武金鎖++王艷

摘要：語(yǔ)際語(yǔ)語(yǔ)用學(xué)是20世紀(jì)80年代新興的語(yǔ)用學(xué)分支，是在二語(yǔ)習(xí)得和語(yǔ)用學(xué)理論基礎(chǔ)上發(fā)展起來(lái)的交叉學(xué)科?；诖耍瑢?duì)語(yǔ)用能力的發(fā)展這個(gè)語(yǔ)際語(yǔ)語(yǔ)用學(xué)研究的主要問(wèn)題進(jìn)行概述，并探討英語(yǔ)課堂語(yǔ)用習(xí)得能力培養(yǎng)模式，以期進(jìn)一步提高大學(xué)英語(yǔ)課堂教學(xué)質(zhì)量。

關(guān)鍵詞：語(yǔ)際語(yǔ)語(yǔ)用學(xué)；語(yǔ)用習(xí)得；課堂語(yǔ)用教學(xué)

中圖分類(lèi)號(hào)：H319文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A文章編號(hào)：1001-7836（2014）10-0173-03

引言

語(yǔ)際語(yǔ)語(yǔ)用學(xué)（interlanguage pragmatics，簡(jiǎn)稱(chēng)ILP）是20世紀(jì)80年代興起的一個(gè)新的語(yǔ)用學(xué)分支。語(yǔ)際語(yǔ)（interlanguage）又稱(chēng)為中介語(yǔ)或過(guò)渡語(yǔ)，是心理語(yǔ)言學(xué)家Selinker（1969）提出的，指的是第二語(yǔ)言學(xué)習(xí)者在學(xué)習(xí)第二語(yǔ)言的過(guò)程中所掌握的介于母語(yǔ)和目的語(yǔ)之間的過(guò)渡語(yǔ)，它既包含母語(yǔ)的特征，也包含目的語(yǔ)的特征，但又與二者有區(qū)別[1]。語(yǔ)際語(yǔ)語(yǔ)用學(xué)則是在Selinker的interlanguage研究基礎(chǔ)上增加的一個(gè)新的層面，即語(yǔ)際語(yǔ)的語(yǔ)用研究，著重探討人們?cè)谔囟ǖ恼Z(yǔ)境下如何實(shí)施第二語(yǔ)言的語(yǔ)言行為和如何理解這些行為[2]。因此，Kasper（1989）認(rèn)為，它可定義為“研究非母語(yǔ)的第二語(yǔ)言操作者在使用和習(xí)得第二語(yǔ)言行為時(shí)的模式”。而語(yǔ)用學(xué)研究的許多論題都與文化有關(guān)，因而語(yǔ)際語(yǔ)的研究必然涉及到兩種語(yǔ)言和文化，所以語(yǔ)際語(yǔ)語(yǔ)用學(xué)又屬于跨文化語(yǔ)用學(xué)。為此，語(yǔ)際語(yǔ)語(yǔ)用學(xué)作為二語(yǔ)習(xí)得和語(yǔ)用學(xué)這兩個(gè)子學(xué)科的第二代交叉性學(xué)科（Kasper& Blunr Kulka， 1993），既是二語(yǔ)習(xí)得研究的分支，又是語(yǔ)用學(xué)研究的一個(gè)分支。

語(yǔ)際語(yǔ)語(yǔ)用學(xué)在近30多年的發(fā)展中，主要的研究領(lǐng)域包括：（1）語(yǔ)用理解；（2）語(yǔ)言行為的表達(dá)；（3）語(yǔ)用遷移；（4）交際效果（Kasper& Blunr Kulka， 1993）[3]。20世紀(jì)90年代后期以來(lái)，語(yǔ)際語(yǔ)語(yǔ)用學(xué)的研究重點(diǎn)逐漸轉(zhuǎn)移到了第二語(yǔ)言學(xué)習(xí)者的語(yǔ)用能力發(fā)展問(wèn)題上來(lái)。為此語(yǔ)際語(yǔ)語(yǔ)用能力發(fā)展研究成為語(yǔ)際語(yǔ)語(yǔ)用學(xué)研究的另一個(gè)重要組成部分，其研究能讓我們理解語(yǔ)用能力發(fā)展規(guī)律，并為課堂學(xué)生語(yǔ)際語(yǔ)語(yǔ)用能力培養(yǎng)模式探究奠定了理論基礎(chǔ)。

