶著曾經(jīng)帝國的年輕和輝煌。
從李繼遷被埋葬在賀蘭山東麓開始,大白高國的歷代君王就都埋骨于此。190多年的光陰如水,形成了如今壯觀的西夏王陵墓群。千百年來,這些東方的“金字塔”,在靜靜聆聽著帝國曾經(jīng)的脈動(dòng)與榮耀,也聆聽著這片土地曾經(jīng)經(jīng)歷過的遠(yuǎn)古戰(zhàn)場的金戈鐵馬,到成吉思汗的鐵騎踏過這個(gè)帝國殘骸的那一剎那,西夏王朝落下的是怎樣一滴清淚?當(dāng)這個(gè)王朝在歷史的長河中漸行漸遠(yuǎn),賀蘭山下的荒冢殘碑,真切地宣示著這個(gè)王朝曾經(jīng)的存在。
只不過,如今眾人的目光更多地轉(zhuǎn)移到王陵旁那一棵棵彎曲的葡萄藤上。至少,于我如此,于葡萄酒愛好者亦如此。當(dāng)然也正是因?yàn)檫@些王陵的看護(hù),讓眼前這片葡萄園更多了幾分神秘的色彩。
“我看過一些書,說這些陵有些蹊蹺?”
“哦?你說來聽聽。”他表現(xiàn)得饒有興致。
“說是王陵上不長草也不落鳥。王陵周圍都是牧民放牧的好地方,唯獨(dú)陵墓上寸草不生,就連石頭有縫,只要落下草籽就能長出草,陵墓為什么就長不出來?”
“嗯,看來你做了不少功課,接著說?!?/p>
“然后就是西北烏鴉和麻雀到處都是,它們落在牛羊背上,落在樹上和各種建筑物上,落在一切可以讓它們歇腳的地方。但據(jù)這邊的老牧民說,他們從來沒看見這些鳥落在王陵上,也算是一件奇事了?!闭f完,我們同時(shí)望向面前的王陵。
沉默了好一會(huì)兒,他終于開了口:“嗯,確實(shí)如你所說。不過很多事情,我們確實(shí)不知道為什么。你說都快一千年了,如此漫長的歲月,許多磚石結(jié)構(gòu)的建筑都已經(jīng)由于風(fēng)雨侵蝕倒塌了,而這夯土結(jié)構(gòu)的王陵卻依然屹立,這完全沒有道理,但是它就立在你眼前,不由你不信?!?/p>
他頓了頓,接著說道:“就像我這里的這片葡萄園,結(jié)出的葡萄就是比別家的濃,做出的酒就是比別家的香氣特別,你問我為什么,我也不知道?!薄半y道不是因?yàn)?7年的樹齡?”
“也許吧,有些事情,不要問原因,老天給你一個(gè)好的結(jié)果,感恩就好。這不,今年剛釀出來的酒,又被北上廣的市場訂光了,我就要感謝這片土地給我?guī)淼暮檬粘??!?/p>
“那么,您知道生物動(dòng)力法么?”我順勢問出這個(gè)問題。
“生物動(dòng)力法?”他顯得有些迷惑,嘴里默念了一遍。
“生物動(dòng)力法是有機(jī)種植法中相當(dāng)特殊的一種,不僅不使用任何化學(xué)產(chǎn)品,還要根據(jù)特別的生物動(dòng)力年歷來進(jìn)行各項(xiàng)農(nóng)業(yè)活動(dòng)。因?yàn)閺纳飫?dòng)力法的觀點(diǎn)來看,農(nóng)業(yè)活動(dòng)如果能依據(jù)星盤以及月球與地球的關(guān)系,選擇最合適的時(shí)間進(jìn)行,必能促進(jìn)植物的健康生長;又因月球離地球最近,和其他行星相比,它對(duì)植物的影響也最為關(guān)鍵,生物動(dòng)力年歷便是以月亮在十二星座間的運(yùn)行規(guī)律為基礎(chǔ),再參考太陽與其他行星的關(guān)系而制成的?!?/p>
看著他若有所思,我接著說:“在葡萄酒釀造過程中,生物動(dòng)力學(xué)的理論也有很多的應(yīng)用。在每年的7月23日左右,太陽會(huì)進(jìn)入獅子宮,此時(shí)是酒莊裝瓶的最佳時(shí)間。因?yàn)楠{子座的守護(hù)星是太陽,這段時(shí)間(大概持續(xù)一個(gè)月)是地球全年中空氣中火屬性最濃郁的時(shí)間,火主果因此此時(shí)的葡萄酒整體狀態(tài)最好,這時(shí)裝瓶還可以把空氣中濃郁的火元素一起封到瓶子里,利于提高葡萄酒在瓶中的發(fā)展?!?/p>
“歸根到底,生物動(dòng)力學(xué)的核心原則是尊重自然,順天而為”,我總結(jié)道。
他似乎明白了,接下話茬:“如果是這樣說的話,那么我們?cè)谥袊梢哉业胶芏囝愃频睦碚?,比如說道家思想。老子在“道德經(jīng)”中說過“人法道,道法天,天法地,地法自然”,就是說人要師從自然,一切按自然規(guī)律行事。莊子的核心思想就是“天人合一”,他認(rèn)為天人合一,地生萬物,而人成萬物,天地人必須和諧統(tǒng)一,才能萬事通達(dá),生生不息。在易經(jīng)中,天干地支和陰陽五行等理論中也有你剛剛說的生物動(dòng)力法中黃道十二宮和各種自然元素相類似的理論?!?/p>
“劉總,您真是博學(xué),觸類旁通?!?/p>
“哪里哪里,你說的這個(gè)生物動(dòng)力法倒是提醒了我,這件事是可以試一試的。”
“您要試生物動(dòng)力法?”
“有何不可?只要能提高酒質(zhì),我就愿意嘗試。”
“那就太棒了!先祝您實(shí)驗(yàn)成功,到時(shí)候可得讓我嘗嘗最后釀出的酒呢!”
“那當(dāng)然啦,主意是你出的,自然得讓你參與。”
聊到這兒,氣氛已然沒有了一開始的拘謹(jǐn)。
“對(duì)了,您這酒名上的1246什么意思?不像日期,要說年份也太老了點(diǎn),1246年連西夏國都被滅了19年?!?/p>
“哦,你說這個(gè)啊,其實(shí)沒什么特別的,只是我們葡萄園的海拔高度,1246米?!?/p>
“原來是這樣”,我摸著酒標(biāo)的紋理,接著說:“那么這個(gè)留世,毫無疑問,您自己姓劉,取個(gè)諧音,寓意流芳百世,我說的對(duì)否?”
他大笑:“正解!”
“走,吃飯去!”拽著我不由分說上了車。
身后,那張略顯粗糙的原木小桌上,兩只波爾多水晶杯還掛著下流的酒痕,一只空瓶立于中間,在夕陽的余暉中,妙音鳥的圖案和“留世1246”的字樣,閃著光……
西夏王陵 楊宏峰/攝