作者簡(jiǎn)介：王玲玲（1985-），女，山東泰安人，法學(xué)碩士，江西科技學(xué)院思政部政治理論教研室教師，講師。

摘要：本文通過(guò)解析中國(guó)夢(mèng)與美國(guó)夢(mèng)的內(nèi)涵，對(duì)比分析了兩者的不同：中國(guó)夢(mèng)強(qiáng)調(diào)先集體，后個(gè)人，美國(guó)夢(mèng)強(qiáng)調(diào)先個(gè)人，后集體；中國(guó)夢(mèng)只能并且必須由中國(guó)人自己來(lái)實(shí)現(xiàn)，美國(guó)夢(mèng)則是通過(guò)吸收世界各個(gè)國(guó)家的人才資源達(dá)到；中國(guó)夢(mèng)具有豐富的歷史積淀，而美國(guó)夢(mèng)則是現(xiàn)實(shí)的體驗(yàn)。最后，文章指出了中國(guó)夢(mèng)的實(shí)現(xiàn)要借鑒美國(guó)夢(mèng)的積極因素：中國(guó)夢(mèng)的實(shí)現(xiàn)必須要有共同的核心價(jià)值觀念做引領(lǐng)；致力于創(chuàng)造更加公平正義的環(huán)境，讓每個(gè)個(gè)體都有平等發(fā)展的機(jī)會(huì)；重視教育，重視人才。

關(guān)鍵詞：中國(guó)夢(mèng)；美國(guó)夢(mèng)；啟示

在2013年6月7日，習(xí)近平總書(shū)記在與奧巴馬的會(huì)晤中，指出：中國(guó)夢(mèng)是和平、發(fā)展、合作、共贏的夢(mèng)，與包括美國(guó)夢(mèng)在內(nèi)的世界各國(guó)人民的美好夢(mèng)想相通。在我國(guó)現(xiàn)代化建設(shè)進(jìn)入深化的新階段，研究比較美國(guó)夢(mèng)與中國(guó)夢(mèng)的關(guān)系，對(duì)于實(shí)現(xiàn)我們當(dāng)今的中國(guó)夢(mèng)具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。

—、中國(guó)夢(mèng)與美國(guó)夢(mèng)內(nèi)涵解析

從根本上說(shuō)來(lái)，中國(guó)夢(mèng)就是實(shí)現(xiàn)國(guó)家富強(qiáng)、民族振興、人民幸福。這三者之間是相輔相成，互相聯(lián)系的。國(guó)家富強(qiáng)夢(mèng)是人民幸福夢(mèng)和民族振興夢(mèng)的基礎(chǔ)與前提，只有國(guó)家富強(qiáng)，民族才能振興，人民才能幸福；國(guó)家富強(qiáng)夢(mèng)和民族振興夢(mèng)是人民幸福夢(mèng)的強(qiáng)力保障，因?yàn)橹挥袊?guó)家強(qiáng)盛，民族興旺，我們?nèi)嗣癫艜?huì)安康；最后，人民幸福夢(mèng)是國(guó)家富強(qiáng)夢(mèng)和民族振興夢(mèng)的最終目的。總之，中國(guó)夢(mèng)就是讓中國(guó)人民有更穩(wěn)定的工作、更高的收入、更好的教育、更可靠的社會(huì)保障、更高水平的醫(yī)療衛(wèi)生服務(wù)等，就是要讓中國(guó)人民過(guò)上更加幸福美滿的生活，實(shí)現(xiàn)每個(gè)人自由全面的發(fā)展。

美國(guó)夢(mèng)這一詞，學(xué)術(shù)界認(rèn)為最早是由歷史學(xué)家亞當(dāng)斯在其著作《美國(guó)的史詩(shī)》中提出的：“讓我們所有階層的公民過(guò)上更好、更富裕和更幸福的生活的美國(guó)夢(mèng)，這是我們迄今為止為世界的思想和福利做出的最偉大的貢獻(xiàn)”。筆者認(rèn)為，在今天，美國(guó)夢(mèng)的內(nèi)涵也有廣義和狹義之分，從狹義上講，美國(guó)夢(mèng)指的是一種個(gè)人價(jià)值觀，即任何人，不論其階級(jí)和出身如何，在美國(guó)只要勤奮努力、銳意進(jìn)取、不懈努力奮斗便能獲得更好生活。從廣義上講，美國(guó)夢(mèng)指的是國(guó)家目標(biāo)和社會(huì)價(jià)值體系，即實(shí)現(xiàn)美國(guó)國(guó)家利益最大化和美國(guó)在世界的主導(dǎo)地位，以及為了實(shí)現(xiàn)這個(gè)目標(biāo)所闡釋的自由、民主、人權(quán)等理念與制度。關(guān)于兩者的關(guān)系，個(gè)人的奮斗和自我實(shí)現(xiàn)是廣義美國(guó)夢(mèng)的必要前提，而廣義美國(guó)夢(mèng)所宣揚(yáng)的目標(biāo)和價(jià)值體系也是實(shí)現(xiàn)每個(gè)個(gè)人目標(biāo)的社會(huì)基礎(chǔ)和保障。所以，美國(guó)夢(mèng)不單單是強(qiáng)調(diào)追求個(gè)人的成功與榮耀，在今天，美國(guó)夢(mèng)也已經(jīng)成為凝聚美國(guó)人心，實(shí)現(xiàn)美國(guó)國(guó)家目標(biāo)的重要價(jià)值體系。

