李陽(yáng)泉

靠跳舞發(fā)跡的安祿山

相傳，范陽(yáng)節(jié)度使安祿山驍勇善戰(zhàn)，屢立戰(zhàn)功，但是，總也得不到重用。后來(lái)，安祿山托人多方打聽(tīng)到了楊國(guó)忠的住處，不惜花血本上了一份大禮。向楊國(guó)忠表達(dá)了自己戰(zhàn)功赫赫卻不得重用的遭遇，楊國(guó)忠看見(jiàn)大禮，自然是深表同情。于是他便把安祿山引薦給了楊玉環(huán)，楊玉環(huán)見(jiàn)安祿山生得勇武，當(dāng)即認(rèn)作干兒子。并向他傳授了一個(gè)升遷秘笈——當(dāng)今圣上喜愛(ài)胡旋舞，你如果會(huì)跳這種舞，并且在適當(dāng)?shù)臅r(shí)候展示，比在疆場(chǎng)上立戰(zhàn)功重要得多。安祿山忙問(wèn)哪里去學(xué)？楊玉環(huán)當(dāng)即為他跳了一曲，那舞蹈極其輕盈，跳起來(lái)疾如飛鳥(niǎo)。安祿山萬(wàn)萬(wàn)沒(méi)有想到體態(tài)如此豐滿的娘娘千歲居然會(huì)跳這樣的舞蹈。

楊玉環(huán)為他引薦了一個(gè)民間胡旋舞師，專職教他。安祿山體重足有200斤以上，如果達(dá)到疾如飛鳥(niǎo)的境地實(shí)在不是件容易的事情。但為了達(dá)到目的，安祿山不惜力氣，五年寒暑終成一代胡旋舞大師。此后，楊玉環(huán)專門(mén)為他安排了一次在皇帝面前顯露的機(jī)會(huì)，安祿山的表演引起了玄宗極大的好感。安祿山五載苦修，一朝成為寵臣，因?yàn)楹琛６髞?lái)的馬嵬兵變，楊貴妃、楊國(guó)忠被逼自盡，也是因?yàn)楹琛?/p>

不惜千金買(mǎi)琴摔

利用娛樂(lè)圈兒出名的方法有很多種，唐代大詩(shī)人陳子昂卻走了一條與眾不同的道路。他年輕時(shí)從家鄉(xiāng)四川來(lái)到長(zhǎng)安，準(zhǔn)備一展鴻鵠之志，然而朝中無(wú)人，故四處碰壁，懷才不遇，令他憂憤交加。一天，他在街上漫無(wú)目的地閑逛，見(jiàn)一人手捧胡琴，以千金出售，觀者中達(dá)官貴人不少，然不辨優(yōu)劣，無(wú)人敢買(mǎi)。陳子昂靈機(jī)一動(dòng)，二話沒(méi)說(shuō)，買(mǎi)下琴，眾人大驚，問(wèn)他為何肯出如此高價(jià)。他說(shuō)：“吾擅彈此琴，請(qǐng)明天到敝處來(lái)，我將為爾等演奏?！?/p>

次日，陳子昂住所圍滿人，他手捧胡琴，忽地站起，激憤而言：“我雖無(wú)二謝之才，但也有屈原、賈誼之志，自蜀入京，攜詩(shī)文百軸，四處求告，竟無(wú)人賞識(shí)，此種樂(lè)器本低賤樂(lè)工所用，吾輩豈能彈之！”說(shuō)罷，用力一摔，千金之琴頓時(shí)粉碎。還未等眾人回過(guò)神，他已拿出詩(shī)文，分贈(zèng)眾人。眾人為其舉動(dòng)所驚，再見(jiàn)其詩(shī)作工巧，爭(zhēng)相傳看，一日之內(nèi)，便名滿京城。不久，陳子昂就中了進(jìn)士，官至麟臺(tái)正字，右拾遺。

“小丑”唐玄宗

性情皇帝唐玄宗進(jìn)入娛樂(lè)圈兒對(duì)于眾多戲子而言，實(shí)在是個(gè)不小的鼓勵(lì)。唐玄宗在“梨園”戲班，非常喜歡扮演“丑角”，劇中凡有“丑角”可演，無(wú)論角色大小，唐玄宗總是很認(rèn)真地登臺(tái)上場(chǎng)。因他是一國(guó)之君，登臺(tái)演出且扮演丑角，有失其帝儀君威，于是在演出時(shí)，特意在臉部掛上一小白玉片兒以遮面。后來(lái)丑角藝人在演戲時(shí)，就效法唐玄宗，在臉上勾畫(huà)一個(gè)類似白玉片的白粉塊兒，久而久之，就形成了我們今天戲曲舞臺(tái)上的丑角臉譜。

因?yàn)樘菩趷?ài)演丑角，丑角便成了舊戲班中的“特權(quán)階層”。舊戲班里裝有黃蟒、官衣、道袍、王帽、鳳冠、九龍冠、圣旨、尚方寶劍等道具的箱子，是不能隨便坐的，惟有丑行演員敢坐。在趕廟會(huì)唱戲時(shí)，戲班子先要敬“神”，大家都要磕頭跪拜，但是唱“丑”的演員，無(wú)論年齡大小，男女老少，資歷高低，都可以不鞠躬、不作揖、不磕頭。這些規(guī)矩，皆因唐玄宗的緣故。

（華峰薦自《書(shū)報(bào)文摘》）

責(zé)編：易風(fēng)endprint