張薈芳

（景德鎮(zhèn)陶瓷學(xué)院，江西 景德鎮(zhèn) 333403）

陶藝課程教學(xué)對學(xué)生創(chuàng)造性思維能力的培養(yǎng)探究

張薈芳

（景德鎮(zhèn)陶瓷學(xué)院，江西 景德鎮(zhèn) 333403）

在高等美術(shù)教育改革的背景下，從陶藝課程的教學(xué)模式和操作方法入手，著重探討如何將創(chuàng)造性思維培養(yǎng)和陶藝課程的優(yōu)勢緊密結(jié)合在一起，在陶藝課程教學(xué)中對學(xué)生進行創(chuàng)造性思維的培養(yǎng)。

陶藝課程；創(chuàng)造性思維；培養(yǎng)

一、陶藝課程的教學(xué)現(xiàn)狀

在高等教育改革、基礎(chǔ)美術(shù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)的實施背景下，高師院校逐漸意識到陶藝對學(xué)生創(chuàng)造性思維培養(yǎng)的重要性，很多高校都設(shè)立了陶藝工作室，以激發(fā)其學(xué)生的創(chuàng)造性思維能力以及動手能力。但教學(xué)模式存在較多問題，對學(xué)生進行創(chuàng)造性思維培養(yǎng)時，缺乏獨特性和差異性。筆者根據(jù)多年的教學(xué)經(jīng)驗，對陶藝課程在教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性思維能力的現(xiàn)狀予以概括。

（一）缺乏國際視野。高師院校在美術(shù)學(xué)專業(yè)陶藝課程教學(xué)中，缺乏國際視野，一味地“敝帚自珍”或投其所好地隨意照搬。在教學(xué)中主要依據(jù)前人探索的既定成果安排學(xué)習(xí)的全部內(nèi)容，表現(xiàn)出一種以工藝技術(shù)的掌握和“傳統(tǒng)經(jīng)典”摹仿為主體的傳授性特點，嚴(yán)重缺乏原創(chuàng)的朝氣，學(xué)生沒有創(chuàng)新意識?？傊?dāng)下教育模式?jīng)]有突破習(xí)慣性思維定勢的影響，沒有借鑒中外陶藝的創(chuàng)作及教學(xué)經(jīng)驗，以激發(fā)學(xué)生的求知欲，培養(yǎng)學(xué)生的原創(chuàng)意識，讓他們煥發(fā)出個性的光芒。

（二）課程的建構(gòu)缺乏開放性。課程建構(gòu)上過于單一，缺乏時代性、開放性和兼容性，教學(xué)內(nèi)容與其他學(xué)科關(guān)聯(lián)性較差，導(dǎo)致學(xué)生缺少學(xué)習(xí)主動性，創(chuàng)新思維欠缺等現(xiàn)象。還由于課程時數(shù)過少，學(xué)習(xí)技巧還自顧不暇，更無法進行理性思考。美術(shù)學(xué)專業(yè)的學(xué)生只局限于自己所學(xué)的繪畫知識和技能及在中國工藝美術(shù)史中學(xué)到的有限的陶瓷史知識，匱乏陶藝創(chuàng)作與相關(guān)學(xué)科知識融合的能力，束縛了想象力和創(chuàng)造性思維的發(fā)展。

（三）重視技藝學(xué)習(xí)缺乏創(chuàng)新思維培養(yǎng)。美術(shù)學(xué)專業(yè)陶藝課程教學(xué)中偏重于技能的訓(xùn)練，強調(diào)技法的重要性，教學(xué)目標(biāo)要求學(xué)生必須掌握原料屬性、成型方法、裝飾技法，如手捏法、拉坯法、刮劃法、粘貼法、施釉方法等，缺乏學(xué)生直覺、推理、想象能力的培養(yǎng)，忽視讓學(xué)生感其質(zhì)、掂其量、悟其性，激發(fā)學(xué)生創(chuàng)造蘊含生命情感的陶藝作品。迄今為止，不少人依然把陶藝劃歸工藝品之列，或工藝美術(shù)范疇，陶藝審美以嚴(yán)格、規(guī)矩、精美為評判標(biāo)準(zhǔn)，導(dǎo)致陶藝的審美以技術(shù)美作為標(biāo)準(zhǔn)，這一標(biāo)準(zhǔn)繼續(xù)影響了學(xué)生的審美觀念，扼殺了他們的創(chuàng)新能力和想象能力。