1語(yǔ)際語(yǔ)語(yǔ)用能力發(fā)展研究

Kasper & Schmidt（1996）專(zhuān)門(mén)探討了語(yǔ)際語(yǔ)語(yǔ)用能力發(fā)展問(wèn)題，他們指出語(yǔ)用知識(shí)應(yīng)該合理、合法地成為教材和課堂教學(xué)的一部分，應(yīng)該把語(yǔ)用習(xí)得和二語(yǔ)習(xí)得緊密結(jié)合起來(lái)。以往課堂教學(xué)實(shí)踐已經(jīng)證明語(yǔ)用知識(shí)的訓(xùn)練（pragmatic instruction）可以為學(xué)生的語(yǔ)用習(xí)得提供機(jī)會(huì)，以彌補(bǔ)自然語(yǔ)用環(huán)境的欠缺[4]。

Kasper & Rose（2002）和Barron（2003）的兩本關(guān)于二語(yǔ)語(yǔ)用能力發(fā)展專(zhuān)著的問(wèn)世，標(biāo)志著語(yǔ)際語(yǔ)語(yǔ)用能力發(fā)展問(wèn)題研究更加系統(tǒng)化、理論化，同時(shí)也為語(yǔ)際語(yǔ)語(yǔ)用學(xué)的研究提出了新的研究課題。下面就這兩本關(guān)于二語(yǔ)語(yǔ)用能力發(fā)展專(zhuān)著作以扼要介紹。

首先是Kasper & Rose于2002年出版的《第二語(yǔ)言中的語(yǔ)用發(fā)展》（Pragmatic Development in a Second Language）。該書(shū)緊密結(jié)合語(yǔ)言習(xí)得研究和語(yǔ)用學(xué)研究，可以說(shuō)是“語(yǔ)用學(xué)與二語(yǔ)習(xí)得交叉研究的新成果”（冉永平，2004）。該書(shū)系統(tǒng)地闡述了第二語(yǔ)言語(yǔ)用能力習(xí)得的研究理論和方法，二語(yǔ)習(xí)得發(fā)展的五個(gè)理論模式為：文化適應(yīng)模式、認(rèn)知處理模式、社會(huì)文化理論、語(yǔ)言社會(huì)化以及互動(dòng)交際模式；同時(shí)論述了語(yǔ)用發(fā)展和語(yǔ)法關(guān)系，他們指出沒(méi)有人指導(dǎo)的學(xué)習(xí)者可能會(huì)在習(xí)得語(yǔ)法前先習(xí)得語(yǔ)用知識(shí)，而水平更高的學(xué)習(xí)者則先獲得語(yǔ)法知識(shí)再習(xí)得語(yǔ)用知識(shí)，語(yǔ)用發(fā)展離不開(kāi)語(yǔ)法發(fā)展[5]。

另一本是2003年出版的Anne Barron的博士論文《語(yǔ)際語(yǔ)用學(xué)中的習(xí)得研究——在國(guó)外學(xué)習(xí)環(huán)境中學(xué)習(xí)如何以言行事》。該研究是對(duì)33個(gè)學(xué)德語(yǔ)德的愛(ài)爾蘭學(xué)生去德國(guó)學(xué)習(xí)10個(gè)月后語(yǔ)用能力發(fā)展的研究。Barron的研究目的在于考察這些德語(yǔ)學(xué)習(xí)者在德國(guó)度過(guò)的10個(gè)月中語(yǔ)用能力的發(fā)展變化情況，研究結(jié)果表明，生活在目的語(yǔ)環(huán)境中并不意味著就能獲得有效的輸入，學(xué)習(xí)者的語(yǔ)用能力的某些方面反而有些減弱[6]。