二、中國(guó)夢(mèng)與美國(guó)夢(mèng)的比較

由于歷史傳統(tǒng)和文化背景的不同，每個(gè)國(guó)家的夢(mèng)想都是不一樣的，在這里我們就來(lái)對(duì)比下中國(guó)夢(mèng)與美國(guó)夢(mèng)的不同。

第一，中國(guó)夢(mèng)強(qiáng)調(diào)先集體，后個(gè)人；美國(guó)夢(mèng)強(qiáng)調(diào)先個(gè)人，后集體。中國(guó)夢(mèng)是整體夢(mèng)與個(gè)人夢(mèng)的有機(jī)統(tǒng)一，但個(gè)人的夢(mèng)必須依賴于整體的夢(mèng)才能實(shí)現(xiàn)，即只有實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興之夢(mèng)，每個(gè)個(gè)體的夢(mèng)才能真正實(shí)現(xiàn)。所以，實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)，我們要凝聚全國(guó)人民的力量，踏實(shí)勤奮，靠集體的意識(shí)、力量與智慧。美國(guó)夢(mèng)則更強(qiáng)調(diào)個(gè)人的夢(mèng)，個(gè)人成功的合力構(gòu)成了國(guó)家的強(qiáng)大，每個(gè)人的個(gè)人夢(mèng)的實(shí)現(xiàn)就是美國(guó)整體夢(mèng)的實(shí)現(xiàn)。

第二，中國(guó)夢(mèng)只能并且必須由中國(guó)人自己來(lái)實(shí)現(xiàn)，美國(guó)夢(mèng)則是通過(guò)吸收世界各個(gè)國(guó)家的人才資源達(dá)到。美國(guó)夢(mèng)強(qiáng)調(diào)，任何人，不管他的出身階級(jí)地位如何，他都有同等地靠自身的能力獲得成功的機(jī)會(huì)。歷史上，美國(guó)多次利用其他民族的人來(lái)發(fā)展自己的國(guó)家，比如二戰(zhàn)結(jié)束后，美國(guó)政府專門(mén)成立了一個(gè)阿爾索斯突擊隊(duì)，其目的就是把軸心國(guó)的科技精英弄到手，使他們繼續(xù)為美國(guó)服務(wù)?！鞍査魉埂毙袆?dòng)最終為美國(guó)將帶來(lái)了驚人的成果。從原子彈、氫彈、導(dǎo)彈、火箭的研發(fā)，到阿波羅登月計(jì)劃的實(shí)施，電子計(jì)算機(jī)的誕生與應(yīng)用，美國(guó)在這些尖端技術(shù)領(lǐng)域的突破，每一個(gè)項(xiàng)目都有外國(guó)科學(xué)家充當(dāng)關(guān)鍵性角色。但我們中國(guó)是一個(gè)擁有十幾億人口的大國(guó)，不可能大量的依靠外來(lái)人才，我們只能依靠自力更生，大力培養(yǎng)本國(guó)的高精尖端人才。

第三，中國(guó)夢(mèng)具有豐富的歷史積淀，而美國(guó)夢(mèng)則是現(xiàn)實(shí)的體驗(yàn)。歷史上，我們中華民族有著五千年歷史悠久的文明史。歷史上的中國(guó)曾出現(xiàn)多次盛世，是當(dāng)時(shí)世界上最為強(qiáng)大的國(guó)家，如在清乾隆年間，中國(guó)一個(gè)國(guó)家的GDP是全球的三分之一，今天的美國(guó)也要對(duì)我們望其項(xiàng)背。所以我們才有強(qiáng)烈的民族復(fù)興的渴望，習(xí)近平主席用了中華民族的偉大復(fù)興這一詞，可以說(shuō)是我們?nèi)w國(guó)民的心聲。而美國(guó)到今天建國(guó)史也不過(guò)兩三百年，歷史單薄，她的成就靠的是每個(gè)個(gè)體的努力奮斗，所以她所能做的就是把現(xiàn)實(shí)的成功不斷的延續(xù)下去，并盡一切可能阻止其他國(guó)家的強(qiáng)盛。

