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畫人畫骨更畫心

2014-11-22 01:53:03彭飛
關(guān)鍵詞:細(xì)節(jié)

摘 要:在創(chuàng)作寫人散文的過程中,學(xué)生們對人物的特點有模糊的感受,但是寫不出具體的事例,更不能細(xì)致入微地描寫人物的一言一行,因而,人物形象是干癟、模糊的。一篇寫人散文,必須立足真實的生活,選取一些典型事例,凝聚不同的角度,多層面地去勾勒一個有血有肉的人物形象。

關(guān)鍵詞:細(xì)節(jié) 典型事例 典型性格 形散神聚

在現(xiàn)代文學(xué)史上,寫人散文名作共有三篇,魯迅的《少年閏土》、朱自清的《背影》、老舍的《宗月大師》,分別描寫了童年小伙伴的機敏,年過半百的父親對成年兒子的深情,一個仗義疏財、精神豁達(dá)的和尚。每一個人物,都能撥動我們心靈的琴弦,激發(fā)人生的感悟與思索。目前,學(xué)生對生活缺乏深切的感受,詞匯量又有限,在寫人散文創(chuàng)作中,勾勒的人物形象大都是模糊、干癟,缺少情趣,不能給人耳目一新的感覺。研讀眾多的寫人散文,將名家與學(xué)生的作品相對照,筆者認(rèn)為寫人散文必須具備如下三大技巧。

真人真事。在文學(xué)創(chuàng)作中,我們常說:文學(xué)來源于生活,但也高于生活。更有學(xué)生戲稱:作文,顧名思義,做出來的,就是胡編亂造的意思。魯迅先生談及小說人物創(chuàng)造的方法時說:“作家的取人為模特兒,有兩法。一是專用一個人,言談舉動,不必說了……二是雜取種種人,合成一個人”[1]。其實,這些論點是適用于小說創(chuàng)作,正是“本故事純屬虛構(gòu),如有雷同,純屬巧合”。小說的天馬行空,給予讀者無盡的想象與人生的感嘆。散文創(chuàng)作是虛構(gòu)還是秉承真實性原則呢?在《寫作學(xué)基礎(chǔ)》中,明確了散文的含義:“散文是一種藝術(shù)形式小巧而又知微見著,題材廣泛而又注重生活真實,筆法靈活而又講究文情并茂的文學(xué)體裁?!盵2]賈平凹在《怎樣寫好散文》中說,散文創(chuàng)作要傾向于“絕對真實……文學(xué)作品要生活化,要有感而發(fā),不要為寫而寫”[2]。如果散文中充斥的都是虛假的細(xì)節(jié)與情愫,何以凈化人心,提升凡夫俗子的精神境界呢?在習(xí)作中,一位學(xué)生描寫自己倒霉,“在我六歲的一天,烈日炎炎,我穿著短T恤衫,走在我家門前的小路上,正準(zhǔn)備去買冰棒。突然,一個石頭從天上掉了下來,正好砸在了我的頭上。我捂著頭,買回了冰棒,坐在了家里?!边@件事情經(jīng)不起推敲,石頭砸在頭上,難道還能安然無恙嗎?

真中見異。在寫人散文中,學(xué)生描寫人的外貌,一般都傾向于“大眼睛”“小嘴巴”思維固化模式病。如,“她的眼睛大大的,像兩個黑珍珠一樣。嘴巴小小的,像一個紅紅的櫻桃?!闭n堂寫作訓(xùn)練,似乎培養(yǎng)出學(xué)生一種固定的思維模式,懶于回想要寫的人的外貌特色,寫出的人基本上是千篇一律的。世界上沒有兩片完全相同的樹葉,也沒有完全相同的人。因此,在描寫人的外貌時,我們要仔細(xì)觀察,發(fā)現(xiàn)人與人之間的細(xì)微差別,即真中見異,如,描寫一個媽媽的容貌,我們可以這樣寫:“我的媽媽,不高也不矮,不胖也不瘦。全身的皮膚白白的,鼻梁兩邊有灰色的小斑點。笑起來的時候,眼睛瞇成了一條線,額頭上也會泛起一些細(xì)紋?!蔽覀円部梢赃@樣寫:“媽媽從我身邊走過,留下一股淡淡的香水味。她那紅褐色的波浪卷扎成了一個馬尾,有節(jié)奏地一抖一抖的。肥肥的、圓圓的雙腿,穿著緊身牛仔褲,一扭一扭地消失在了我的視線中?!蔽覀兏梢赃@樣寫:“我的媽媽,瘦小的個子,臉黝黑黝黑的,笑得時候涌起一道道細(xì)紋。光腳穿著一雙褪色的塑料拖鞋,裹滿了泥巴,踏著夜晚的露水急忙忙地向家奔去?!?/p>