2英語(yǔ)課堂學(xué)生語(yǔ)用習(xí)得能力培養(yǎng)

2.1理論基礎(chǔ)

語(yǔ)用習(xí)得研究已發(fā)展成一個(gè)新的領(lǐng)域：習(xí)得語(yǔ)用學(xué)。20世紀(jì)90年代后期以來(lái)，語(yǔ)際語(yǔ)語(yǔ)用學(xué)的研究重點(diǎn)才逐漸轉(zhuǎn)移到第二語(yǔ)言學(xué)習(xí)者的語(yǔ)用能力發(fā)展問(wèn)題上來(lái)[8]。第二語(yǔ)言學(xué)習(xí)者語(yǔ)際語(yǔ)語(yǔ)用能力發(fā)展研究的理論基礎(chǔ)，是在結(jié)合了認(rèn)知科學(xué)（Cognitive Science）、實(shí)驗(yàn)心理學(xué)（Experimental Psychology），以及二語(yǔ)習(xí)得研究（Second Language Acquisition）的成果基礎(chǔ)上提出的，主要包括：Schmidt（1993a， 1995）的關(guān)注假設(shè)（noticing hypothesis）、Swain（1996） 的輸出假設(shè)（output hypothesis）和Long（1996）的互動(dòng)假設(shè)（interaction hypothesis）[7]。Schmidt（1993a， 1995）的關(guān)注假設(shè)（noticing hypothesis）（這句話(huà)中文有問(wèn)題吧？）Schmidt（1993a， 1995）探討了意識(shí)（conscious awareness）在二語(yǔ)語(yǔ)用知識(shí)學(xué)習(xí)過(guò)程中，以及語(yǔ)用能力習(xí)得過(guò)程中的重要作用?；谡J(rèn)知科學(xué)，實(shí)驗(yàn)心理學(xué)的研究成果和二語(yǔ)學(xué)習(xí)者的學(xué)習(xí)日志，Schmidt 提出意識(shí)是語(yǔ)用能力發(fā)展的前提條件。換句話(huà)講，學(xué)習(xí)者只有通過(guò)有意識(shí)地關(guān)注語(yǔ)言形式（language form）、語(yǔ)言的功能意義（language function meaning）和其相關(guān)的語(yǔ)境約束（relevant contextual restraints），才能獲得語(yǔ)用能力。盡管隱性學(xué)習(xí)（implicit learning）和附帶學(xué)習(xí)（incidental learning）也可以使學(xué)習(xí)者獲得語(yǔ)用知識(shí)和技能，但是留意關(guān)注（noticing）輸入語(yǔ)料中與語(yǔ)用相關(guān)的特征，并要及時(shí)概括（generalizing）這些特征，語(yǔ)言學(xué)習(xí)者才能真正意義上把輸入的語(yǔ)料信息轉(zhuǎn)變成自己的心理表征，即吸收、領(lǐng)會(huì)（from input to intake），這將大大加快學(xué)生語(yǔ)用習(xí)得能力發(fā)展的進(jìn)程。Schmidt強(qiáng)調(diào)輸入（input）在語(yǔ)用能力發(fā)展中的作用。對(duì)于語(yǔ)用教學(xué)方面，Schmidt的分析指出，課堂語(yǔ)用知識(shí)和語(yǔ)用技能的講授，即語(yǔ)用語(yǔ)言特征和社會(huì)語(yǔ)用特征的顯性語(yǔ)用教學(xué)（explicit teaching）對(duì)語(yǔ)際語(yǔ)語(yǔ)用能力的發(fā)展是非常必要的，并提出了培養(yǎng)自我意識(shí)的語(yǔ)用教學(xué)法（conscious-raising approach），Swain（1996）的輸出假設(shè)（output hypothesis）。endprint

