◎田歡利

探究漢語(yǔ)國(guó)際推廣應(yīng)該承載的文化精神

◎田歡利

漢語(yǔ)國(guó)際推廣，不僅要推廣漢語(yǔ)，而且更重要的是要推廣中華優(yōu)秀思想文化。為了適應(yīng)國(guó)際上漢語(yǔ)學(xué)習(xí)的需求，加大中國(guó)文化的國(guó)際化推廣趨勢(shì)，我們有必要來探究漢語(yǔ)國(guó)際推廣應(yīng)該承載的文化精神。本文將著重從承載中華優(yōu)秀的思想文化傳統(tǒng)、承載十八大提出的社會(huì)主義核心價(jià)值觀這兩個(gè)方面來探究漢語(yǔ)國(guó)際推廣應(yīng)該承載的文化精神。

漢語(yǔ)國(guó)際推廣 承載 文化精神

近年來，全球“漢語(yǔ)熱”頻頻升溫，漢語(yǔ)國(guó)際推廣也進(jìn)入了一個(gè)全新的發(fā)展時(shí)期。漢語(yǔ)國(guó)際推廣不僅僅是語(yǔ)言的推廣, 更應(yīng)該是包括漢語(yǔ)所承載的人文精神, 即博大精深的中華文化的推廣。[1]同時(shí)，為落實(shí)國(guó)家“漢語(yǔ)加快走向世界，增強(qiáng)我國(guó)文化影響力、提高國(guó)家軟實(shí)力，提高漢語(yǔ)國(guó)際地位”的戰(zhàn)略部署，我們有必要來探究漢語(yǔ)國(guó)際推廣應(yīng)該承載的文化精神。

一、承載中華優(yōu)秀的思想文化傳統(tǒng)

只有民族的才是世界的。中國(guó)傳統(tǒng)文化，是指居住在中國(guó)地域內(nèi)的中華民族及其祖先所創(chuàng)造的、為中華民族世世代代所繼承發(fā)展的、具有鮮明民族特色的、歷史悠久、內(nèi)涵博大精深、傳統(tǒng)優(yōu)良的文化。但是，在傳統(tǒng)文化當(dāng)中，有精華，也有糟粕；我們應(yīng)該“取其精華棄其糟粕”，在漢語(yǔ)國(guó)際推廣中，推廣那些優(yōu)秀的中華文化，同時(shí)，還應(yīng)該與時(shí)俱進(jìn)，推廣新時(shí)代的文化。

1.精神文化

儒家文化堪稱是中國(guó)傳統(tǒng)文化的核心，其主張仁、義、禮、智、信，強(qiáng)調(diào)“和而不同”“天人合一”；他還提倡“中庸之道”，其意思是：為人做事應(yīng)該恰如其分，既不能“不足”也不能“過度”。這些文化價(jià)值觀都符合當(dāng)今國(guó)際社會(huì)所提倡的和平發(fā)展的主題。我們應(yīng)該對(duì)中國(guó)這些優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化加大向國(guó)際上的推廣力度，讓整個(gè)世界從這一文化中受益。

如今，孔子學(xué)說已經(jīng)走向了世界各國(guó)。各國(guó)孔子學(xué)院的建立，正是孔子“君子以文會(huì)友，以友輔仁”（《論語(yǔ)·顏淵》）、“和而不同”（《論語(yǔ)·子路》）以及“四海之內(nèi)皆兄弟”（《論語(yǔ)·顏淵》）等思想的現(xiàn)實(shí)實(shí)踐。它秉承孔子“和為貴”（《論語(yǔ)·學(xué)而》）、“和而不同”的理念，推動(dòng)中外文化的交流與融合，以建設(shè)一個(gè)持久和平、共同繁榮的和諧世界為宗旨。這種文化符合每一個(gè)國(guó)家的切身利益，值得每一個(gè)國(guó)家去學(xué)習(xí)。

除了上面的儒家文化，中國(guó)還有很多優(yōu)秀的精神文化可以作為漢語(yǔ)國(guó)際推廣應(yīng)該承載的元素，例如：中國(guó)的唐詩(shī)、宋詞、元曲、明清小說、中醫(yī)、京劇等等。

