摘 要：扯淡不同于撒謊，撒謊是為了掩蓋真相，謊言需要精心設(shè)計(jì)，扯淡者漠視真相，隨時(shí)根據(jù)形勢(shì)需要而臨場(chǎng)發(fā)揮，即興表演，這是美國的哲學(xué)隨筆《論扯淡》中的觀點(diǎn)，而我們可以從《紅樓夢(mèng)》中為這種觀點(diǎn)找到有力的佐證?！都t樓夢(mèng)》中既有精心設(shè)計(jì)的謊言，也有看似荒誕的扯淡。這些語言是作者塑造人物形象與架構(gòu)小說的重要手段。

關(guān)鍵詞：撒謊；扯淡；真相；設(shè)計(jì)；即興表演

一、引言

‘bullshit在英文中本意為‘牛糞，后來逐漸地成為一種隱喻，指人們?nèi)粘Ｕ勗捴心切┤藗兤毡檎J(rèn)為沒有道理，沒有切實(shí)根據(jù)的隨意之說。在2005年，美國普林斯頓大學(xué)前哲學(xué)系主任法蘭克福教授出版了一本哲學(xué)讀物On Bullshit ，從哲學(xué)的角度分析了充斥于人們?nèi)粘ＵZ言中的bullshit現(xiàn)象。該書于2008年成為美國 “全美非虛構(gòu)類第一暢銷書”。同年，臺(tái)灣著名媒體人南方朔將此書翻譯成中文，在大陸出版時(shí)書名定為《論扯淡》。

在這本書里，作者以哲學(xué)的思辨方式提出了以下幾個(gè)核心觀點(diǎn)：

----在我們的文化里，最突出的特征之一就是，有太多的人在扯淡。

----扯淡不同于撒謊。二者的不同首先在于說話者對(duì)于真相的認(rèn)知以及說話的企圖：撒謊者是明知真相卻隱瞞，他（她）要刻意地傳達(dá)某種虛假，以防聽話者知道真相；而扯淡者卻不在意表述的內(nèi)容是否有真實(shí)價(jià)值，他（她）甚至沒有騙人的企圖，他只挑選或編造符合他目的的話。

----從表現(xiàn)方式來說，說謊需要相當(dāng)?shù)募夹g(shù)水準(zhǔn)，為了編造出可信的謊言，說謊的人必須要在真相的指引下設(shè)計(jì)他的假話。而相較于說謊者所受制的束縛而言，扯淡者有更多的自由，扯淡更開闊、更獨(dú)立，有更多的機(jī)會(huì)即興表演、渲染和想象。因此扯淡比較像藝術(shù)，而不是技術(shù)。

----因?yàn)槌兜邿o視真實(shí)，因此就影響效力而言，扯淡比撒謊更嚴(yán)重，是真實(shí)更大的敵人。

----針對(duì)為什么有那么多人扯淡這個(gè)問題， 作者認(rèn)為，扯淡是形勢(shì)所需。當(dāng)一個(gè)人有責(zé)任或機(jī)會(huì)，針對(duì)某些話題去發(fā)表超過他對(duì)該話題的了解時(shí)，他就開始扯淡。[1]

這些論述雖然只是對(duì)扯淡這種語言現(xiàn)象的初步分析，但其中哲學(xué)化的嚴(yán)謹(jǐn)與思辨足可以激發(fā)人們閱讀的快感。筆者更感興趣的是：在《紅樓夢(mèng)》中，有沒有撒謊與扯淡呢？答案當(dāng)然是肯定的。小說中，各種各樣的人物語言占據(jù)了大量的篇幅，有錦心繡口，有推心置腹，有愛撫，有苦口婆心，有埋怨，有搶白，有訓(xùn)斥，有挖苦，等等，當(dāng)然也少不了撒謊與扯淡。