2.2大學(xué)英語(yǔ)課堂學(xué)生語(yǔ)用能力習(xí)得培養(yǎng)

探究大學(xué)英語(yǔ)課堂學(xué)生語(yǔ)際語(yǔ)語(yǔ)用能力習(xí)得培養(yǎng)模式，就是希望針對(duì)我國(guó)大學(xué)生學(xué)習(xí)英語(yǔ)狀況——仍然以教師講授為主，學(xué)生缺少與說(shuō)英語(yǔ)本族人的交流的狀況，探討大學(xué)英語(yǔ)課堂語(yǔ)用教學(xué)教什么，怎樣教與學(xué)，怎樣評(píng)價(jià)語(yǔ)用能力，旨在能夠探討出一種行之有效的大學(xué)課堂語(yǔ)用教學(xué)模式，也就是說(shuō)，如何通過(guò)大學(xué)英語(yǔ)課堂的語(yǔ)用教學(xué)來(lái)幫助學(xué)生習(xí)得語(yǔ)用知識(shí)，形成交際技能，加速他們語(yǔ)用能力習(xí)得的過(guò)程，從真正意義上提高大學(xué)生的跨文化語(yǔ)用交際能力。

2.2.1跨文化語(yǔ)用知識(shí)和語(yǔ)用技能的顯性教學(xué)

顯性語(yǔ)用教學(xué)的主要特征是要系統(tǒng)地向?qū)W生傳授跨文化語(yǔ)用知識(shí)和語(yǔ)用技能，如言語(yǔ)行為的實(shí)現(xiàn)、禮貌原則、文化因素等，通過(guò)教師解釋、學(xué)生討論或互相糾錯(cuò)等細(xì)致的過(guò)程，幫助學(xué)生學(xué)會(huì)目的語(yǔ)語(yǔ)用模式[8]。引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注英語(yǔ)語(yǔ)言文化特定語(yǔ)境中，與語(yǔ)用相關(guān)的語(yǔ)言形式，語(yǔ)言的功能意義和相應(yīng)因素的社會(huì)語(yǔ)境約束力，讓學(xué)生在不斷參與課堂語(yǔ)用交際互動(dòng)訓(xùn)練下，逐漸養(yǎng)成語(yǔ)用習(xí)慣的自我意識(shí)，以幫助他們自覺(jué)地吸收相關(guān)的語(yǔ)用信息，有意識(shí)地去關(guān)注語(yǔ)言形式（language form）和語(yǔ)言功能意義（language functional meaning）之間的關(guān)系，在實(shí)施言語(yǔ)行為中注意目的語(yǔ)的文化習(xí)俗，養(yǎng)成自覺(jué)的語(yǔ)用分辨能力，豐富自己的語(yǔ)用知識(shí)[9]。

2.2.2課堂教學(xué)程序

（1）在看影像前，教師用元語(yǔ)用知識(shí)講解某一言語(yǔ)行為的實(shí)施語(yǔ)言形式及其功能；（2）觀看相關(guān)影視資料；（3）學(xué)生討論并分組進(jìn)行相互協(xié)作角色扮演，完成課堂互動(dòng)環(huán)節(jié)教學(xué)及學(xué)生語(yǔ)言的使用輸出過(guò)程；（4）學(xué)生被要求回顧并記錄下每個(gè)言語(yǔ)行為實(shí)施的過(guò)程，獲得學(xué)生語(yǔ)用習(xí)得過(guò)程的自我匯報(bào)，這對(duì)研究學(xué)生語(yǔ)用習(xí)得發(fā)展是十分重要的，也是不可缺少的一手資料。整個(gè)教學(xué)過(guò)程要運(yùn)用錄像機(jī)記錄下來(lái)，以獲得整個(gè)顯性語(yǔ)用教學(xué)過(guò)程的一手資料。通過(guò)課堂語(yǔ)用習(xí)得能力的培養(yǎng)，學(xué)生就會(huì)逐漸養(yǎng)成自覺(jué)的語(yǔ)用分辨能力，養(yǎng)成語(yǔ)用習(xí)慣的“自我意識(shí)”。

