郭湛

人是一種現(xiàn)實(shí)歷史的存在。我們共同生活在當(dāng)今這樣一個歷史時代，共處于這樣一個社會和自然環(huán)境中。這是一種歷史的機(jī)緣。在當(dāng)代中國歷史條件下，風(fēng)云際會，我們應(yīng)該做什么和能夠做什么？每一個有歷史感的中國人都會想到這個問題。李瑞環(huán)同志常說：“歷史的人要辦歷史的事”。作為歷史的人，我們要能夠自覺地參與歷史創(chuàng)造，就要有自覺的歷史意識。這是歷史的人的歷史自覺，有這種歷史自覺，可以使我們在實(shí)踐中更準(zhǔn)確地把握現(xiàn)實(shí)歷史過程，做好我們該做并能做的事。

初級、中級、高級：把握當(dāng)代中國的歷史坐標(biāo)

現(xiàn)實(shí)的人的歷史自覺包括兩個大的方面：其一，外向的對于客觀歷史環(huán)境和條件的自覺；其二，內(nèi)向的對于主體自身能力和使命的自覺。這兩個方面匯集在一起，有一個問題突出出來，就是當(dāng)代中國的歷史坐標(biāo)在哪里？這個問題實(shí)質(zhì)是要表明，我們依托怎樣的時空條件，在做怎樣的歷史事業(yè)。通常人們在回答這個問題時，就是一句話：“中國處于并將長期處于社會主義初級階段?！边@個回答在總體上是正確的。

以中國長期處于一個“階段”來回答當(dāng)代中國歷史坐標(biāo)，為什么在“總體”上是正確的？因?yàn)橥ǔＫf的“當(dāng)代”不是一個時間節(jié)點(diǎn)，而是當(dāng)今這個歷史時代。作為時代的“當(dāng)代”是一個很長的歷史階段。就中國社會性質(zhì)而言，這個歷史階段是社會主義初級階段。這也是我們黨經(jīng)過長期曲折的實(shí)踐，在深刻認(rèn)識當(dāng)代中國國情和社會發(fā)展規(guī)律的基礎(chǔ)上得出的正確結(jié)論。

在此基礎(chǔ)上，黨的十八大報(bào)告列出“兩個百年”奮斗目標(biāo)：在中國共產(chǎn)黨成立一百年時，全面建成小康社會；在新中國成立一百年時，建成富強(qiáng)、民主、文明、和諧的社會主義現(xiàn)代化國家。就是說，到2020年左右，中國將全面建成小康社會；到2050年左右，中國將達(dá)到中等發(fā)達(dá)國家水平，基本實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化，并在此基礎(chǔ)上向社會主義發(fā)展的更高階段邁進(jìn)。

可見，說當(dāng)代中國的歷史坐標(biāo)是“中國處于并將長期處于社會主義初級階段”，指的是從1950年至2050年的一百年間。在歷史的長河中，一百年是很短的一段時間。但對于生活在當(dāng)代的我們來說，一百年是整整一個世紀(jì)。我們對于歷史坐標(biāo)的認(rèn)知，不但要有跨越百年的“坐標(biāo)段”，而且應(yīng)有更為明確的“坐標(biāo)點(diǎn)”，甚至一系列坐標(biāo)點(diǎn)。當(dāng)然，這些坐標(biāo)點(diǎn)是在坐標(biāo)段中移動的。

如果說，“中國處于并將長期處于社會主義初級階段”，這個判斷是對于當(dāng)代中國歷史“坐標(biāo)段”的描述；那么，我們還可以進(jìn)一步聚焦距當(dāng)下最近的歷史的三個“坐標(biāo)點(diǎn)”。坐標(biāo)點(diǎn)之一，2020年是中國全面建成小康社會的歷史坐標(biāo)點(diǎn)。坐標(biāo)點(diǎn)之二：2050年是中國達(dá)到中等發(fā)達(dá)國家水平，基本實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化的歷史坐標(biāo)點(diǎn)。完成這兩個歷史坐標(biāo)點(diǎn)的推移，意味著中華民族偉大復(fù)興的初步實(shí)現(xiàn)。而要真正實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興，使在歷史上曾經(jīng)長期走在世界前列的中華民族再度居于世界前列，還需要奔向下一個坐標(biāo)點(diǎn)。因而坐標(biāo)點(diǎn)之三，2050年以后是建設(shè)中級和高級階段社會主義社會的歷史坐標(biāo)點(diǎn)，實(shí)現(xiàn)更高階段的建設(shè)目標(biāo)需要幾代、十幾代乃至幾十代人的努力奮斗。如果中國社會的航船不因種種原因發(fā)生目標(biāo)或方向大的偏差，也許真的可以在未來迎接“中國世紀(jì)”。