真中見質(zhì)。在寫人散文中,我們常常通過典型事例展現(xiàn)人物的典型性格,即“用典型化的方法創(chuàng)造出來的具有獨特個性又能反映一定社會本質(zhì)的某些方面的藝術(shù)形象?!盵3]魯迅筆下的閏土,朱自清眼中的父親,老舍心中的宗月大師,這些人物形象所散發(fā)的光點,是特殊時代的產(chǎn)物,也能彌久更新。如朱自清的《背影》,父親在接二連三的不幸中,依然堅持送已經(jīng)成家的兒子上車,越過柵欄買橘子,親自挑選座位,書信中的千囑咐萬叮呤這些感人事件,展現(xiàn)了父親對兒子的拳拳愛心?;蛟S,在生活中,我們和父母、同學(xué)、老師之間有過矛盾,但是要學(xué)會欣賞他人,能理解嚴(yán)厲老師背后的責(zé)任心,能感受啰嗦父母背后的期望。否則,在寫人散文中,內(nèi)容之間會出現(xiàn)自相矛盾。在寫《我的媽媽》時,可以展現(xiàn)母親做家務(wù)、教育孩子、忙碌工作的情景。因此,我們可以選擇一個時段,描寫母親辛苦操勞的片段。如,“冬天的早晨,大地還籠罩在一片茫茫的霧氣里。媽媽輕手輕腳地起床了,匆匆來到廚房,開始了一天的忙碌了。我在床上翻了個身,折騰了一會兒,迷迷糊糊地走到餐桌旁。媽媽溫柔地說道:‘時間還早呢,你怎么不多睡會兒呀?廚房里裊裊的蒸汽在升騰著,我坐在餐桌旁津津有味地吃著面條。媽媽撐著下巴,坐在桌旁,和藹地看著我,微笑著……”即使將母親寫成一個“暴力女”,但也不能不展現(xiàn)母親的角色特點,嚴(yán)厲更是一種愛。如,我的媽媽,名副其實的“武林天下第一美兒”,一個真正的辣媽。聽,噠噠噠,媽媽清脆的高跟鞋聲從門外傳來。咔擦一下,門開了,還沒來得及放下手提包,媽媽就來到我的身邊,看了看我,說:“作業(yè)寫完了嗎?”我戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢地把語文本遞給她,她匆匆掃了一眼,呲的一下,把作業(yè)撕了下來,大聲地說:“字跡潦草,重寫!”

細(xì)致入微。在寫人散文中,學(xué)生容易出現(xiàn)兩種毛病,一是說出了人物的具體特點,但是卻寫不出相應(yīng)的事例。學(xué)生在寫到老師時,喜歡運用“幽默風(fēng)趣”一詞,但是要么一筆帶過,要么絞盡腦汁寫出的課堂笑話,一點也不好笑。二是敘事太冗長了,平鋪直敘式的,不注重細(xì)節(jié),不能展現(xiàn)出人物鮮明的特點。在寫人敘事的過程,我們一定捕捉一些生活細(xì)節(jié),將人物的語言、動作、神態(tài)貫穿到事例中去。

