張東亮

廣西七旬老人羅善學(xué)是中國(guó)也是世界上迄今為止第一個(gè)被公開的“慰安婦”生下的日軍后代。從小到大，他受盡歧視，至今單身。2010年12月，他和母親前往日本參加在東京舉行的“女性國(guó)際戰(zhàn)犯法庭”審判10周年紀(jì)念活動(dòng)，勇敢地站出來(lái)為母親討公道，日本政府卻沒(méi)有給他們?nèi)魏钨r償。目前，他決定帶母親去日本尋找他的親生父親，他要用鐵的事實(shí)證明日軍當(dāng)年在中國(guó)犯下的暴行。

70年前，母親被鬼子抓去做“慰安婦”

羅善學(xué)和母親韋紹蘭住在廣西壯族自治區(qū)荔浦縣的一座大山里。羅善學(xué)69歲，至今未婚。韋紹蘭已90多歲，骨瘦如柴。 回憶起70年前她被日本人抓去當(dāng)“慰安婦”的不幸遭遇，韋紹蘭老人氣憤難忍，身子不停地顫抖……

“日本兵用刺刀割開我肩上背孩子用的帶子，將我拖上了汽車……”韋紹蘭說(shuō)，那是1944年冬天的一個(gè)清晨，日本兵對(duì)廣西壯族自治區(qū)荔浦縣新坪鎮(zhèn)桂東村小古告屯進(jìn)行掃蕩。丈夫不在家，22歲的她便獨(dú)自背著一周歲的孩子，隨著村人向村北面離家約1公里遠(yuǎn)的牛尾沖山上跑去。很快，她跟著村里人鉆進(jìn)山上的溶洞躲過(guò)一劫。后來(lái)，韋紹蘭外出，不幸被幾個(gè)端著槍的日本鬼子抓住，被送到了日軍軍營(yíng)，關(guān)進(jìn)一間土坯房里。同時(shí)被抓來(lái)的還有五六名年輕女性，最小的才十六七歲。

第二天，來(lái)了一個(gè)穿白大褂的日本軍醫(yī)，讓韋紹蘭她們脫光衣服，對(duì)其進(jìn)行身體檢查。通過(guò)“慰安婦體格驗(yàn)證”后，韋紹蘭開始了三個(gè)月夢(mèng)魘般的生活。

“最初強(qiáng)迫我的那個(gè)日本兵，嘴上有一撮胡須，帽上的五角星是黃的，領(lǐng)口上有兩個(gè)領(lǐng)章。他端著刺刀逼我。見我不肯脫衣服，他很生氣，又把刺刀對(duì)準(zhǔn)我的女兒。我只得脫了衣服，任其所為，直到他離開這間屋子，我才敢哭出聲來(lái)。后來(lái)，每夜都有日本兵來(lái)找我，每次三至五人不等。往往是一個(gè)人在強(qiáng)奸我，其他的人在一邊看，還笑。有時(shí)候，為誰(shuí)先誰(shuí)后他們還打起架來(lái)。” 韋紹蘭回憶說(shuō)。日本鬼子還讓她們都換上日本軍裝，每天都有日本兵進(jìn)房來(lái)，做一個(gè)脫衣的手勢(shì)，逼其就范。她們有時(shí)一個(gè)人在一個(gè)房間，有時(shí)幾個(gè)人在一個(gè)房間，每天要被強(qiáng)暴五六次。有時(shí)她們還會(huì)被汽車送到其他日軍駐地做性奴隸。

半個(gè)多世紀(jì)后，有學(xué)者拿出避孕套給韋紹蘭辨認(rèn)，她還記得這些東西，“日本兵大多數(shù)會(huì)用，之后將套套扔在地上，一起拿出去燒掉。有的人不肯用……”

被輪奸的日子過(guò)了大約一個(gè)星期，面容姣好的韋紹蘭被一個(gè)日軍小頭目“包”了。他把她帶到一個(gè)單獨(dú)的房間，只供他一人“享用”。《讀賣新聞》原社會(huì)部記者三田和夫曾任陸軍少尉，他說(shuō)：“在長(zhǎng)期駐屯生活中，找個(gè)慰安婦一起過(guò)日子，覺(jué)得就像自己的老婆一樣。士兵們也不再那么貪饞了，他們感到隨時(shí)可以解決問(wèn)題。她們也因此好像成了駐屯部隊(duì)的一員，還可以比作裝飾品吧，沒(méi)有慰安婦的駐屯部隊(duì)，就像沒(méi)有點(diǎn)心的孩子似的不像樣子?！?/p>