2.物質(zhì)文化

作為一個(gè)擁有上下五千年文明的古老大國(guó)，我國(guó)擁有著異常豐富的物質(zhì)文化。這其中有的已經(jīng)被《世界遺產(chǎn)公約》批準(zhǔn)，正式列入世界物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。我國(guó)這么多的歷史文物、歷史建筑、人類文化遺址都可以作為漢語(yǔ)國(guó)際推廣的內(nèi)容。

我國(guó)有很多國(guó)家歷史文化名城，曾經(jīng)做過古代都城的八大古都最為著名。其中，洛陽(yáng)在我國(guó)歷史上曾經(jīng)做過九個(gè)朝代的古都；還有一些保留完整建筑群的傳統(tǒng)風(fēng)貌型城市，如“平遙”；還有一些風(fēng)景名勝型的城市，如“桂林”“蘇州”。中國(guó)還是一個(gè)地大物博的文明古國(guó)，擁有很多的名勝古跡。我國(guó)著名的名勝古跡有：北京故宮、萬里長(zhǎng)城 、 桂林山水、杭州西湖 、少林寺等等。

二、承載黨的十八大提出的社會(huì)主義核心價(jià)值觀

1.倡導(dǎo)富強(qiáng)、民主、文明、和諧

在國(guó)家層面，我們要倡導(dǎo)一個(gè)富強(qiáng)、民主、文明、和諧的社會(huì)主義國(guó)家。我國(guó)的“和而不同”“和為貴”的思想，符合當(dāng)今國(guó)際社會(huì)提倡的“和平與發(fā)展”這一主題。在當(dāng)今國(guó)際上，每一個(gè)國(guó)家都應(yīng)該去追求國(guó)家富強(qiáng)，人民民主，社會(huì)文明、和諧。

2.倡導(dǎo)自由、平等、公正、法治

在社會(huì)層面，我們要倡導(dǎo)一個(gè)自由、平等、公正、法治的社會(huì)。早在17、18世紀(jì)法國(guó)的啟蒙運(yùn)動(dòng)，就倡導(dǎo)天賦人權(quán)，自由平等的理念。在美國(guó)的《獨(dú)立宣言》中，也一直倡導(dǎo)“自由人權(quán)、人人平等”的思想。由此看來，我們更應(yīng)該將“自由、平等、公正、法治”作為我國(guó)漢語(yǔ)國(guó)際推廣應(yīng)該承載的文化精神，與世界文化接軌，共同促進(jìn)世界文化思想的大發(fā)展、大繁榮。

3.倡導(dǎo)愛國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善

作為一個(gè)公民，我們要做到愛國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善?！疤煜屡d亡，匹夫有責(zé)”，這一句名言始終在每一個(gè)中華兒女的心中；愛國(guó)精神也一直是我國(guó)的優(yōu)良文化傳統(tǒng)?！罢\(chéng)實(shí)守信”是中華民族的傳統(tǒng)美德。我們也應(yīng)該在國(guó)際上大力弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德，弘揚(yáng)時(shí)代新風(fēng)，弘揚(yáng)真善美、貶斥假惡丑，引導(dǎo)人們自覺熱愛自己的祖國(guó)、忠誠(chéng)自己的職業(yè)、誠(chéng)信做人和友善對(duì)人。

本文所探討的中華傳統(tǒng)優(yōu)秀文化、社會(huì)主義核心價(jià)值觀都應(yīng)該是漢語(yǔ)國(guó)際推廣應(yīng)該承載的文化精神。我們要在漢語(yǔ)國(guó)際推廣中，讓更多的外國(guó)朋友真正地了解中國(guó)，了解中華文化。進(jìn)而，將中國(guó)有發(fā)展前途的文化觀念、文化魅力傳播出去，與世界共享，追求全球“生態(tài)文明的多樣性”，促進(jìn)全世界文化的大發(fā)展、大繁榮。

[1]李春雨 陳婕.北京文化與漢語(yǔ)國(guó)際推廣[J]. 北京師范大學(xué)學(xué)報(bào),2007.

[2]朱瑞平. 漢語(yǔ)國(guó)際推廣中的文化問題[J]. 語(yǔ)言文字應(yīng)用, 2006.

（作者單位：鄭州大學(xué)文學(xué)院)

(責(zé)任編輯 馮雪峰）