言為心聲。語言描寫,不同的人說話的風(fēng)格是不一樣的?;蚋哐?,或低俗,或直白,或含蓄。《史記·項羽本紀(jì)》中曾記載了年輕的劉邦和項羽所說的話,同是看到秦始皇的儀仗,劉邦說:“大丈夫當(dāng)如是”,而項羽則說:“吾將取而代之”,一個陳府極深,一個豪情滿懷。我們在刻畫人物過程中,要選取典型語言,切忌牛頭不對馬嘴。例一,班主任老師說:“同學(xué)們,期末考試迫在眉睫,我們一定要認(rèn)真復(fù)習(xí),‘子曰:學(xué)而時習(xí)之,不亦說乎。愿我們能笑到最后,笑得最好!”例二,語文老師推了推黑色邊框的眼睛,詼諧地說:“這次作文,出現(xiàn)了令人啼笑皆非的錯別字,一位同學(xué)在校門口看到了一堆屎,大吃一斤(驚),不知是否吃飽呀!”這些語言,或鼓勵,或幽默,切合教師這一角色。其次是動作描寫,老舍說過:“描寫人物最難的地方是使人物能立得起來。”[4]

以動繪心。動作描寫,可以暗示人物心理,展現(xiàn)人物品格,進(jìn)而使人物有血有肉。魯迅的《少年閏土》,通過“掃”“支”“撒”“縛”“拉”“罩”六個動詞,精彩地呈現(xiàn)了雪地捕鳥的情景,閏土的機敏、聰慧也躍然紙上。在寫人散文的過程中,著力刻畫人的動作,能增強人物的立體感,茅盾說:“人物的性格必須通過行動來表現(xiàn)。”又說:“既然人物的行動(作品的情節(jié))是表現(xiàn)人物性格的主要手段?!盵5]例一,“夜深了,我已經(jīng)進(jìn)入了甜美的夢鄉(xiāng)。媽媽輕輕地推開房門,躡手躡腳地走到我的床邊,摸了摸我的后背,用溫軟的毛巾擦了擦我額頭的汗珠,靜悄悄地離開了。”例二,“夜深了,媽媽從床上下來了,光著腳丫走到書房,輕輕打開我的書包,拿出一個藍(lán)色的日記本,像一個超級偵探一樣,飛快地瀏覽著。”上面兩個動作具有典型,無論是給孩子擦汗,還是偷看日記,都能具體展現(xiàn)愛的過程,刻畫一顆顆慈母之心。

畫龍點睛。神態(tài)描寫,學(xué)生最常寫的神態(tài)是,“額頭上一顆顆豆大的汗珠滾落下來”,顯得有點老套。神態(tài),可以是緊皺的額頭、嘟起的小嘴、呆滯的目光、甜甜的酒窩等等。我們常說:眼睛是心靈的窗戶。在描寫一個人時,注意臉上的表情及變化,與動作描寫、語言描寫結(jié)合起來,凸顯其性格特點。如在《我們的好老師》一文中寫道:“上課時,老師的眼睛似黑寶石一樣閃亮,無時無刻不在‘監(jiān)視著我們。只要一個同學(xué)講小話,老師會死死地盯著他。這時,全班會用疑惑的眼神望著他,滿是怨恨。他也似乎感受到了異樣,趕緊閉上嘴巴, 不好意思地咬了咬嘴唇,朝黑板望去?!边@段話,描寫了老師控制課堂的能力,展現(xiàn)了他的威嚴(yán)。又如《不一樣的美》一文,“大哥哥二話不說地背著我向洪水肆虐的山路走去。他小心翼翼地趟著渾濁的水,一步一步試探著向前移。時不時的,他會用雙手使勁托一下我的臀部,把我朝肩膀上頂頂。偶爾,他會回頭望我一眼,微笑的眼神中充滿著鼓勵與關(guān)切?!?/p>

形散神聚。所謂“形散神聚”,是指以一根紅線為中心,題材可以不受時間、空間的限定,筆法疏放、自由。如老舍先生筆下的“宗月大師”曾支助我上學(xué);一貧如洗時,仍堅持做慈善;兒子死后,入廟做了真和尚,想賣廟接濟窮人。無論世事如何變遷,他的笑聲總是那么洪亮。這篇寫人散文,時間跨度長,從劉大叔富有時開始,到一貧如洗,甚至花園也沒有,再到一個較好的廟里,最后到了一個窮廟。環(huán)境再變,但他一顆救苦救難的菩薩心卻沒變。

