1907年7月15日，秋瑾在浙江省山陰縣軒亭口被當(dāng)街?jǐn)厥?，幾日后此事在江浙一帶掀起軒然大波，全國各?bào)紛紛報(bào)道此事。引起人們關(guān)注主要因?yàn)榍宄瘚D女判死刑，最重是絞刑，殺頭很少見。這樣一種當(dāng)街?jǐn)厥椎难葰⒑ε缘姆绞?，在大范圍?nèi)激起了公憤。

秋瑾遇難前，已經(jīng)通知家人防范，親屬疏散到附近鄉(xiāng)村。當(dāng)她遇難消息傳來，親屬躲進(jìn)深山，恐遭株連。所以秋家無人收尸，后遺骨由紹興同善局草草成殮，縞葬紹興府城外臥龍山西北麓。這便是秋瑾的首葬。

秋瑾死后，其家人為其不得入土為安，深深自責(zé)。兩個(gè)月后，秋瑾兄秋譽(yù)章始秘密雇人，1907年10月，將秋瑾遺體挖出放入棺木遷往紹興常禧門外嚴(yán)家潭殯舍暫放?？墒遣痪?，殯舍主人得知這是“女匪”秋瑾的棺木，便令秋譽(yù)章遷走。萬般無奈的秋譽(yù)章只好將棺木移至附近一荒地，以草扇蓋其上掩遮日曬雨淋。這便是秋瑾的二葬。

秋瑾生前結(jié)拜了兩個(gè)姐妹，叫徐自華、吳芝瑛。她們得到秋瑾死訊，哀痛欲絕，發(fā)誓遵秋瑾遺愿，“卜地西湖西泠橋畔，筑石葬之?！?907年秋瑾死后幾個(gè)月，剛剛經(jīng)過喪女之痛的徐自華抱病孤身赴杭州。她在西湖邊上買了一塊地，隨后她又赴紹興，至秋瑾家，安排遷葬。1908年2月，秋瑾棺厝落葬于杭州西泠橋西側(cè)。吳芝瑛親書墓碑“鑒湖女俠秋瑾之墓”。此為三葬秋瑾。

當(dāng)年10月，清廷御史?；占瓷险圩嗾?qǐng)平秋瑾墓、嚴(yán)懲營葬發(fā)起人吳芝瑛與徐自華等人，很快從北京發(fā)出了“查照辦理”的朝旨。吳、徐二人聞之毫不畏懼，吳芝瑛發(fā)電給兩江總督瑞方，聲言：“因葬秋瑾獲譴，心本無他，死亦何憾。”概稱“彭越頭下，尚有人哭；李固尸身，猶聞收葬?！币蚨鵁o論是否其所作所為，均“愿一身當(dāng)之”，只求“勿再牽涉學(xué)界一人，勿將秋氏遺骸暴露于野”。后清政府并沒有懲辦具體人，但強(qiáng)令秋墓遷葬。1908年12月，秋瑾家人被迫將西湖畔的棺梓遷回紹興城外嚴(yán)家潭暫放。翌年秋，由其夫家出面，棺骨被遠(yuǎn)遷湖南省湘潭昭山，與秋瑾的丈夫王子芳合葬。此為秋瑾的四葬和五葬。

辛亥革命成功后，在長沙岳麓山建烈士陵園。1912年夏，湖南政府把秋瑾墓遷葬于此，后來黃興、蔡鍔等相繼落葬那里，這便是六葬。

但是浙江革命黨人沒有忘記秋瑾，陳破空親自找到在南京任臨時(shí)總統(tǒng)的孫中山，要求將秋瑾?dú)w葬西湖原址，徐自華也到處呼吁，后經(jīng)民國政府批準(zhǔn)又經(jīng)湘、浙兩省商定，迎送其遺骨至浙。1913年秋，秋瑾還葬杭州西湖西泠橋西側(cè)原葬處原墓地，并修建了風(fēng)雨亭和秋瑾祠堂。這算是七葬秋瑾，人們都會(huì)認(rèn)為秋瑾之靈終于可以安息了。

50多年后的1964年，隨著階級(jí)斗爭的升溫，有些人提出：“不能再讓死人占據(jù)美麗的西湖?！庇谑蔷蛯?duì)這些“死人”采取了“革命行動(dòng)”，把他們的墓遷到西湖的“邊陲”——冷清沒人知道的雞籠山去了。秋瑾、徐錫麟墓也都難逃此劫。但是很快引起社會(huì)反響，第二年，有關(guān)部門又悄悄把秋瑾墓恢復(fù)。秋瑾遺骨遭到七上八下的第九次折騰。但是這還不算是幸運(yùn)，一年后，在隨之而來的“文革”中，這位已經(jīng)故去60年的鑒湖女俠，墓被平掉，尸骨草草處理，所以這次不能算一次遷葬。

到了20世紀(jì)80年代，人們才想起浙江的女英雄秋瑾，記起西湖旁的那座讓人魂?duì)繅?mèng)繞的墓穴。有人上書鄧穎超，重建秋瑾墓排上日程。當(dāng)時(shí)唯一的線索，只知道秋瑾的遺骨移葬于雞籠山東邊山腳下的辛亥革命烈士陵園附近。由于時(shí)間流逝，原來的辛亥革命烈士墓地已種了莊稼、樹木。有關(guān)文物管理部門在原烈士陵園后面挖到一只陶罐，里面裝的是一具女性尸骨。附近一位路人正巧路過，當(dāng)?shù)弥趯ふ仪镨z骨后，激動(dòng)地告訴文管部門：“秋瑾的遺骨埋在山下邊?！备鶕?jù)路人的介紹，文管部門在一塊棕櫚樹叢中的一株柏樹旁邊，挖出一陶罐，將遺骨拼接，確系女性。因秋瑾是清政府在紹興用刀殺害的，頸部骨骼與常人死亡不同，經(jīng)有關(guān)部門的嚴(yán)密鑒定，該遺骨屬秋瑾確鑿無疑。第十次，秋瑾再次葬在西湖之畔。

（摘自中國文史出版社《百年春秋：從晚清到新中國·解讀懸疑》 主編：汪曉東 ）