下面我們不妨本借用《論扯淡》的一些主要觀點(diǎn)作為視角，來看一下在發(fā)生在賈府里的撒謊與扯淡。

二、賈府里的撒謊與扯淡

撒謊專家----王熙鳳

賈府里不乏謊言，或出于善意，或出于自保，但更多的是出于捉弄、算計(jì)。從主子到奴才，上上下下口出謊言者比比皆是。但要問誰的謊言最多，那自然非鳳姐莫屬。撒謊是她殺伐決斷中不可或缺的組成部分。林黛玉初進(jìn)賈府，也是鳳姐第一次登臺(tái)亮相，就初步展示了她方方面面的才能，當(dāng)然也不會(huì)落下撒謊的能耐。王夫人提醒她要拿出緞子來給黛玉裁衣賞，她脫口就說：“這倒是我先料著了，知道妹妹不過這兩日到，我已預(yù)備下了，等太太回去過了目好送來?！毕雭磉@句話會(huì)讓別父離家的黛玉內(nèi)心無比溫暖，更會(huì)讓在場(chǎng)的人，特別是賈母，欣賞她思慮周全，會(huì)當(dāng)家。而脂硯齋的批語告訴我們，這并非實(shí)情：“余知此緞阿鳳并未拿出，此借王夫人之語機(jī)變欺人處耳。若信必果拿出預(yù)備，不獨(dú)被阿鳳瞞過，亦且被石頭瞞過了?！?/p>

如果換了另外一個(gè)人，這個(gè)謊并不是非撒不可?，F(xiàn)按著王夫人的吩咐準(zhǔn)備布料去做，絕對(duì)不能算過失，但是少說也有一萬個(gè)心眼子的鳳姐不想讓人知道她事先沒有準(zhǔn)備，那樣會(huì)顯得她只是個(gè)聽吩咐做事的管家，而不是當(dāng)家人，她要想讓人們覺得她配得上這個(gè)職位，所以必須要隱瞞真相，傳達(dá)虛假，將人騙過。

這一次撒謊顯示的只是王熙鳳善于隨機(jī)應(yīng)變，而在尤二姐事件上，她則長袖善舞，精心設(shè)計(jì)，環(huán)環(huán)相扣，披著用謊言編織的賢良外衣，將二姐折磨致死，則讓人對(duì)她的陰險(xiǎn)毒辣一覽無余。

第一步，嗚嗚咽咽騙二姐。初見尤二姐，她一通長篇大論，從為人妻、為人媳、做主子、做大房等等多個(gè)角度，生生把自己說成了一個(gè)忍辱負(fù)重的受氣包，而且還配以嗚嗚咽咽的哭泣，直把個(gè)花為肚腸雪作肌膚的尤二姐說得不開恩不行，被蒙在鼓里‘賺入榮國府。

第二步，軟硬兼施騙寧府。她指使張華告狀，再以官司為由頭去寧國府興師問罪。先上來啐吐沫、破口大罵、嚎天動(dòng)地、大放悲聲、尋死撞頭，將賈蓉、尤氏鎮(zhèn)住之后便拋出了關(guān)鍵的謊話：“如今告我，，我昨日急了，縱然我出去見官，也丟的是你賈家的臉，少不得把太太的五百兩銀子去打點(diǎn)。如今把我的人還鎖在那?！崩账髦?，再來軟的：“嫂子的兄弟是我什么人，嫂子既怕他絕了后，我難道不更比嫂子更怕絕后。嫂子的妹子就和我的妹子一樣。我一聽見這話，連夜歡喜的連覺也睡不成，趕著傳人收拾屋子，就要接進(jìn)來同住…….”這短短的幾十個(gè)字里就出現(xiàn)了四個(gè)“嫂子”！用甜言蜜語從情感上籠絡(luò)尤氏，讓她失去判斷力，繼而放棄話語權(quán)。

第三步，鄭重其事騙賈母。她非常隆重地將二姐介紹給賈母，目的就是向賈母及眾人推銷她容人的胸懷，麻痹大家，致賈母最后也聽信讒言，不分是非，而她也趁機(jī)把自己擇洗得干干凈凈。

第四步，借刀殺人騙秋桐。秋桐是鳳姐攥在手里揮向二姐的一把刀。 “我還讓他三分，你去硬碰他，豈不是自尋其死？”，她串通算卦的，說秋桐屬兔，與二姐犯沖，然后勸秋桐“你暫且別處躲幾月再來”，等等。這些謊言四兩撥千斤，激著妒火中燒的秋桐肆意作踐二姐。

第五步，燒香拜佛騙賈璉。對(duì)賈璉，她主要出行動(dòng)牌，讓他見不到她的一點(diǎn)壞行，只知她賢良。被蒙在鼓里的賈璉對(duì)二姐沒有一丁點(diǎn)保護(hù)措施。尤二姐病重，她本是正中下懷，可她卻裝出比賈璉更急十倍，做湯做水，燒香拜佛，祈求‘尤氏妹子身體大愈，再得懷胎。二姐吞金自盡，滿心歡喜的她為了瞞過眾人，也假意哭道：“狠心的妹妹，你怎么丟下我去了，辜負(fù)了我的心！”endprint