在寫人散文中,學(xué)生容易出現(xiàn)的弊病是平淡地敘述一件事情,而且較少運用刻畫人物的方法。這種行文方式特別死板,人物的形象也不是特別豐滿。如《難忘恩師》中,一個學(xué)生只寫了一件事情,“數(shù)學(xué)試卷發(fā)下來了,看到那個分?jǐn)?shù),我的眼淚啪嗒啪嗒地往下掉。老師走了過來,將我喊到他的辦公室。我的眼淚還是如天空的小雨一樣,淅淅瀝瀝的下著。老師輕輕地拍了拍我的肩膀,安慰我說……”如果整篇文章只敘述一件事情,人物形象就干癟。

在《難忘恩師》一文中,我們可以描寫老師的容貌與衣著,凸顯他為人師表的一面;可以描寫她的上課方式,呈現(xiàn)他淵博、幽默的特點;可以描寫他在生活中對學(xué)生點滴的關(guān)心,展現(xiàn)他的愛心。文章盡可能安排兩三個事件,有詳有略,全方位、多角度的呈現(xiàn)教師形象,人物因此才會變得有血有肉。如,外貌式開頭,“上課鈴響了,一位女教師笑盈盈地走進(jìn)教室。她大約三十歲,中等個子,留著一頭烏黑的短發(fā),身著藍(lán)色套裙,顯得十分清爽、精干。”中間部分,可以寫寫老師的上課方式,“她不喜歡填鴨式的教學(xué)方式,上課方式活潑、有趣,成語接龍、你做我猜、課堂辯論、含沙射影、擊鼓傳花等等文字游戲,豐富我們的課堂,提升了我們的學(xué)習(xí)興趣?!苯酉聛恚攲懸患虑?,“尤其是人物模仿秀,令我難以忘懷。她挺著肚子,模仿口音重的縣長說話:‘兔子們,蝦米們,豬尾巴!不要醬瓜,咸菜太貴啦。教室里笑成了一片,許久才平息?!保ㄕf話原文:同志們,鄉(xiāng)民們,注意啦!不要講話,現(xiàn)在開會啦!)那么老師和我之間又如何呢? “一次,我咬著筆桿,半天寫不出一個字來。老師走了過來,和顏悅色地詢問我的想法,教我如何選材,理清寫作思路。在老師的鼓勵下,我重拾自信心,也慢慢地找到了寫作的感覺,筆在紙上飛馳。一會兒功夫,我又快又好地完成了習(xí)作?!睂W(xué)習(xí)之余,老師可曾體現(xiàn)他的愛心呢?“上完培訓(xùn)班的作文課,我剛走到電梯口,發(fā)現(xiàn)鑰匙不見了。我回到教室,到處找呀找呀。這時,老師經(jīng)過教室門前,看到我焦急的表情,趕緊過來幫我一起找。她彎著腰,仔細(xì)翻著抽屜里的垃圾袋,最后還是沒找到。爸爸、媽媽都去奶奶家了,我不知道該怎么辦?老師想了想,說:‘摸摸衣服口袋,看有沒有?我摸了摸,依然沒有呀!老師又提醒了一下我,‘你向上跳一下看看?我輕輕一跳,聽到了清脆的聲音,原來鑰匙在帽子里面呢!”從外貌、上課方式、人物模仿秀、寫作、找鑰匙五個方面來刻畫人物,恩師的特點鮮明、突出。選材是從五個不同的方面展開,但始終圍繞一個中心——恩師,切切實實做到了形散而神不散。

綜上所述,一篇寫人敘事的散文必須以生活為藍(lán)本,從點點滴滴的生活中選取素材,細(xì)致入微地描寫人的語言、動作、神態(tài),將不同時間與空間的片段串聯(lián)在一塊,構(gòu)成一個血肉豐滿的人物形象。

注釋:

[1]魯迅:《南腔北調(diào)集》,人民文學(xué)出版社,第4卷,2005年11月版,第153頁。

[2]張會恩:《寫作學(xué)基礎(chǔ)》,湖南師范大學(xué)出版社,1997年5月版,第418頁。

[3]百度百科:《典型》http://baike.baidu.com/link

[4]葉圣陶:《葉圣陶語文教育論集》,教育科學(xué)出版社,1980年版。

[5]曠新年:《典型概念的變遷》,清華大學(xué)學(xué)報(哲學(xué)社科版),2013年1月版。

(彭飛 湖南外貿(mào)職業(yè)學(xué)院 410000)

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