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用對(duì)聯(lián)書寫中國(guó)夢(mèng)

2014-11-14 13:07傅海青
對(duì)聯(lián) 2014年13期
關(guān)鍵詞:楹聯(lián)對(duì)聯(lián)國(guó)學(xué)

●傅海青

在當(dāng)代中國(guó),文化越來越成為民族凝聚力和創(chuàng)造力的重要源泉。道路的堅(jiān)持、精神的弘揚(yáng)、力量的凝聚,都離不開文化的作用。在某種程度上可以說,中國(guó)夢(mèng)也就是文化夢(mèng)。國(guó)學(xué)是中華民族的血脈,是華夏兒女的共同精神家園,因此,要實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng),必然從國(guó)學(xué)的學(xué)習(xí)開始。近年來人們開始關(guān)注國(guó)學(xué),學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)。臺(tái)灣楹聯(lián)學(xué)會(huì)會(huì)長(zhǎng)陳冠甫先生提出:國(guó)學(xué)以聯(lián)為第一。筆者非常認(rèn)同這個(gè)觀念。

首先,對(duì)聯(lián)作為中華民族獨(dú)有的一種文化現(xiàn)象,從發(fā)軔到成熟始終與其母體——大中華文化體系一脈相承。特別是這種頗具民族文化色彩的對(duì)稱文學(xué)樣式,無時(shí)無刻不彰顯著本民族的人文理念。

對(duì)聯(lián)兩行文字所閃現(xiàn)出的智慧光芒與講求對(duì)稱平衡的中國(guó)哲學(xué)思想異曲同工?!兑捉?jīng)》是中國(guó)文化之源,其陰陽(yáng)思想推動(dòng)了中國(guó)文學(xué)史上對(duì)對(duì)偶、對(duì)仗、駢體文、楹聯(lián)、律詩(shī)對(duì)句的重視與崇尚。尤其是對(duì)聯(lián)文體的“對(duì)稱”“和諧”,與《周易》陰陽(yáng)互生、互根、互依的思想一脈相承,正是中華民族倫理觀念、思維方式在文學(xué)形式中的體現(xiàn)。因此,對(duì)聯(lián)源遠(yuǎn)流長(zhǎng),在駢體文盛極而衰、衰極而亡之后,在白話文流行的當(dāng)今時(shí)代仍然繁榮昌盛,生生不息。

其次,對(duì)聯(lián)充分利用漢字表達(dá)音形義的特點(diǎn),將漢語(yǔ)的各種功能發(fā)揮得淋漓盡致,處處彰顯國(guó)學(xué)的無窮魅力。

國(guó)學(xué)分為小學(xué)、經(jīng)學(xué)、史學(xué)、諸子、文學(xué)。從研究中國(guó)文化的角度來講,這五類蘊(yùn)含五個(gè)方面的意義:小學(xué),是開啟中國(guó)文化之門的鑰匙;經(jīng)學(xué),是中國(guó)人的道德精神與理想追求;史學(xué),是中國(guó)人的價(jià)值判斷與道德堅(jiān)守;諸子,我們也可以稱作“子學(xué)”,這是中國(guó)人的思想與生存智慧;文學(xué),是中國(guó)人的人生情懷與詠嘆。

對(duì)聯(lián)要求上下聯(lián)字句對(duì)等、詞性對(duì)品、結(jié)構(gòu)對(duì)應(yīng),平仄對(duì)立、節(jié)律對(duì)拍,形對(duì)意聯(lián)。在中華傳統(tǒng)藝術(shù)中能將漢字藝術(shù)發(fā)揮到極致的,只有對(duì)聯(lián)這種形式。因?yàn)樗鼰o需借助過度的渲染來進(jìn)行鋪排揮灑,而是注重漢字內(nèi)在潛質(zhì)的挖掘和萃取,直截了當(dāng)?shù)剡\(yùn)用字、詞、音自身的個(gè)性特征排列組合。對(duì)文字學(xué)、音韻學(xué)等知識(shí)非常熟悉才能寫好對(duì)聯(lián),可以說對(duì)聯(lián)是考察小學(xué)掌握程度的工具,是邁入國(guó)學(xué)殿堂的第一層臺(tái)階。因此,對(duì)課一直是傳統(tǒng)私塾的必修課。前不久,習(xí)近平總書記在中央政治局第十三次集體學(xué)習(xí)時(shí)強(qiáng)調(diào),把培育和弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀作為凝魂聚氣、強(qiáng)基固本的基礎(chǔ)工程,必須立足中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,要“從娃娃抓起,從學(xué)校抓起”,做到“進(jìn)教材、進(jìn)課堂、進(jìn)頭腦”。對(duì)聯(lián)全面進(jìn)入課堂將為時(shí)不遠(yuǎn)。

再次,對(duì)聯(lián)集文學(xué)性與實(shí)用性為一體,有著廣泛的群眾基礎(chǔ)和生活應(yīng)用,可謂城鄉(xiāng)皆用、四季皆宜、雅俗共賞。當(dāng)她重新回到大眾視野并與時(shí)代節(jié)拍相契合的時(shí)候,便表現(xiàn)出前所未有的爆發(fā)力,各地楹聯(lián)學(xué)會(huì)風(fēng)生水起的楹聯(lián)活動(dòng)就是最好的例證。

時(shí)下,對(duì)聯(lián)正以她得天獨(dú)厚的廣泛群眾基礎(chǔ)和獨(dú)有的民族專屬性領(lǐng)跑著其它姊妹藝術(shù),書寫著中國(guó)夢(mèng)的壯麗畫卷!

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