三、美國(guó)夢(mèng)給我們實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的啟示

雖然中國(guó)夢(mèng)與美國(guó)夢(mèng)有著各自的差異，但我們?cè)趯?shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)中，借鑒美國(guó)夢(mèng)的積極因素，為我所用。

第一，中國(guó)夢(mèng)的實(shí)現(xiàn)必須要有共同的核心價(jià)值觀念做引領(lǐng)。社會(huì)主義核心價(jià)值體系包括倡導(dǎo)富強(qiáng)、民主、文明、和諧、自由、平等、公正、法治、愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善。如果一個(gè)國(guó)家沒(méi)有核心價(jià)值觀，就沒(méi)有凝聚國(guó)家和民族的精神紐帶，整個(gè)社會(huì)就是一盤(pán)散沙，分散的個(gè)人奮斗無(wú)法形成強(qiáng)大的社會(huì)合力，中國(guó)夢(mèng)就難以實(shí)現(xiàn)。國(guó)家夢(mèng)實(shí)現(xiàn)不了，個(gè)人夢(mèng)最終也無(wú)從實(shí)現(xiàn)。美國(guó)的核心價(jià)值觀一是強(qiáng)調(diào)強(qiáng)烈的民族自豪感和國(guó)家認(rèn)同感，美國(guó)夢(mèng)雖然名義上是實(shí)現(xiàn)個(gè)人的價(jià)值，但它延伸出來(lái)的愛(ài)國(guó)精神、犧牲精神等則是其最大的集體價(jià)值觀；二是對(duì)家庭對(duì)社會(huì)的責(zé)任感，一個(gè)對(duì)家庭都不負(fù)責(zé)的人，是絕對(duì)不可信任的人。中國(guó)傳統(tǒng)文化一方面強(qiáng)調(diào)“百善孝為先”，另一方面，也提倡“舍小愛(ài)求大愛(ài)”，即所謂的“忠”。以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神就是對(duì)以“忠孝”為核心的傳統(tǒng)民族精神的揚(yáng)棄和升華。

第二，致力于創(chuàng)造更加公平正義的環(huán)境，讓每個(gè)個(gè)體都有平等發(fā)展的機(jī)會(huì)。美國(guó)夢(mèng)所倡導(dǎo)的“人人生而平等”的理念吸引了全球各地的人們來(lái)美國(guó)實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想。這里，我們應(yīng)該借鑒美國(guó)夢(mèng)，更多地給人才注重創(chuàng)造機(jī)會(huì)的平等。具體來(lái)講，就是積極建設(shè)并完善好各種機(jī)制，著力解決我國(guó)當(dāng)前教育、醫(yī)療、就業(yè)等方面的機(jī)會(huì)不均現(xiàn)象，促進(jìn)社會(huì)資源的公平和優(yōu)化分配，在選拔人才方面，要選賢任能，改變傳統(tǒng)人情社會(huì)重關(guān)系的的現(xiàn)象，使個(gè)體在更加公平、公正的環(huán)境下，實(shí)現(xiàn)自身的夢(mèng)想，從而實(shí)現(xiàn)個(gè)體與整體的有機(jī)融合良性互動(dòng)。

第三，重視教育，重視人才。中國(guó)夢(mèng)的實(shí)現(xiàn)需要高素質(zhì)的人才，所以我們的教育質(zhì)量一定要大力提高。實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)，必須要有一流的人才隊(duì)伍，一流的人才隊(duì)伍必須靠一流的教育來(lái)培養(yǎng)。目前，世界上排名前100所高校中，美國(guó)占了三分之一以上，美國(guó)高校聚集了世界70%的諾貝爾獎(jiǎng)得主。全球35%的科學(xué)和工程論文。全球諾貝爾獎(jiǎng)得主最多的十所高校，美國(guó)就占了六所。所以，實(shí)現(xiàn)“中國(guó)夢(mèng)”，離不開(kāi)教育的助力。沒(méi)有眾多人才的培育，“中國(guó)夢(mèng)”的實(shí)現(xiàn)就會(huì)失去智力資源的強(qiáng)力支撐。（作者單位：江西科技學(xué)院）

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