這就是當(dāng)代中國的一系列歷史坐標(biāo)。我們知道，“當(dāng)代”本來就是一個在歷史過程中向前推移的概念，人們所理解的“當(dāng)代”，大體以自己所生活的“當(dāng)下”為原點(diǎn)，向前后各延續(xù)50年左右。也就是說，過去半個世紀(jì)加上未來半個世紀(jì)，共計(jì)一個世紀(jì)時間，是人們對“當(dāng)代”的感覺。而人的當(dāng)代感，顯然與一個人對于自己人生長短的感覺相吻合。古詩說：“人生不滿百，常懷千歲憂。”人們關(guān)注的歷史背景時間，大體上是人生現(xiàn)實(shí)時間的十倍左右，自然也在情理之中。

發(fā)展、改革、創(chuàng)新：承擔(dān)歷史賦予的重要使命

我們的歷史是我們創(chuàng)造的。面對這樣的一系列歷史坐標(biāo)點(diǎn)，我們要做的最重要的事情，概括說來，一是發(fā)展，二是改革，三是創(chuàng)新。

發(fā)展始終是硬道理。就我們的事業(yè)而言，發(fā)展是第一要務(wù)。中國是發(fā)展中國家，靠發(fā)展改變落后面貌，首先建成小康社會，然后建設(shè)中等發(fā)達(dá)國家，進(jìn)而成為高度發(fā)達(dá)國家。發(fā)展應(yīng)該是全面的，是經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會、生態(tài)各方面的發(fā)展，同時也應(yīng)該是協(xié)調(diào)和可持續(xù)的發(fā)展。這種發(fā)展是社會的全面發(fā)展，同時也是人的全面發(fā)展。對發(fā)展整體的、總的觀點(diǎn)構(gòu)成發(fā)展觀。當(dāng)代中國社會整體的、系統(tǒng)的、動態(tài)的性質(zhì)，要求我們樹立科學(xué)發(fā)展觀，堅(jiān)持全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)發(fā)展。發(fā)展當(dāng)然會遇到新問題，甚至帶來新問題；但發(fā)展也能解決問題，或者為解決問題創(chuàng)造條件。

改革是解決發(fā)展問題的關(guān)鍵。改革是人的活動方式的改變，是一定程度的革故鼎新。原有的生產(chǎn)方式、交往方式、生活方式、管理方式、思維方式等，一旦不能適應(yīng)新條件、解決新問題，改革便不可避免，不改革就會停滯。從根本上說，改革就是解決社會基本矛盾，使生產(chǎn)關(guān)系適應(yīng)生產(chǎn)力，使上層建筑適應(yīng)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)。改革是在歷史的坐標(biāo)中探索和把握社會發(fā)展的方向，在整體社會關(guān)系的處理中調(diào)適社會運(yùn)行。全面深化改革需要合理的頂層設(shè)計(jì)，而這種頂層設(shè)計(jì)要在實(shí)踐中不斷調(diào)適。舊的問題解決了，新的問題隨之產(chǎn)生，又要調(diào)適、修正原有設(shè)計(jì)。改革是一個不斷進(jìn)行的系統(tǒng)工程，只有進(jìn)行時，沒有完成時。

創(chuàng)新是發(fā)展和改革的靈魂。發(fā)展不只是量的增長，更是質(zhì)的飛躍。僅有舊的活動方式的重復(fù)或加速，不可能有更大更好的發(fā)展。發(fā)展不只是量的外延式的增長，更應(yīng)該是質(zhì)的內(nèi)涵式的增長，這就是創(chuàng)新。創(chuàng)新是社會系統(tǒng)生命活力的涌動。改革就意味著創(chuàng)新，有創(chuàng)新才有明顯的進(jìn)步。創(chuàng)新的根基在于人的創(chuàng)造力的激發(fā)。與傳統(tǒng)社會不同，現(xiàn)代社會的突出特點(diǎn)在于創(chuàng)新驅(qū)動?，F(xiàn)代經(jīng)濟(jì)是具有創(chuàng)新活力的經(jīng)濟(jì)形態(tài)，西方學(xué)者埃德蒙·費(fèi)爾普斯認(rèn)為：“任何創(chuàng)新都既涉及新事物的原創(chuàng)（概念構(gòu)思和開發(fā)），又涉及其試點(diǎn)應(yīng)用。因此，創(chuàng)新依賴于整個系統(tǒng)?！敝袊F(xiàn)代化最重要的標(biāo)志，應(yīng)該是現(xiàn)代社會創(chuàng)新機(jī)制的建立和完善。

發(fā)展、改革、創(chuàng)新，是當(dāng)代中國最重要的三個理念。這三個理念的貫徹和實(shí)現(xiàn)，需要有一個理性的保障條件：尊重客觀規(guī)律性同發(fā)揮主觀能動性相統(tǒng)一，也就是遵循歷史規(guī)律同人民主體地位相統(tǒng)一。在歷史規(guī)律性和人民主體性統(tǒng)一的基礎(chǔ)上，始終堅(jiān)持發(fā)展、改革、創(chuàng)新，是我們這幾代人神圣的歷史使命，這將使我們在不懈的努力中迎來中華民族的偉大復(fù)興。而一個充滿生機(jī)和活力的中國，一個不斷發(fā)展進(jìn)步的中國，將給未來的世界帶來新的希望。

（作者：中國人民大學(xué)哲學(xué)院教授）

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