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我國傳統(tǒng)美術(shù)造型中的審美內(nèi)涵

2014-12-26 17:47:55牛耕田
求知導(dǎo)刊 2014年11期

牛耕田

摘 要:我國傳統(tǒng)美術(shù)的形式多種多樣,有著深厚的文化底蘊以及悠久的歷史淵源,集文化、藝術(shù)、審美等功能于一體,是我國美術(shù)史上非常重要的一頁。我國傳統(tǒng)美術(shù)浸透著中華民族的文化精神和審美意識,富有鮮明的美學(xué)個性,而傳統(tǒng)美術(shù)的各種價格功能,都通過其各種各樣的美術(shù)造型來體現(xiàn),本文將簡單地介紹各種傳統(tǒng)美術(shù)的造型特征,來分析美術(shù)造型的審美內(nèi)涵。

關(guān)鍵詞:傳統(tǒng)美術(shù);美術(shù)造型;審美內(nèi)涵

傳統(tǒng)美術(shù)包含多種美術(shù)形式,傳統(tǒng)繪畫、民間美術(shù)、傳統(tǒng)工藝美術(shù)等都屬于我國傳統(tǒng)美術(shù)的范疇,傳統(tǒng)美術(shù)形式的多樣性,決定了其造型藝術(shù)的多樣化。與此同時,以中國傳統(tǒng)儒道美學(xué)、哲學(xué)思想為基礎(chǔ)的審美理念,使傳統(tǒng)美術(shù)的各種造型賦予了獨特的意義與精神內(nèi)涵。

1.傳統(tǒng)美術(shù)造型的基本特性

(1)傳統(tǒng)美術(shù)造型的和諧性。我國傳統(tǒng)美術(shù)造型以我國傳統(tǒng)美術(shù)思想為基礎(chǔ),傳統(tǒng)美學(xué)思想的精粹主要包括:中和之美、協(xié)調(diào)之美、和善之美、和合之美等和諧思想。引用到美術(shù)造型創(chuàng)作中,必然具備和諧特性。美學(xué)思想注重人與物、用與美、文與質(zhì)、形與神、心與手、材與藝等因素相互間的關(guān)系,主張“和”與“宜”。對“和”“宜”之理想境界的追求,使中國傳統(tǒng)美術(shù)造型之間呈現(xiàn)出高度的和諧性;美術(shù)造型外觀的物質(zhì)形態(tài)與內(nèi)涵的精神意蘊和諧統(tǒng)一,實用性與審美性的和諧統(tǒng)一,感性的關(guān)系與理性的規(guī)范的和諧統(tǒng)一,材質(zhì)工技與意匠營構(gòu)的和諧統(tǒng)一。

(2)傳統(tǒng)美術(shù)造型極具象征特性。我國傳統(tǒng)美學(xué)思想,提倡在造型上的倫理與感化效果,強調(diào)其造型要滿足審美情感需求,并且要求其中的關(guān)聯(lián)要符合倫理道德規(guī)范,受制于傳統(tǒng)的主管意識,因此,中國傳統(tǒng)美術(shù)在造型方面往往都有著其特定的寓意。借助美術(shù)造型中的尺寸、色彩、紋飾、體量等各種造型形體來喻示某種觀念或者精神,這種象征特性,使中國傳統(tǒng)美術(shù)造型更顯得剛健質(zhì)樸,并充滿活力。

(3)傳統(tǒng)美術(shù)造型富有靈動性。我國的傳統(tǒng)美術(shù)深受道家美學(xué)思想的影響,《莊子·外物》云:“莖者所以在魚,得魚而忘莖;蹄者所以在兔,得兔而忘蹄;言者所以在意,得意而忘言?!边@種境界不僅是中國傳統(tǒng)美術(shù)的重要思想依據(jù),同時也影響到文學(xué)、詩歌、書法等各個領(lǐng)域,追求“天人合一”,傳統(tǒng)美術(shù)在造型方面,常常見到S形構(gòu)圖或者是造型范式,使得傳統(tǒng)美術(shù)造型富有生命韻律,造型特征在規(guī)范中極具靈活與靈動特性。