在那段噩夢(mèng)般的日子里，韋紹蘭和她的姐妹們平時(shí)吃飯都是伙夫直接送到房間，出門上廁所都有士兵跟在后面監(jiān)視，生怕她們跑了。不久，讓韋紹蘭恐懼的事情發(fā)生了。在日本軍營(yíng)里待了兩個(gè)多月后，韋紹蘭的例假?zèng)]有來(lái)，她懷疑自己懷上了日本人的孩子。

起初，那個(gè)包韋紹蘭的日軍小頭目把她看守得很緊。由于她比較“聽話”，他慢慢地對(duì)她放松了警惕。三個(gè)月后的一天凌晨，她裝作上廁所，背著小女兒從后門逃了出來(lái)，借著朦朧的晨光沒(méi)命地跑。兩天后，跑得雙腳血肉模糊的她終于回到了家。見到丈夫，兩人抱頭痛哭。韋紹蘭說(shuō)：“丈夫說(shuō)他不怪我，因?yàn)槲沂潜蛔プ叩摹！?/p>

受盡歧視，沒(méi)有姑娘愿嫁給“日本崽”

可能是受了驚嚇，不久，與韋紹蘭一起被抓走的她的女兒病死了。又過(guò)了幾個(gè)月，1945年農(nóng)歷7月13日，“日本兵的后代”羅善學(xué)降臨到這個(gè)世界。“我當(dāng)時(shí)很害怕，但仔細(xì)想一想，孩子是沒(méi)有罪的?！鄙潞⒆拥捻f紹蘭仿佛成了家族的罪人。雖然心里同情妻子的遭遇，但丈夫看著不屬于自己的孩子，聽著村里人的風(fēng)言風(fēng)語(yǔ)，他感到了羞辱和仇恨，對(duì)妻子動(dòng)輒惡語(yǔ)相加。那段刻骨銘心的屈辱經(jīng)歷，讓韋紹蘭有苦難言。

羅善學(xué)回憶說(shuō)，他三四歲的時(shí)候，村里人見了他就喊“日本崽”，小孩子都不愿跟他玩，“7歲時(shí)，有一次爸爸和媽媽吵架，爸爸說(shuō)我不是他的親生孩子，是日本人的后代，我在門口聽到了”。后來(lái)，羅善學(xué)就問(wèn)媽媽，韋紹蘭淚流滿面，只說(shuō)了一句：“孩子你快點(diǎn)兒長(zhǎng)大吧，長(zhǎng)大了幫媽媽報(bào)仇?！绷_善學(xué)10歲時(shí)，他和村里的大伯一起放牛，大伯對(duì)他講了他母親被日本鬼子抓去3個(gè)月后懷上他的經(jīng)歷。當(dāng)時(shí)他似懂非懂，覺(jué)得日本鬼子可能就是魔鬼。后來(lái)他看了《地道戰(zhàn)》、《鐵道游擊隊(duì)》等電影之后，才知道日本鬼子是侵略者，才明白了自己的身世。

羅善學(xué)的童年一直在孤獨(dú)和歧視中度過(guò)，上到小學(xué)三年級(jí)時(shí)因受不了別人的冷眼，他就回家砍柴放牛了。他一直覺(jué)得自己來(lái)到這個(gè)世界是個(gè)錯(cuò)誤。長(zhǎng)期遭受歧視和被同齡人欺負(fù)，羅善學(xué)的性格漸漸地變得內(nèi)向、孤僻、易怒，他不敢去人多的地方，見到生人就緊張、心慌、害怕。到了婚娶的年齡，因?yàn)槌錾韱?wèn)題，沒(méi)有一個(gè)姑娘愿意嫁給他。

有一次，因?yàn)榛忌掀つw病沒(méi)錢醫(yī)治，羅善學(xué)上山挖了一些斷腸草吃下去，想自殺。結(jié)果沒(méi)死成，他的病倒被治好了。

“我恨母親，她為什么要把我生下來(lái)，讓我受這么多罪?！边@樣的怨恨在羅善學(xué)心里一直持續(xù)了幾十年，直到現(xiàn)在才消除。他說(shuō)內(nèi)心里其實(shí)很可憐母親：“日本兵太狠毒了，他們是畜生，給母親造成了巨大的身心傷害?！?/p>

長(zhǎng)大后的羅善學(xué)和母親居住在一間小土坯房里。平日里，羅善學(xué)替親戚放牛，換口飯吃。韋紹蘭老人養(yǎng)了5只老母雞，每個(gè)星期老人都會(huì)拿著曬好的枇杷葉和雞蛋到幾里外的集市上換些錢，這是母子倆唯一的收入。

勇敢地站出來(lái)，為母親討公道

2007年，這樣的生活突然被打斷，韋紹蘭和羅善學(xué)決定勇敢地站出來(lái)討公道。原來(lái)，在2006年4月，日本政府首次承認(rèn)在廣西桂林征召過(guò)“慰安婦”，并表示應(yīng)該道歉。消息見報(bào)后，有讀者向報(bào)社反映了韋紹蘭的遭遇。

