文／卜拙

清明節(jié)大約始于周代，距今已有2500多年的歷史。清明節(jié)是中國(guó)重要的傳統(tǒng)節(jié)日，也是最重要的祭祀節(jié)日之一。在新的歷史時(shí)期，中國(guó)共產(chǎn)黨人繼承和發(fā)揚(yáng)中華民族的傳統(tǒng)文化，賦予清明節(jié)以追思革命先烈、進(jìn)行愛國(guó)主義教育的新內(nèi)涵。

公祭黃帝

中華民族一直有祭祀黃帝陵的傳統(tǒng)。1937年清明節(jié)，國(guó)共兩黨在經(jīng)歷十年內(nèi)戰(zhàn)后，首次各派代表共祭黃帝陵，以表達(dá)停止內(nèi)戰(zhàn)、團(tuán)結(jié)御侮的決心。國(guó)民黨中央執(zhí)行委員會(huì)特派委員張繼、國(guó)民政府主席林森特派代表陜西省政府主席孫蔚如，毛澤東、朱德特派代表林伯渠，各自攜帶祭文，同步登上橋山，在中外記者的鎂光燈下，在軍士列隊(duì)鳴炮聲中虔誠(chéng)致祭，宣讀祭文?！昂蘸帐甲?，吾華肇造，胄衍祀綿，岳峨河浩。聰明睿知，光被遐荒，建此偉業(yè)，雄立東方……”中國(guó)共產(chǎn)黨的祭文，實(shí)際上是毛澤東代表中國(guó)共產(chǎn)黨發(fā)布的號(hào)召全民族抗戰(zhàn)的宣言書，也是中國(guó)共產(chǎn)黨及其領(lǐng)導(dǎo)的軍民誓為抗日救亡之先驅(qū)的“出師表”。

1938年清明節(jié)，國(guó)共兩黨再祭黃帝陵。當(dāng)時(shí)，任陜甘寧邊區(qū)政府副主席的張國(guó)燾一再向毛澤東提出：邊區(qū)政府也要參加祭陵。然而，他竟趁祭祀黃帝陵的機(jī)會(huì)，投靠了國(guó)民黨，永遠(yuǎn)刻在了歷史的恥辱柱上。后來(lái)，毛澤東在抗大給全體學(xué)生作報(bào)告時(shí)說(shuō)：“張國(guó)燾到延安后，中央多次開會(huì)批評(píng)他，他多次承認(rèn)錯(cuò)誤；但尾巴猶在，一反一復(fù)，兩面派行為始終存在……這次他借口到陜西中部祭黃帝陵，黃帝抓他到墓里去了，我們也只好開除他的黨籍?！泵珴蓶|所說(shuō)的“黃帝”一語(yǔ)，原因在于此時(shí)的執(zhí)政黨是國(guó)民黨，國(guó)家元首是蔣介石，黃陵縣是“蔣管區(qū)”。1939年后，國(guó)共關(guān)系惡化，邊區(qū)被國(guó)民黨軍隊(duì)封鎖，中國(guó)共產(chǎn)黨人暫時(shí)中斷了清明節(jié)祭祀黃帝陵的儀式。

新中國(guó)成立后，1962年，國(guó)務(wù)院把黃帝陵列為全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位和古墓葬第一號(hào)，開始對(duì)軒轅廟和黃帝陵進(jìn)行整體的景觀設(shè)計(jì)和大規(guī)模的修建工程。1996年清明節(jié)，中共中央政治局委員、國(guó)務(wù)委員李鐵映，全國(guó)政協(xié)副主席萬(wàn)國(guó)權(quán)，中央有關(guān)部門和各省、市、自治區(qū)人民政府代表，港澳臺(tái)同胞和海外僑胞代表，以及陜西省、延安地區(qū)領(lǐng)導(dǎo)人參加了公祭黃帝陵活動(dòng)。

2005年清明節(jié)，國(guó)民黨正式受邀參加黃帝陵祭祀活動(dòng)，國(guó)民黨中常委蔣孝嚴(yán)到黃帝陵敬獻(xiàn)花籃。2009年清明節(jié)，臺(tái)灣地區(qū)領(lǐng)導(dǎo)人馬英九也在臺(tái)北主持遙祭黃帝陵典禮，同期，祭祀軒轅黃帝大典在陜西省黃陵縣舉行，中國(guó)國(guó)民黨榮譽(yù)主席連戰(zhàn)攜夫人參加大典。從此，年年公祭黃帝陵成為不成文的慣例。

