◎甄 強(qiáng)

古典油畫語言的發(fā)展與創(chuàng)新性研究

◎甄 強(qiáng)

油畫作為繪畫藝術(shù)中的一種獨(dú)特的表現(xiàn)形式，一直以來深受人們的喜愛。油畫語言多元化和個(gè)性化是畫家自由思想的展示。下文中就油畫語言的重要性和特點(diǎn)作為剖析點(diǎn)，立足于油畫語言的發(fā)展歷程及其蘊(yùn)含的美感，最后針對(duì)古典油畫的創(chuàng)新性進(jìn)行了研究。

油畫語言 發(fā)展 創(chuàng)新

一、油畫語言的重要性及其特點(diǎn)

油畫同其他門類藝術(shù)一樣有語言的傳達(dá)，但油畫作為一種造型語言又有其特殊性。畫家將情感賦予在油畫所表達(dá)的語言之中，與欣賞者之間產(chǎn)生交流溝通的作用。油畫語言的特點(diǎn)和重要性主要體現(xiàn)在兩個(gè)方面：

1.多樣化和多元化

油畫這門藝術(shù)形式具有悠久的歷史，在每一個(gè)階段都因當(dāng)時(shí)所處的藝術(shù)環(huán)境而呈現(xiàn)出不同的視覺感官和風(fēng)格類型。多元化的油畫語言體現(xiàn)在色彩運(yùn)用的多樣化上。色彩是油畫組成的重要因素，不僅是對(duì)客觀事物的生動(dòng)表達(dá)更是畫者內(nèi)心情感的真實(shí)流露。油畫的發(fā)展經(jīng)歷了古典、近代、現(xiàn)代幾個(gè)時(shí)期,縱觀歷史不難發(fā)現(xiàn)每一時(shí)期都有對(duì)色彩運(yùn)用的獨(dú)特之處。古典時(shí)期的油畫,色彩運(yùn)用局限于實(shí)物色彩的模仿,強(qiáng)調(diào)色彩運(yùn)用的合理性和真實(shí)性。到近代油畫時(shí)期，畫家開始逐漸將色彩表達(dá)作為情感流露的載體，在其中融入豐富的想象力。

2.個(gè)性化

個(gè)性的油畫語言主要體現(xiàn)在個(gè)性化的筆觸表達(dá)上，同時(shí)也是不同時(shí)期油畫家的追求目標(biāo)。無論是文藝復(fù)興還是當(dāng)今的油畫作品，都能從中感受到畫家獨(dú)特的藝術(shù)個(gè)性。這種個(gè)性化是畫家生活背景、宗教信仰、審美層次不同形成的獨(dú)立、自由的語言體系。例如,倫勃朗的《自畫像》，畫家巧妙地將顏色的不同透明度融入到畫作之中,在暗部使用輕薄的深色在亮部使用厚重的色彩，利用厚薄的差異來使畫作呈現(xiàn)出舞臺(tái)感。

二、油畫語言的發(fā)展歷程及其蘊(yùn)含的美感

1.發(fā)展歷程

（1）西方國家的發(fā)展歷程。油畫發(fā)展初期是以寫實(shí)為主的古典油畫為代表。在文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)中，人文主義思想的興起倡導(dǎo)人們對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的積極關(guān)注，擺脫宗教信仰的禁錮。在這一時(shí)期的油畫作品中常常描繪現(xiàn)實(shí)生活的實(shí)景，在油畫語言中體現(xiàn)出高度寫實(shí)的藝術(shù)形式，圖中人物的人體構(gòu)建嚴(yán)格遵循人體解剖學(xué)的規(guī)律，圖中景物的相對(duì)大小明亮差異都使用相應(yīng)的技法達(dá)到真實(shí)般的準(zhǔn)確。17世紀(jì)中期，畫家們?cè)谟彤嬚Z言上進(jìn)行了深入的探索，油畫的題材和技法也在這一時(shí)期得到了極大的發(fā)展；（2）中國的發(fā)展歷程。油畫從西方傳入我國后，已成為中國繪畫藝術(shù)重要組成部分，具有跨時(shí)代的意義。中國油畫發(fā)展與中國的歷史背景，社會(huì)生活、文化氛圍有密不可分關(guān)系。西方油畫進(jìn)入中國在徐悲鴻、蔡元培藝術(shù)前輩的發(fā)展出民族化多元化的方向。