當(dāng)時(shí)，縣里的人來(lái)核實(shí)身份，問(wèn)韋紹蘭是不是被日本兵抓過(guò)，她點(diǎn)點(diǎn)頭；問(wèn)羅善學(xué)是不是日本兵的后代，韋紹蘭又點(diǎn)點(diǎn)頭。她不懂這是要干什么，也不理解有什么意義，人家來(lái)問(wèn)，她就如實(shí)講。就這樣，韋紹蘭和她的“日本崽”成了為數(shù)不多敢站出來(lái)的中國(guó)受害者。

其實(shí)，在這之前，早有一些學(xué)者在全國(guó)各地苦苦找尋愿意站出來(lái)的“慰安婦”。結(jié)果20多年過(guò)去了，真正站出來(lái)的受害者不到50人。而朝鮮和韓國(guó)加在一起，已經(jīng)有380多名受害者站出來(lái)討公道。一些受害婦女說(shuō)，她們被日軍強(qiáng)奸，心理上受到很大傷害，之后又受到家人和周圍人的精神暴力。相比之下，后者帶來(lái)的傷害更深。

2007年7月5日，中國(guó)“慰安婦”資料館在上海師范大學(xué)開館。這是繼韓國(guó)首爾、日本東京之后，全世界第三個(gè)有關(guān)“慰安婦”的紀(jì)念資料館。韋紹蘭和羅善學(xué)受邀參加。他們塵封多年的記憶之門被突然打開。

2010年12月1日，旅居日本、一直關(guān)注中日歷史遺留問(wèn)題的獨(dú)立電視制片人朱弘揣著募集到的10萬(wàn)元人民幣來(lái)到羅家，他要接韋紹蘭母子參加在日本東京舉行的“女性國(guó)際戰(zhàn)犯法庭”審判10周年紀(jì)念活動(dòng)。由于會(huì)上缺少中國(guó)受害者，考慮到韋紹蘭的案例比較典型，公開進(jìn)行控訴也有影響，所以朱弘來(lái)請(qǐng)韋紹蘭母子參加這次活動(dòng)。當(dāng)時(shí)，國(guó)內(nèi)著名攝影師張國(guó)通也隨韋紹蘭母子去了日本。

據(jù)張國(guó)通回憶，一上飛機(jī)，羅善學(xué)就目不轉(zhuǎn)睛地看著窗外，一句話都不說(shuō)。到了日本，入住中日友好賓館后，他突然像瘋了一樣，使勁捶自己的腦袋，從胸腔里發(fā)出蘊(yùn)藏已久的、歇斯底里的吼聲。此時(shí)的羅善學(xué)情緒已失控，他撲倒在地上號(hào)啕大哭：“就因?yàn)槲沂侨毡踞?，連老婆都討不到。我這輩子全完蛋啦！”另一個(gè)讓張國(guó)通難忘的場(chǎng)景也發(fā)生在東京。當(dāng)時(shí)，團(tuán)隊(duì)中的一名日本翻譯是個(gè)很漂亮的女孩子。某次會(huì)談結(jié)束后，大家在會(huì)場(chǎng)附近吃飯。整頓飯下來(lái)，羅善學(xué)一口沒(méi)吃，而是死死地盯著那個(gè)女孩，眼神貪婪得讓人心酸。

由于日本政府找種種借口百般刁難、推脫，羅善學(xué)和母親此行并未得到任何賠償。但因他是中國(guó)也是世界上迄今為止第一個(gè)被公開的“慰安婦”生下的日軍后代，經(jīng)世界多國(guó)媒體報(bào)道后，無(wú)論在日本國(guó)內(nèi)或西方，都引起極大反響。羅善學(xué)等人的這次赴日之行，使一直拒絕解決戰(zhàn)時(shí)“慰安婦”問(wèn)題的日本政府在世界一片譴責(zé)聲中十分狼狽。

赴日尋“爹”，用鐵證聲討日軍犯下的罪行

一晃許多年過(guò)去了，國(guó)內(nèi)的不少“慰安婦”先后離世。羅善學(xué)的母親身體狀況越來(lái)越差，見日方賠償及真誠(chéng)道歉遙遙無(wú)期，這位九旬老人絕望地說(shuō)：“日本人在等我們死！”

幾十年來(lái)，韋紹蘭和兒子一年到頭沒(méi)穿過(guò)幾件像樣的衣裳，沒(méi)吃過(guò)幾頓像樣的飯，沒(méi)見過(guò)城市的燈火?！霸壤先诉€上山挖些草藥賣，一把鋤頭就是她的拐杖?，F(xiàn)在，她已經(jīng)無(wú)法去了！”羅善學(xué)告訴記者。如今，上?！拔堪矉D”研究中心每個(gè)月給老人寄200元生活費(fèi)。去年，有好心人將幾百元捐款匯給老人。這些錢，老人都舍不得花，一想起往事她就流眼淚。

