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淺談松嫩平原青銅文化遺存

2014-11-11 03:44齊鑫
黑龍江史志 2014年1期

齊鑫

[摘 要]白金寶文化遺址是松嫩平原上面積最大、堆集最厚、出土最豐富1處典型青銅時代文化遣存。對研究松嫩平原以及整個東北地區(qū)的青銅時代文化,具有重要學術價值。

[關鍵詞]松嫩平原;青銅文化;白金寶文化

這是松嫩平原上具有代表性的較早的青銅文化遺存。1974年首次發(fā)掘,復于1980、1986兩年再度發(fā)掘。在第一次發(fā)掘報告中便提出了“白金寶文化”這一命名,其東距嫩江與第二松花江匯合口約15公里,西面隔江與吉林省大安縣東山頭遺址相望。村南0.5公里即為嫩江干流,西南0.3公里是“大廟泡子”(“泡子”是當?shù)厮追Q,即小湖泊),泡子的東南端與嫩江相通。遺址座落在村北嫩江左岸的二級臺地上,高出江面約20米。臺地西南部較為平坦,南北較寬,東西略窄,該臺地即是遺址的中心區(qū)域。面積南北長450,東西寬400米。臺地經(jīng)雨水常年沖刷,形成了數(shù)條南北向的大沖溝,斷崖上暴露有較厚的文化層堆積。早在1964年,黑龍江省博物館對嫩江下游左岸地區(qū)進行考古調(diào)查時,即發(fā)現(xiàn)了白金寶遺址。時隔十年之久,1974年8月,黑龍江省博物館考古部對白金寶遺址進行再次發(fā)掘。發(fā)現(xiàn)面積150平方米,發(fā)現(xiàn)有房屋、灰坑和窯址等遺跡,出土一批較為典型,又具有本地因素和特征的陶器、骨器、角器、蚌器,以及大量的石器和銅飾。完整的和復原的陶制器皿約140余件。1980年進行第二次發(fā)掘,揭露面積350平方米,發(fā)現(xiàn)房屋1座,灰坑37個,出土陶器、骨器等300余件。1986年與吉林大學歷史系考古專業(yè)干修班協(xié)作,在遺址東部再次發(fā)掘揭露面積1200平方米。發(fā)現(xiàn)半地穴房址54座,各類灰坑350個,此外還有灰溝、隧洞等遺跡,可復原陶器400余件,可謂收獲最大的一次發(fā)掘。由于材料豐富,因而便于把握其全面特征,從而對這個文化的內(nèi)涵、特征、分期及相對年代與絕對年代等認識,更加深入一步。

以白金寶遺址第一次發(fā)掘材料為例,白金寶文化的陶器有夾砂褐陶和泥質(zhì)褐陶兩類,前者居多。在夾砂褐陶中,以灰褐陶為主,在泥質(zhì)褐陶中則以黃褐陶占多數(shù),其次為褐陶。此外,還有很少的紅肉和“紅衣陶”,泥質(zhì)陶大多是素面的,其表面打磨光滑、諸如泥質(zhì)黃褐陶、壺、缽等器型甚屬規(guī)整。還有少量泥質(zhì)灰(黑)陶缽、斂口罐等,亦均類此。

白金寶文化的陶器均系手制,采用泥條盤筑法,有的陶罐的內(nèi)壁尚留有明顯的痕跡。陶器的唇、耳、底、足等于分別制成后,再安接到器身上。向南的口沿部分是先飾繩紋,然后再附加泥條做成厚唇,3個乳狀貸足是分別做好后,再接到一起的。小型陶器如杯、壺及陶塑等則用手捏制而成,個別陶器殘破后為了綴合復原而穿有許多小孔。燒陶火候一般較高,據(jù)鑒定可達2000℃左右,質(zhì)地堅硬,顏色純正。

白金寶文化的陶器紋飾以繩紋、動物紋、幾何紋為主;其次為附加堰紋,還有指甲紋、鋸齒紋、方格紋、劃紋、刻紋、弦紋、錐刺紋、乳丁紋等。繩紋有粗細之分,多見于此;其余紋飾均飾于缽、盆、罐、壺等泥質(zhì)陶器上,這種蓖紋是最具有文化持征的一種紋飾。它是在磨光的器壁上,用梳齒形工具連續(xù)壓印出密集而細小的蓖紋構痕,用其組成幾何圖案,變化多樣,表現(xiàn)出了豐富的想象力。其中以羊紋、蛙紋、鹿紋、駱駝紋為主的幾何形動物圖案尤為突出,極具樸實而又生動之匠心。個別器物飾以仿回紋、仿蟬紋為主體的圖案。篦紋主要飾于泥質(zhì)陶缽、壺和罐的腹部。關于白金寶的蓖紋,有人認為其施紋方法是用細繩(線)或麻、毛一類纖維,將其纏繞在薄片工具上,用薄片壓出稀疏的連續(xù)坑點,坑點內(nèi)可辨繩股痕跡,應當稱為“壓印繩點紋”。與用篦齒形工具簡單壓印的蓖紋迥然不同。

白金字文化的陶器造型相當嚴通規(guī)鼓,主要為平底器、三足器和四足器。許多器物有耳或把手。主要陶器是蓖紋缽,罐,壺,小口、直領、乳釘和圓餅紋甕,帶耳素面杯,直口筒脂袋是繩紋南和支座等。仿棵皮器和闊罐具有濃厚的土著色彩,能反映出當時人們樂于用此。