2.色彩美

古典主義油畫有著濃厚的寫實(shí)色彩，因此這個(gè)階段畫家對(duì)色彩的運(yùn)用與所處的地理環(huán)境生活環(huán)境密切相關(guān)。古典主義油畫大多是素描體是因?yàn)榉块g由于地理位置和房間結(jié)構(gòu)室內(nèi)光線差，體現(xiàn)不出色彩的變化。文藝復(fù)興時(shí)期隨著人文精神的萌發(fā)，藝術(shù)家們更強(qiáng)調(diào)自我，從而使繪畫內(nèi)容從宗教內(nèi)容轉(zhuǎn)變?yōu)樯鐣?huì)生活，為了突顯社會(huì)生活的豐富性，畫家通過強(qiáng)烈的色彩對(duì)比來營造熱鬧的氣氛。工業(yè)化革命的來臨，標(biāo)志著手工作業(yè)的衰敗，藝術(shù)家們對(duì)色彩有了更深入的研究來表達(dá)更加豐富的藝術(shù)內(nèi)涵。油畫語言的色彩之美跟地理環(huán)境，歷史發(fā)展，工業(yè)技術(shù)的高低，藝術(shù)家個(gè)人修為和個(gè)人情感、情緒是緊密相連。

3.肌理美

油畫顏料具有極強(qiáng)的遮蓋性和可塑性，顏料與顏料之間的堆砌使油畫在觀感上產(chǎn)生其他畫種無法比擬的力度。油畫中的肌理是指畫家運(yùn)用技巧在畫作上呈現(xiàn)出的特殊效果。畫家的筆下顏料的力度塑造了畫面的肌理效果，這種效果直接傳達(dá)著藝術(shù)家的內(nèi)心情感，人們?cè)谛蕾p時(shí)產(chǎn)生情感上的共鳴。肌理的表達(dá)不僅是對(duì)象質(zhì)感的摹仿和再現(xiàn)，還包括畫面情感的傳遞。肌理的意義客觀上存在于具體的物體中主觀上又是一種抽象的氣氛營造。

三、古典油畫的創(chuàng)新性研究

1.發(fā)揚(yáng)已取得的藝術(shù)成果

理想、和諧、嚴(yán)謹(jǐn)、明晰和普遍性是古典藝術(shù)的主要特點(diǎn)。古典文藝復(fù)興以來，以古典主義精神為內(nèi)涵，追求理想與和諧的表現(xiàn)風(fēng)格，力求創(chuàng)造一種完美、整體的典范。古典油畫以寫實(shí)主義為精神內(nèi)涵，在油畫技法上為油畫的發(fā)展和推動(dòng)提供了良好的基礎(chǔ)。

2.創(chuàng)新性研究推動(dòng)油畫的發(fā)展

古典油畫強(qiáng)調(diào)的是人物景物刻畫的準(zhǔn)確性，現(xiàn)代油畫的發(fā)展是以寫實(shí)畫法概念的不斷創(chuàng)新為線索的，畫家逐漸將自己的感覺和主張以及對(duì)這個(gè)世界的看法不斷地融入到了油畫當(dāng)中去，使得油畫不僅僅是對(duì)靜止物體的刻畫，更是畫家情感靈魂的展現(xiàn)。

結(jié)語：

古典油畫藝術(shù)的發(fā)展、變革為中國當(dāng)代油畫的發(fā)展提供了藍(lán)本，值得當(dāng)代藝術(shù)家去思考如何用自己的思維對(duì)社會(huì)生活反思從而建立能夠表現(xiàn)民族精神和個(gè)人情感的繪畫風(fēng)格。

[1]鄧平祥.論第三代畫家[M]江蘇：江蘇美術(shù)出版社,1994（04）.

[2]馬克斯·多奈爾, 楊紅太、楊鴻晏譯.歐洲繪畫大師技法和材料[M]北京：清華學(xué)出版社,2006年.

.（作者單位： 河南大學(xué)藝術(shù)學(xué)院）

（責(zé)任編輯 馮雪峰）