“嘴甜心苦，兩面三刀。一頭笑著，腳底下使絆子，明是一盆火，暗是一把刀”，小廝曾向尤氏姐妹如此評(píng)說鳳姐，而聽眾之一的二姐最終卻以自身的遭遇來全程驗(yàn)證這個(gè)評(píng)價(jià)。有一位美國學(xué)者說過，，謊言只有被信才能發(fā)揮作用，因此撒謊是一種合作行為，被騙者是在配合撒謊者。鳳姐的撒謊秀能大獲全勝，離不開賈府上上下下多人的配合?！墩摮兜分姓f，撒謊是一門技術(shù)，而王熙鳳恰恰能把這門技術(shù)練到了爐火純青的水平。如果要為撒謊頒發(fā)專業(yè)技術(shù)職稱的話，王熙鳳當(dāng)之無愧地應(yīng)是正高級(jí)職稱。

扯淡藝術(shù)家之一——?jiǎng)⒗牙?/p>

劉姥姥雖為芥豆之微，卻能忍恥顯拙，在鐘鳴鼎食、詩書簪纓的賈府游刃有余，不可謂不智。我們單來看看她的扯淡本領(lǐng)。周思源先生說她“善于根據(jù)聽眾的審美需要，進(jìn)行即興創(chuàng)作”。 [2] 這非常契合扯淡的特點(diǎn) “根據(jù)形勢(shì)需要，即興表演、渲染” [1]。初見賈母，她先是‘搜尋些話出來說，這些話可能還是實(shí)話，但后來‘見頭一件賈母高興，第二件這些哥兒姐兒多愛聽，便沒了話也編出些話來講。這時(shí)，扯淡就正式開始了。第一步，她先編了一個(gè)抽柴火的故事，主人公被設(shè)定為一個(gè)‘十七八歲極標(biāo)志的個(gè)小姑娘，很明顯，她這是看到賈母身邊有小姐丫鬟一大群，想來這樣一個(gè)女孩的故事老老少少肯定會(huì)感興趣，連打扮都是照著身邊現(xiàn)成的女孩們的樣子來的：‘梳著溜油兒光的頭，穿著大紅襖兒，白綾子裙兒?？善@時(shí)馬棚失火了，賈母便賴剛才講抽柴火惹出的火。這要擱一個(gè)膽小又不歷事的，肯定會(huì)被嚇壞了，但劉姥姥 ‘生來也有些見識(shí)，況且年紀(jì)老了，世情上經(jīng)歷過的，這根本難不住她！馬上就又來了一個(gè)‘老太太吃齋念佛，感動(dòng)觀音菩薩，得到孫子的故事，這個(gè)故事明擺著就是給賈母量身定做的，因?yàn)樗吹搅藙偛刨Z母口內(nèi)念佛，而且還命人去火神跟前燒香，注意到了賈母對(duì)寶玉的寵愛，難怪這話‘暗合了賈母、王夫人的心事，連王夫人也聽住了。剛扭轉(zhuǎn)了時(shí)機(jī)，新的考驗(yàn)又來了：寶玉對(duì)剛才抽柴火的故事揪住不放，非問那個(gè)女孩的底細(xì)原故，劉姥姥只好順著他的思路，一編再編，從某老爺養(yǎng)的女孩死去又成精，再到莊上的人要平廟，再到寶玉承諾要修廟，最后再到地名、莊名、來往遠(yuǎn)近、坐落何方，這一通謅下來，嚴(yán)絲合縫，沒露出一點(diǎn)破綻，直把個(gè)癡公子聽得深信不疑，還把尋訪未果的茗煙罵了一頓。

在這一回里，劉姥姥扯淡的功力得到了淋漓盡致的體現(xiàn)。她一眼看出，賈府的這些人圖的就是精神上的樂呵，而對(duì)她來說，能在賈府里獲得一個(gè)哄大家高興的機(jī)會(huì)已經(jīng)很了不起了，她當(dāng)然會(huì)倍加珍惜。但實(shí)話是哄不了人的。此時(shí)此刻，對(duì)她來說，話不在真假，達(dá)到目的就行。她盡情發(fā)揮著想象力，一個(gè)故事不行，再換另一個(gè)，既滿足了賈母的獵奇心理，又成全了癡公子的憐香惜玉。在《紅樓夢(mèng)》里，能說會(huì)道者比比皆是，但鮮有人能像劉姥姥這樣讓作者如此不惜筆墨來記述內(nèi)容如此豐富、生動(dòng)、有頭有尾的扯淡全程。