白金寶文化的生產(chǎn)工具以骨器、蚌器為主。僅蚌刀一種即多達40余件,還有少量的蚌骸,它們都是用于切的工具。表明當時已有農(nóng)業(yè)生產(chǎn)活動。并有一定程度的發(fā)展。密制精致、銳利的骨魚原、骨矛、骨族。以及蚌骸、石族等,多是用于漁獵生產(chǎn)的工具,是漁獵生產(chǎn)在經(jīng)濟中占有主導地位的標志。1974年發(fā)掘的1早灰坑中,堆積有厚達0.1米的色骨、蚌殼層,加上獸骨的大量出土,更能證明上述論斷。石器少見,僅有副削器和磨制石斧、石錦等。在陶器上飾有以蓖紋組成的草紋為主題的圖案,有的還組成草地、圈欄一類幻圖案。手法簡煉,形象逼真,從一個側面反映出養(yǎng)畜業(yè)在當時發(fā)達的情景。原發(fā)掘者據(jù)以推證,羊是人們飼養(yǎng)的主要家畜,當是卓有見地的。

白金寶文化的住房均為半地穴式。1974年發(fā)掘的1號房址,尾體單間平面呈長方形或方形,房址長8,西北部寬4,東南部寬4.4米,面積約為35平方米。推測其半豎穴的空間是就原生房上下挖而構成的穴體。穴底和墻壁保持黃土的原生結構。房門在居室的東南,沿門外再繼續(xù)取土挖成一條1.3m寬10米,呈內(nèi)低外高的長斜坡形門道,其兩側盡頭弧形內(nèi)收呈圓弧相接。門道路面較堅碩,與居住面相連,當是長久出入施行所致。據(jù)殘存居住面觀察,在居室內(nèi)先將穴底修治平整,然后夯打,夯土厚約5厘米,再經(jīng)用火供燒成黑灰色。住址設在居室地面的中部,直徑為0.6—1.0米、深0.3米的灶坑。經(jīng)長期使用,灶坑周圍土層已被燒烤成堅硬的紅色燒土,厚約0.1米。房址內(nèi)發(fā)現(xiàn)6個坑洞,其中第1、2號坑洞保存完好,位于室內(nèi)西部。其構筑方法,是先挖一個長1.0、寬0.76、深0.5—0.6米的橢圓形坑,然后將木柱直立坑中.兩柱間距0.15米,再挖深灰色夾砂土并加夯,十分堅硬,夯層緊密,每層厚約3—4厘米。1號拄洞直徑0.26米.2號柱洞直徑0.3米。6個柱洞中唯有1、2號柱洞深大而堅固,當是支撐屋頂?shù)某兄刂?,表明當時已能憑直覺經(jīng)驗,運用力學原理,推測房屋頂部的維護結構應以承重柱為基點,在周圍架椽,結扎成架。4號柱洞在室內(nèi)東南部,直徑0.2,深,0.25米。第5、6號柱洞位于屋內(nèi)西部緊靠土臺,直徑0.1,深0.1米。3號柱洞在房址西北角城外,洞徑0.2.深0.1米。3—6號柱洞構筑簡單,5、6號柱洞小而淺,只是起輔助作用的立柱,抑或是支撐屋內(nèi)其它設施,只有3號柱洞在后室外的西北角,只能是起臨時支撐作用的。室內(nèi)緊靠西北壁,設有土臺,高0.25,寬10,長4米,與西北墻長度相等,是擱置生活用具的地方。2號房址也是半地穴式,面積為4×4平方米,在房內(nèi)地面的中央有四角長方形灶坑.長1.1,寬0.8,深0.25米。東北墻壁被破壞,推測門向東開。

白金寶文化的陶窯已殘,窯深1.67米,縱剖面呈袋狀。窯口呈橢圓形,長1.0、寬0.8米。在窯口下深0.3米處有二層臺,二層臺的口徑略小于底徑.窯底呈橢圓形,大小與窯口相等。

白金寶遺址文化堆積分為上下兩層,鬲、缽、杯上層多于下層,陶盆、小銅飾只見于上層,反映出它們在文化內(nèi)涵上的早晚差別。被發(fā)掘出來的陶器多是泥制褐陶和夾沙褐陶,上面的文飾又多以繩紋、動物紋、集合紋為主,而且制作工藝還頗為先進。白金寶文化的住房均以半地穴式。經(jīng)過研究推測,其半豎穴的空間是就原生黃土下挖而構成的。白金寶文化遺址中層和上層文化遺存分別屬于白金寶文化和漢書二期文化,下層文化遺存是一種新的文化。經(jīng)碳-14測定,距今分別為3260±70及2900±100年。

白金寶遺址1974年發(fā)掘的1號灰坑,經(jīng)測定并經(jīng)樹輪較正,年代為距今2900土100年??芍捉饘毼幕慕^對年代,相當于中原地區(qū)的西周中期。

白金寶文化主要分布在以嫩江中下游和松花江上、中游為中心的松嫩平原上。其東限沿江而下可到哈爾濱、賓縣、巴彥縣,但未能越過張廣才嶺;南面越過嫩江到達其支流吉林??;向西可至嫩江支流綽幾河下游,并沿嫩江北上達昂昂溪、富裕和嫩江縣境內(nèi)。

白金寶遺址是松嫩平原上第一次正式科學發(fā)掘的具有濃厚地方特色的青銅文化遺址。它的發(fā)現(xiàn),對于研究嫩江、松花江流域青銅時代的經(jīng)濟面貌、文化特征、社會性質(zhì)以及族屬和淵源關系等方面,具有重大意義。

參考文獻:

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