黃德海
愛因斯坦50歲生日那天,弗洛伊德給他發(fā)去賀信,信中稱愛因斯坦為“你這幸運兒”。愛因斯坦對此頗感好奇,他在回信里問弗洛伊德,為何如此強調(diào)他的運氣。弗洛伊德復(fù)信解釋,沒有哪個不精通物理學(xué)的人膽敢批評愛因斯坦的理論,可是人人都可以評判弗洛伊德的理論,無論他是否懂心理學(xué)。我不太清楚現(xiàn)在物理學(xué)的外行是否還謹守那個年代的禁忌,但記載這個故事的《愛因斯坦談人生》,卻讓無緣研習(xí)相對論和現(xiàn)代物理學(xué)的人,擁有了一次接近甚至談?wù)搻垡蛩固沟臋C會。
作家馬克思·布羅德因為有人錯誤地點評了他的書而大為光火,愛因斯坦去信致意。信中他勸對方不必把這些事當(dāng)真,臨結(jié)束的時候,愛因斯坦說:“這樣安慰自己吧:時間是個篩子,重要的東西多半都會漏過網(wǎng)眼落入遺忘的深淵;而被時間挑剩下的,往往仍是些陳詞濫調(diào)?!边@句話前半句看起來還像是安慰,而后半句幾乎是無奈。書中沒有收入布羅德的回信,不知道他是否因為收到這封不太像安慰的信而變得心平氣和。但信里一個愛因斯坦的思維特征值得珍視,他似乎總能在別人思考結(jié)束的地方,再翻出一層。這翻出的一層,才是愛因斯坦思想的深邃之處。
不只作家,一個猶太裔小伙子也向愛因斯坦去信求教。他愛上了一個與家庭信仰不同的女孩,父母雖然也喜歡這個姑娘,卻無法接受不同信仰間的通婚,因此堅決反對。小伙子舍不得自己的戀人,卻又不愿與父母決裂,惶惑不已。愛因斯坦回信:“我得坦率地講,就那些決定孩子們?nèi)松较虻闹卮鬀Q策而言,我不贊同父母施加影響。這種事應(yīng)該由孩子自己說了算?!彼又鴮懙溃骸安贿^,當(dāng)你想要做出父母并不贊成的抉擇時,你得捫心自問:我的內(nèi)心深處是否已經(jīng)足夠獨立,使得我能夠在違反父母意愿的同時不喪失內(nèi)在的均衡、寧靜?如果你對此沒有把握,那么我不鼓勵你采取下一步行動——這也是為了姑娘的利益。以上就是你做出選擇的惟一依據(jù)?!?/p>
體察當(dāng)事者所處的具體情境,不懸空立論,是愛因斯坦讓人感到親切的地方,也是他思維的特殊之處。即使對待抽象的問題,他也幾乎不以抽象面對。在一封寫給出版商的信中,愛因斯坦談到了死刑問題。他認為,廢除死刑是可取的,理由之一是,死刑會使萬一發(fā)生的司法錯誤無法挽回。即便不是因為司法錯誤,具體到參與者和執(zhí)行者,死刑仍有其弊端,這正是愛因斯坦反對它的第二個理由:“執(zhí)行死刑的程序,會對直接或間接參與這一程序的人產(chǎn)生很不利的影響,影響后者的精神。”
如果直接或間接地參與死刑程序還可以相對主動地選擇,那么,1933年一位從慕尼黑給愛因斯坦寫信的音樂家,恐怕不得不被動面對一些問題。他當(dāng)時在德國找不著工作,處境窘迫,情緒沮喪,陷入了深深的絕望。愛因斯坦給他回信,除了鼓勵他找?guī)讉€志趣相同的朋友,閱讀偉大的著作,領(lǐng)略自然風(fēng)光,還進一步指出:“無論什么時候,就當(dāng)自己生活在火星吧,周圍全是陌生的怪物,對于怪物的行為無須產(chǎn)生濃厚興趣?!?/p>
寫上面這封信的時候,為了不給對方制造麻煩,愛因斯坦隱去了收信人的名字。
對待愛因斯坦的事業(yè)和人生,最好的方式大概應(yīng)該像他對待音樂家巴赫那樣——如果可以不用去掉“演奏”一項的話:“對于巴赫畢生的事業(yè),我只有幾個字可說:聆聽,演奏,熱愛,尊敬——并且閉嘴?!被蛘?,像在納粹時期選擇留在德國與猶太同胞一同承受危險的萊奧·貝克,讓愛因斯坦用另一種方式參與自己的生活:“在那些對道德存在與否的追問只能得到‘否的回答的日子里,當(dāng)人性概念都遭到深切質(zhì)疑的時候,我有幸想起了你,頓時感到內(nèi)心恢復(fù)了平靜和力量。多少個日日夜夜,你站在我的心中對我說話?!眅ndprint