追憶先烈

新中國(guó)成立后，清明時(shí)節(jié)祭掃烈士墓已經(jīng)成為中國(guó)共產(chǎn)黨人舉行愛國(guó)主義教育活動(dòng)、銘記英烈豐功偉績(jī)的一項(xiàng)重要措施。每年清明節(jié)期間，各地都會(huì)組織青少年、部隊(duì)官兵、各界代表進(jìn)行緬懷先烈、祭奠英靈的活動(dòng)。據(jù)統(tǒng)計(jì)，全國(guó)境內(nèi)現(xiàn)有烈士紀(jì)念設(shè)施保護(hù)單位4151個(gè)、紀(jì)念設(shè)施2.4萬(wàn)多座、烈士墓75萬(wàn)多座，其中零散烈士紀(jì)念設(shè)施1.2萬(wàn)座、散葬烈士墓61萬(wàn)多座。全國(guó)各級(jí)烈士紀(jì)念設(shè)施每年接待瞻仰祭奠人數(shù)達(dá)1.5億人次。

各地根據(jù)不同特點(diǎn)和不同時(shí)段，也會(huì)組織帶有本地特色、符合形勢(shì)的祭掃活動(dòng)。如抗美援朝戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束后，遼寧省、沈陽(yáng)市黨、政、軍負(fù)責(zé)人及各界代表每年都要到抗美援朝烈士陵園，緬懷革命烈士，紀(jì)念烈士們的豐功偉績(jī)。再如1987年清明節(jié)，云南邊境各族群眾紛紛前往當(dāng)?shù)亓沂苛陥@祭掃在自衛(wèi)反擊戰(zhàn)中犧牲的烈士。同時(shí)，全國(guó)各地青年紛紛投書老山前線，向?yàn)閲?guó)捐軀的烈士表示哀悼。

1937年清明節(jié)，國(guó)共兩黨共祭黃帝陵。圖為毛澤東親自撰寫并手書的祭文

1976年清明節(jié)，反對(duì)“四人幫”的“四五運(yùn)動(dòng)”爆發(fā)。圖為北京紅旗越劇團(tuán)導(dǎo)演李鐵華在天安門廣場(chǎng)發(fā)表演講

中國(guó)共產(chǎn)黨人歷來(lái)重視烈士褒揚(yáng)工作。1980年6月4日，國(guó)務(wù)院公布施行了《革命烈士褒揚(yáng)條例》，對(duì)批烈情形、批烈機(jī)關(guān)、烈士祭掃等作了原則規(guī)定。近年來(lái)，隨著中國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展，烈士褒揚(yáng)工作遇到一些新的情況和問題，2011年7月20日，國(guó)務(wù)院第164次常務(wù)會(huì)議通過了新修改的《革命烈士褒揚(yáng)條例》，進(jìn)一步規(guī)范烈士紀(jì)念設(shè)施的保護(hù)和管理工作。

淚水激情

1976年1月8日，周恩來(lái)總理逝世，廣大群眾以各種方式寄托自己的哀思?！八娜藥汀币换锝吡褐迫罕姷牡磕罨顒?dòng)。清明節(jié)那天，首都人民的悼念活動(dòng)達(dá)到高潮。數(shù)十萬(wàn)群眾不顧重重禁令，涌向天安門廣場(chǎng)聲討“四人幫”。4月5日，廣大群眾繼續(xù)涌向天安門廣場(chǎng)。當(dāng)群眾發(fā)現(xiàn)他們獻(xiàn)的花圈被收走了，聽說(shuō)還有人被抓，異常氣憤，于是要求“還我花圈”“還我戰(zhàn)友”，同一部分民兵、警察和戰(zhàn)士發(fā)生了嚴(yán)重沖突。晚上9時(shí)半，1萬(wàn)多民兵、3000名警察和5個(gè)營(yíng)的衛(wèi)戍部隊(duì)，帶著木棍封鎖了天安門廣場(chǎng)，對(duì)留在廣場(chǎng)的群眾進(jìn)行驅(qū)趕，并逮捕了一些人。