然而，我國(guó)國(guó)內(nèi)語(yǔ)際語(yǔ)語(yǔ)用學(xué)研究與國(guó)外相比還存在一定的差距。我國(guó)的外語(yǔ)習(xí)得研究至今還沒(méi)有賦予語(yǔ)用習(xí)得應(yīng)有的地位，原因在于還沒(méi)有充分認(rèn)識(shí)到提高語(yǔ)用能力對(duì)提高交際能力的決定性作用[10]。盡管如此，英語(yǔ)學(xué)習(xí)者語(yǔ)用能力的研究在我國(guó)有著廣闊的前景，因?yàn)槲覈?guó)有著眾多英語(yǔ)學(xué)習(xí)愛(ài)好者，這為進(jìn)行語(yǔ)際語(yǔ)語(yǔ)用學(xué)研究提供了充分的語(yǔ)料資源。

結(jié)語(yǔ)

語(yǔ)際語(yǔ)語(yǔ)用學(xué)研究豐富了跨文化交際學(xué)、語(yǔ)用學(xué)、二語(yǔ)習(xí)得理論。作為一門(mén)新興學(xué)科，語(yǔ)際語(yǔ)語(yǔ)用學(xué)研究對(duì)于促進(jìn)第二語(yǔ)言的教學(xué)具有非常大的現(xiàn)實(shí)意義。通過(guò)大學(xué)英語(yǔ)課堂實(shí)施有效的語(yǔ)用教學(xué)，可以幫助學(xué)生習(xí)得語(yǔ)用知識(shí)和交際技能，加快他們語(yǔ)用能力習(xí)得的進(jìn)程，這樣才能從真正意義上提高大學(xué)生的跨文化語(yǔ)用交際能力。

參考文獻(xiàn)：

[1]Selinke L. Language Transfer[J].General Linguistics，1969，（2）：134.

[2]Thomas J. Crosscultural pragmatic failure. Applied Linguistics，1983，（4）：225.

[3]Kasper G. &S. BlumKulka. Interlanguage Pragmatics[M].Oxford： Oxford University Press，1993：18.

[4]Kasper G. & R. Schmidt. Developmental issues in interlanguage pragmatics[J].Studies in Second Language Acquisition，1996：65.

[5]Kasper G. & K. R. Rose. Pragmatic Development in a Second Language[M].Oxford： Blackwell，2002：116.

[6]Barron A. Acquisition in Interlanguage Pragmatics： Learning How to Do Things with Words in a Study Abroad Context[M].Amsterdam： John Benjamins Publishing Company，2003：176.

[7]劉紹忠.國(guó)外語(yǔ)際語(yǔ)用學(xué)研究現(xiàn)狀與我國(guó)語(yǔ)際語(yǔ)用學(xué)研究的思考[J].現(xiàn)代外語(yǔ)，1997，（3）：67.

[8]何自然.語(yǔ)用學(xué)與英語(yǔ)學(xué)習(xí)[M].上海：上海外語(yǔ)教育出版社，1997：89.

[9]冉永平.語(yǔ)用學(xué)與二語(yǔ)習(xí)得交叉學(xué)科的新成果——《第二語(yǔ)言中的語(yǔ)用發(fā)展》評(píng)介[J].外語(yǔ)教學(xué)與研究，2004，（2）：112.

[10]劉潤(rùn)清，劉思.語(yǔ)用習(xí)得的認(rèn)知特性和影響因素述評(píng)[J].外語(yǔ)教學(xué)與研究，2005，（3）：218.endprint