二、陶藝課程培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性思維能力的重要性

陶藝教學(xué)能夠推動學(xué)生發(fā)散思維、創(chuàng)新思維以及動手能力。陶藝在制作過程中需要同時用到雙手和制作工具，能夠使右腦均衡使用，不僅可以提高手的靈敏度，還能豐富個人的想象力。除此之外，陶藝創(chuàng)作創(chuàng)作利于啟發(fā)學(xué)生的開放性思維模式以及多向性思維方式，如隱喻思維法，異質(zhì)同構(gòu)思維法，幾何構(gòu)成思維法，超現(xiàn)實思維法，打散構(gòu)成思維法等，因此陶藝課程的開設(shè)，對學(xué)生創(chuàng)新思維的培養(yǎng)十分有利。

三、陶藝課程培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性思維能力的方法

高師院校在陶藝課程教學(xué)中存在很多不足之處，缺乏對學(xué)生進行創(chuàng)造性思維能力培養(yǎng)的有效教學(xué)模式。教師應(yīng)根據(jù)學(xué)生的需要、興趣等因材施教，激發(fā)起創(chuàng)新意識，將傳統(tǒng)技藝和創(chuàng)新思維有機結(jié)合在一起結(jié)合。

（一）課程設(shè)置要有時代性、開放性和包容性。課程設(shè)置的改變，需要學(xué)生改變以往固定的思維模式，具備廣闊的視域，不僅具備豐富的理論知識，而且還有足夠的創(chuàng)新理念；不僅熟練掌握釉料、陶料的配方，還要對陶藝的制作過程，注意事項、細節(jié)等了然于胸。

（二）教學(xué)過程中強調(diào)實踐與理論、技術(shù)與原創(chuàng)并重。教師在教學(xué)過程中不僅需要注重自己以往的實踐經(jīng)驗等，還要注重理論知識的運用。還應(yīng)該強調(diào)陶藝技術(shù)的原創(chuàng)性。課堂教學(xué)中，教師要對教學(xué)內(nèi)容進行示范、講解，在陶瓷制作技術(shù)的基礎(chǔ)上，引申講述中西方的陶瓷藝術(shù)史以及目前的陶藝創(chuàng)作趨勢，讓學(xué)生在實踐過程中結(jié)合所學(xué)理論知識，將其運用到實際操作當(dāng)中，從而啟發(fā)其創(chuàng)造性思維。除此之外，教師還可以引導(dǎo)學(xué)生參觀相關(guān)的陶藝展覽，讓學(xué)生設(shè)身處地的感受陶藝美的精髓，以及創(chuàng)造的無限性，從而更好地激發(fā)學(xué)生想創(chuàng)造陶藝精品的信心和積極性。

（三）教學(xué)環(huán)節(jié)上創(chuàng)建互動的教學(xué)模式。教師在教學(xué)過程中，可采取啟發(fā)式的互動教學(xué)。教師通過設(shè)置疑問，引導(dǎo)學(xué)生進行思考，采用多種方式激勵學(xué)生進行探究、創(chuàng)造，激起其陶藝創(chuàng)作的積極性，鼓勵學(xué)生說出自己的觀點，對于不同的觀點可進行辯論，師生互動，生生互動，將各種觀點考慮在一起，總結(jié)出新的結(jié)論，從而合作完成課堂教學(xué)任務(wù)和學(xué)習(xí)任務(wù)，達到培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性思維能力，提高其創(chuàng)新能力的目的。

四、結(jié)語

陶藝在制作過程中，對學(xué)生的創(chuàng)新思維能力有很高的要求。它能夠在很大程度上開發(fā)學(xué)生的思維，培養(yǎng)學(xué)生的實踐能力、參與能力和動手能力。陶藝作為一門獨特的藝術(shù)，其傳承主要來自于繼承和不斷的創(chuàng)新。陶藝教學(xué)作為一門將技術(shù)和藝術(shù)融合在一起的課程，能夠有效激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，培養(yǎng)其創(chuàng)造性思維能力。

[1]郭燕.中小學(xué)美術(shù)課程特色教學(xué)探究——陶藝[D].山東師范大學(xué), 2007.

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[3]劉潔.淺談陶藝課程在高校教學(xué)中的重要性[J].赤峰學(xué)院學(xué)報（自然科學(xué)版）,2013(22).

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1005-5312（2014）32-0244-01