扯淡藝術(shù)家之二-----一個(gè)伶俐的小丫頭

在第七十八回中，寶玉向兩個(gè)小丫頭打聽晴雯臨死時(shí)的情況。一個(gè)小丫頭太實(shí)誠，有一說一，令寶玉很失望，而另一個(gè)丫頭‘最伶俐，披掛上陣，杜撰了晴雯是去做花神。這個(gè)連名字都沒有的小丫頭扯淡的本事讓人刮目相看。首先，看到寶玉幾番追問，她馬上就明白了此時(shí)最要緊的并不是晴雯說了什么，而是要安撫寶玉的心情。和劉姥姥一樣，這個(gè)小丫頭非常認(rèn)真，盡情發(fā)揮想象力，說得有枝有葉，入情入理：她先渲染說自己冒著被打的危險(xiǎn)去看晴雯，還把時(shí)間精確到卯正二刻。她又仗義，又有如此‘精確的時(shí)刻，不由得寶玉不信她。然后她還別出心裁地‘替晴雯解釋拿魂兒的小鬼與天上的神仙的區(qū)別：小鬼愛財(cái)，故可延誤時(shí)辰；神仙延誤不得；然后，當(dāng)被追問晴雯司什么花時(shí)，她一時(shí)謅不上來，但看到眼前的芙蓉花，立刻就有了主意，但并不急于說出，而是先賣個(gè)關(guān)子‘只可告訴寶玉，除他之外不可泄露天機(jī)，然后再抖開包袱：“是專管芙蓉花的”。這樣寶玉就會(huì)順理成章地釋然于晴雯有了歸屬，去悲生喜，認(rèn)定‘此花也須這樣一個(gè)人去司掌！她這一番話視野開闊，想象力豐富，語言生動(dòng)，算得上是教科書版的扯淡案例。

在中文版《論扯淡》的序言中，我國的哲學(xué)家趙汀陽對(duì)法蘭克福的觀點(diǎn)進(jìn)行了有益的補(bǔ)充，其中包括這樣一點(diǎn)：生活需要扯淡。[3]正如大賭傷身，小賭怡情，在不關(guān)乎社會(huì)公平正義的日常生活中，如果能點(diǎn)綴一些扯淡，也不失生活的情趣。當(dāng)然在小說中，作者精心安排這兩處扯淡情節(jié)絕不僅僅滿足于此。眾所周知，《紅樓夢(mèng)》有千里伏線的寫作特點(diǎn)，這兩處扯淡應(yīng)該是為后面的重要情節(jié)埋下的伏筆。有了前面這樣不惜筆墨刻畫劉姥姥之機(jī)智與閱歷之豐富，才能讓后面她以高齡老嫗敢于冒險(xiǎn)去救巧姐來得順理成章；至于晴雯為芙蓉花神，作者在《芙蓉女兒誄》中就有一句話“聽小婢之言，似涉無稽；據(jù)濁玉之思，深為有據(jù)?！焙螢閾?jù)？因?yàn)轺煊裨楹灋檐饺鼗ǎ性f“晴有林風(fēng)”，晴雯屈死，可能預(yù)示著后面情節(jié)中黛玉的悲慘結(jié)局。在這兩處中作者都用到了 ‘謅字，讓這兩個(gè)不惜筆墨的情節(jié)都蒙上荒誕和喜劇的色彩，但它們關(guān)聯(lián)的卻是后面情節(jié)中的大悲劇，因此這兩處濃墨重彩的扯淡真正的意味是黑色幽默。

三.結(jié)語

在《紅樓夢(mèng)》中，精心設(shè)計(jì)的謊言掩蓋著歹毒用心，但任你機(jī)關(guān)算盡，最終卻丟了卿卿性命；臨場(chǎng)發(fā)揮的扯淡假中有真，荒誕好玩兒的反面是結(jié)局的大悲。從不同的視角去讀《紅樓夢(mèng)》會(huì)得到不同的閱讀快感。感謝《論扯淡》一書為我們提供這種欣賞紅樓的愉悅。

參考文獻(xiàn)：

[1] 哈里· G·法蘭克福. 論扯淡[M]. 南方朔， 譯. 上海：譯林出版社，2008.

[2] 周思源.周思源看紅樓 [M]. 北京：中華書局，2005：174.

[3] 趙汀陽.扯淡與無稽之談[A]， 《論扯淡》序. 上海：譯林出版社，2008.

作者簡介：陳純瑛（1971-），女，山東省菏澤學(xué)院外國語系教師，碩士。endprint