2.傳統(tǒng)美術(shù)造型的審美意蘊

(1)傳統(tǒng)美術(shù)造型的完美體現(xiàn)。傳統(tǒng)美術(shù)造型種類多種多樣,藝術(shù)家在創(chuàng)作過程中非常注重其完美表現(xiàn),從美術(shù)題材的選擇、造型內(nèi)涵的表達等各個方面盡可能地達到完美的表現(xiàn)效果。這點尤其體現(xiàn)在我國傳統(tǒng)的民間美術(shù)造型上,不管是題材或者是造型寓意上都追求圓滿,例如,甘肅隴東的香包刺繡,刺繡的圖案多選取吉祥寓意的造型,姑娘們作為定情信物的香包,多選擇同心形,刺繡的紋樣造型則選擇蓮花,并蒂蓮,鴛鴦戲水等等具有鮮明代表意義的造型樣式。

(2)傳統(tǒng)美術(shù)造型的意象表達。我國傳統(tǒng)美術(shù)造型,不管是傳統(tǒng)中國畫還是民間美術(shù),在形體塑造方面往往以創(chuàng)作者的主觀意識為主導(dǎo),參照平時對客觀物象的觀察體會以及經(jīng)驗累積,即興發(fā)揮創(chuàng)作,也因此在造型的“形”與“神”的具體處理上,也就比較偏重于“神”的刻畫,這也是我國傳統(tǒng)藝術(shù)家在創(chuàng)作過程中的意象表達形式。另外,傳統(tǒng)民間美術(shù)造型藝術(shù)中,這個意象表達方式更是普遍,例如黃河流域一帶土生土長的剪紙藝術(shù)——抓髻娃娃,具有祈福、納祥,有保平安之意,這也是傳統(tǒng)民間藝人最樸素的愿望,并具有鮮明而深刻的民族特色,并且融合了巫術(shù)與審美的多種內(nèi)涵意義,造型之間蘊含著對生命的崇拜以及對美好生活的期盼。

(3)傳統(tǒng)美術(shù)造型語言樸素中不乏高雅。傳統(tǒng)美術(shù)風(fēng)格,其造型語言的質(zhì)樸與率真是其獨有的審美品質(zhì)與魅力,更加主要的是體現(xiàn)在其內(nèi)在的精神體現(xiàn),樸實無華的是創(chuàng)造主體的內(nèi)在品格。從各種民間美術(shù)造型中來看,首先在制作材料上一般都是價格低廉的樸素自然物品,在具體的創(chuàng)作過程中,粗糙的材料卻逐漸變成富有深刻內(nèi)涵并及其雅致的美術(shù)品。中國傳統(tǒng)工藝美術(shù)在造型或裝飾上總是尊重材料的規(guī)定性,充分利用或顯露材料的天生麗質(zhì)。這種卓越的意匠使中國工藝美術(shù)造物造型都具有自然天真,恬淡優(yōu)雅的趣味和情致。

我國傳統(tǒng)美術(shù)的多樣性決定了其造型藝術(shù)的多樣化,以傳統(tǒng)美學(xué)、哲學(xué)思想為基礎(chǔ)的傳統(tǒng)美術(shù)造型,浸透著中華民族文化精神與審美內(nèi)涵,極具鮮明的美學(xué)個性。我國的傳統(tǒng)美術(shù)事業(yè),在歷經(jīng)長期的發(fā)展,以勞動人民的智慧為在我國的傳統(tǒng)美術(shù)史冊上,增添了一筆筆絢麗的色彩。

參考文獻:

[1]張大會.淺析傳統(tǒng)民間美術(shù)的造型與審美[J].大眾文藝(學(xué)術(shù)版),2011(05).

[2]田 浩.中國畫造型審美特征之演變[J].河西學(xué)院學(xué)報,2004(04).

(作者單位:隴東學(xué)院美術(shù)學(xué)院)

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