其間，首都人民以大無(wú)畏的革命精神，沖破“四人幫”的重重禁令，寫了成千上萬(wàn)首革命詩(shī)詞，沉痛悼念敬愛的周總理，憤怒聲討“四人幫”。后來(lái)，部分詩(shī)作結(jié)集為著名的《天安門詩(shī)抄》。其中有一首《清明》，深刻揭露了“四人幫”的陰謀野心：“前番悼念，又哄又壓。九十余日，百人遭抓。今朝掃墓，變本厲加。言稱‘破舊’，用心毒辣?！段膮R》 《參考》，舞爪張牙。人民憤怒，后臺(tái)出馬。顛倒黑白，誣人造假。姚橋無(wú)罪，總理有瑕？樁樁件件，有目共察。追根尋源，遼海兩家。篡權(quán)野心，一如林家。若其得逞，必?fù)硖K家。人民眼亮，爾輩眼瞎。民不畏死，何以懼怕。猶謝去者，喚起民心。革命新史，由此填發(fā)。吶喊吶喊，喊哪喊哪。浩蕩洪流，沖毀廝家！”

以天安門事件為代表的悼念周總理、反對(duì)“四人幫”的抗議運(yùn)動(dòng)，實(shí)質(zhì)上是擁護(hù)以鄧小平為代表的黨的正確領(lǐng)導(dǎo)，為后來(lái)粉碎江青反革命集團(tuán)奠定了群眾基礎(chǔ)。

移風(fēng)易俗

早在唐玄宗時(shí)期，就有清明節(jié)休假的制度。據(jù)《唐會(huì)要》記載：“寒食、清明四日為假。”到貞元六年，假日增加到7天。1935年，中華民國(guó)政府規(guī)定4月5日為國(guó)定假日清明節(jié)。2007年12月7日，中華人民共和國(guó)國(guó)務(wù)院第198次常務(wù)會(huì)議通過了修改《全國(guó)年節(jié)及紀(jì)念日放假辦法》的決定，其中規(guī)定“清明節(jié)放假1天（農(nóng)歷清明當(dāng)日）”。2008年，清明節(jié)正式成為法定節(jié)假日，放假一天。

新中國(guó)成立后，清明傳統(tǒng)被賦予新的內(nèi)容。中國(guó)共產(chǎn)黨號(hào)召人民破除封建迷信，充分利用清明時(shí)節(jié)抓好春耕生產(chǎn)。1964年4月10日出版的《人民日?qǐng)?bào)》刊出文章《移風(fēng)易俗話“清明”》。文章認(rèn)為：“清明本是我國(guó)二十四個(gè)農(nóng)業(yè)節(jié)氣中的一個(gè)，正是開始春耕大忙的時(shí)候，人們應(yīng)該趁此大好春光，奮發(fā)精神，努力生產(chǎn)，對(duì)清明掃墓、踏青、寒食、插柳等風(fēng)俗習(xí)慣要破除其中的迷信觀念，要提倡有利生產(chǎn)、有利身心的新風(fēng)尚。”

在低碳、環(huán)保日益成為社會(huì)共識(shí)的今天，中國(guó)共產(chǎn)黨有意識(shí)地引導(dǎo)人民在清明祭祀時(shí)提倡低碳新風(fēng)，不僅在祭祀方式上進(jìn)行革新，也在安葬方式轉(zhuǎn)變、厚養(yǎng)薄葬觀念引導(dǎo)、清明新風(fēng)尚培育等方面進(jìn)行全面變革。在祭祀方式上，有“鮮花祭奠”“花環(huán)祭祀”“綠樹祭奠”“網(wǎng)絡(luò)祭祀”“微博祭祀”“時(shí)空郵箱”等文明祭祀行為；在安葬方式上，也多鼓勵(lì)花葬、樹葬、草坪葬、壁葬等節(jié)約、生態(tài)的方式。文明祭祀漸成新風(fēng)，受人追捧。清新自然的祭祀方式符合時(shí)代新趨勢(shì)，也契合社會(huì)新要求。隨著中央八項(xiàng)規(guī)定的進(jìn)一步落實(shí)，政治清明之風(fēng)已經(jīng)吹遍神州大地。在這樣的大背景下，人民將會(huì)收獲環(huán)境之“清”、心靈之“明”，清明節(jié)也將被賦予更為豐富的內(nèi)涵。