近年來(lái)，由于安倍政府右翼主義抬頭，他們費(fèi)盡心機(jī)做各種輿論宣傳，企圖否認(rèn)“慰安婦”問(wèn)題和“南京大屠殺”。更令人氣憤的是，2014年6月20日，日本政府向國(guó)會(huì)提交對(duì)“河野談話”出臺(tái)過(guò)程的調(diào)查報(bào)告。

“河野談話”是1993年時(shí)任日本內(nèi)閣官房長(zhǎng)官河野洋平就“慰安婦”問(wèn)題調(diào)查結(jié)果發(fā)表的談話，其中承認(rèn)日軍在二戰(zhàn)中強(qiáng)征“慰安婦”，對(duì)此表示道歉和反省。而剛出臺(tái)的這份報(bào)告稱“河野談話”出臺(tái)過(guò)程受到韓國(guó)政府影響，試圖弱化“河野談話”所體現(xiàn)的官方立場(chǎng)，掩蓋日軍在二戰(zhàn)中強(qiáng)征“慰安婦”這一反人道罪行。中方馬上對(duì)之提出嚴(yán)重抗議。外交部發(fā)言人華春瑩表示，中方已將有關(guān)“南京大屠殺”和日軍強(qiáng)征“慰安婦”的一些珍貴歷史檔案向聯(lián)合國(guó)教科文組織申報(bào)世界記憶名錄（也稱世界記憶遺產(chǎn)名錄）。

羅善學(xué)從電視里看到安倍政府的這一無(wú)賴舉動(dòng)后，更是憤怒異常。他發(fā)誓要帶母親去日本尋找他的親生父親，用鐵的事實(shí)證明當(dāng)年日軍在中國(guó)犯下的暴行。為此，羅善學(xué)托專家研究《荔浦文史》中關(guān)于《馬嶺的慰安所》等的記載，并通過(guò)多種手段收集有關(guān)證據(jù)。

羅善學(xué)手里保存的一份權(quán)威資料表明：二戰(zhàn)期間，全世界至少有40萬(wàn)婦女被日軍強(qiáng)逼為性奴隸。涉及中國(guó)、朝鮮半島、東南亞、日本等地和少量在亞洲的白人婦女。其中，中國(guó)至少有20萬(wàn)人，她們大部分被凌虐致死；日軍在中國(guó)20多個(gè)省市設(shè)立的“慰安所”不少于1萬(wàn)個(gè)，中國(guó)“慰安婦”平均“慰安”日軍官兵的比例是1∶89。中國(guó)是日軍慰安婦制度的最大受害國(guó)。”

“我要去日本找‘爹，他不是人，是畜生！”羅善學(xué)這樣告訴村里人。說(shuō)這話時(shí)，他的聲音變得憤慨、激動(dòng)，原來(lái)就有眼疾的左眼簡(jiǎn)直要冒出火來(lái)，“日本天皇和安倍政府應(yīng)該向‘慰安婦做出賠償，并下跪賠罪！”

“當(dāng)時(shí)戰(zhàn)后，東北留下了很多日本遺孤。后來(lái)，這些遺孤不少都回日本了，也享受到了日本人的待遇。羅善學(xué)其實(shí)也應(yīng)該屬于遺孤，但由于涉及‘慰安婦，日本一直不承認(rèn)。我們就想著，能不能也把羅善學(xué)遺孤的身份確定，這樣他也就能享受那些待遇了。”獨(dú)立電視制片人朱弘說(shuō)。朱弘的設(shè)想是：羅善學(xué)作為日本兵的后代——他有資格作為一名日本人在日本本土向日本國(guó)家提起訴訟。羅善學(xué)是原告，他的老母親韋紹蘭則作為第一證人站在日本的法庭上。由此，一舉打開“慰安婦”問(wèn)題的突破口！

朱弘堅(jiān)定地認(rèn)為，由羅善學(xué)遞交訴狀，可以規(guī)避1972年《中日聯(lián)合聲明》中寫明的“放棄對(duì)日本國(guó)的戰(zhàn)爭(zhēng)賠償要求”，因?yàn)檫@是“半個(gè)日本人起訴日本政府”。所以，羅善學(xué)的再次赴日尋“爹”行動(dòng)意義重大。

很多民間人士得知羅善學(xué)的尋“爹”計(jì)劃后，紛紛表示愿意提供資金和法律等幫助。見身后有那么多正義之士做靠山，這位七旬老人信心倍增。目前，他在做相關(guān)法律資料的準(zhǔn)備，估計(jì)最遲年底前就會(huì)赴日打這場(chǎng)世紀(jì)官司。