龐振軍
一
父子兩代接力為英烈守墓72載
位于衡水市阜城縣古城鎮(zhèn)的紀莊村,是一個極為普通的小村莊,但就是這樣一個小小的村莊西側(cè),卻坐落著一處莊嚴肅穆的革命烈士陵園,那里安葬著八路軍冀中軍區(qū)回民支隊88位革命烈士的忠骨。
提起革命烈士陵園,就不得不說起兩位老人。自72年前父親王夢北承諾“誓死看護陵園”開始,王志杰和父親已經(jīng)接力守護烈士英靈整整72載,對他們而言,為英烈守墓已經(jīng)成為生活的一部分。
“父親曾以黨性和人格為擔保,當面向馬本齋將軍承諾要誓死看護陵園。”為了這一句承諾,父親整整堅持了51年,期間不敢有絲毫懈怠。即使在彌留之際都不忘叮囑自己接過守墓使命,一代代精心看護下去。
“父親常說,我們現(xiàn)在的幸福生活是先烈們用鮮血換來的,任何時候都不能忘。也正是因為這個,我們更應該好好守墓,讓烈士英靈有依。”王志杰說,父親在世期間,幾乎每天都要到陵園去看望自己的“老伙計”,為他們清理墳墓上的雜草,并擦拭墓碑、打掃亭階……
“1979年,父親患上了腦中風,行動不便,但卻還是經(jīng)常讓我攙扶著去陵園走一走,看看有沒有需要打掃和清理的。1993年7月15日,那是老人最后一次到陵園,在烈士墓前,他把守墓的重任交給了我?!蓖踔窘苷f,自己可能沒有父親做得好,但會一直堅持下去,活著一天就守護一天。
[素材解讀]
為了一句承諾,為了一種傳承,父子兩代人用自己最樸實的行動踐行了72年。在這漫漫的72年里,為英烈守墓成了他們生活中必不可少的一部分。為了這些革命烈士,為了他們的愛國精神,父子兩代人沒有絲毫地懈怠,也沒有抱怨,而只是默默地堅守著。他們沒有信誓旦旦,而只是用真誠的敬畏之心來守護著這些英烈的忠骨,用自己的擦拭、打掃來傳播著一種信念,也傳遞出一種精神。
[適用話題]
傳承,愛國,堅守,堅持,真誠,敬畏,傳播,精神,信念,承諾等。
二
40年的文化“長征”
大愛為國,是中華民族社會價值觀的靈魂。
他,一個人,40年默默艱辛愛國文化創(chuàng)作“長征”,鑄就了他的追夢人生路。
老鄉(xiāng)說他是“膝蓋窮作家”,他曾白天拉犁子,夜晚寫稿子;網(wǎng)上稱他“詩話中國秀”,他寫詩1200多首,出版《速記中國》,新華網(wǎng)、《人民日報》海外版、《中國教育報》、《中國新聞出版報》、《大河報》關注報道,清華、北大、國圖和高占祥、于丹、易中天等名人收藏;他自命“地下A詩人”,為北京奧運策劃出“中國文化千米詩卷”,上海世博展示他的《中華頌》歌訣長卷;有人稱他“中國的阿甘”,他為創(chuàng)作大型電視片《中華父親山》而進行的全國首例“我的愛國文化萬里長征”,受到中外朋友熱崇和贊揚,新華網(wǎng)、人民網(wǎng)、中國新聞網(wǎng)、今日中國網(wǎng)、鳳凰網(wǎng)、中原文化網(wǎng)、大河網(wǎng)、東方今報網(wǎng)、中國臺灣網(wǎng)等60多家媒體聯(lián)動報道。
吳憲領,河南省項城市人,已年過六旬,是1972年從部隊復員的老兵。40年來,他奉行中國軍人“愛黨報國”的天職,用軍人的品格、精神、意志勵練自己,經(jīng)過許多艱辛、坎坷和磨難,堅忍不拔地前行在40年的愛國文化創(chuàng)作“長征”路上。他40年一個創(chuàng)意,詩話中國,傳頌中國;一個愿望,用愛國文化,美化人們心靈,凈化社會風氣,激發(fā)愛國之情,增強報國之志;一個追求,為祖國寫詩,向世界放歌;一個夢想,讓世界認識中國,讓中國繁榮世界。
[素材解讀]
一名老兵,用自己的軍人的“愛黨報國”的天職磨煉著自己,考驗著自己。為了祖國的明天,他默默地創(chuàng)作著;為了自己的夢想,他默默地堅持著;為了文化得以傳承下去,他默默地發(fā)表著;為了愛國精神發(fā)揚下去,他默默地感染著。于是,在愛國文化的“長征”路上,他收獲了一個個喜悅,獲得了一次次成功;但是,他并沒有停下前行的腳步,而是繼續(xù)用自己的筆來展現(xiàn)著理想的生活,美好的未來。
[適用話題]
磨煉,追求,夢想,愛國,文化,堅持,傳承,成功,發(fā)揚,理想等。
三
老漢追尋偉人足跡騎行三亞傳播愛國思想
2月27日,三亞街頭一名花甲老漢吸引眾人目光,他身穿紅軍裝,騎行一輛黑色摩托車,車尾綁著齊肩高的行囊,最引人注目的是車后插著飄揚的五星紅旗和中國共產(chǎn)黨黨旗。
據(jù)老漢介紹,他叫李天銀,今年61歲,從寧夏騎摩托車來到三亞,途中風餐露宿,搭帳篷過夜。他這樣做是為了沿途搜集紅色印記,傳播愛國思想,希望用自己的行動凝聚中國力量,希望國家早日實現(xiàn)中國夢。
李老漢一身紅軍裝,車上的行囊已顯破舊。據(jù)李老漢介紹,他是寧夏回族自治區(qū)銀川市金鳳區(qū)人,他熱愛祖國,熱愛黨,因為感懷毛主席等老一輩無產(chǎn)階級革命家用鮮血和生命為中國人民換來了今天的幸福生活,他一直有個夢想,就是尋著偉人的足跡搜集紅色印記,沿途傳播愛國思想,宣傳黨的政策。
李天銀老漢的名字在網(wǎng)上已出現(xiàn)多次,早在2013年他的足跡就已經(jīng)踏遍了甘肅、陜西、河南、湖北、湖南等地。李老漢介紹,此前騎行只是間斷地進行,而這次他打算花上兩到三年時間來實現(xiàn)自己的夢想。
李老漢介紹,大年三十的晚上他離開家踏上了征程,離開前家人因擔心他的安危,希望他年后再離開,而李老漢瞞著家人半夜“溜”出家門。此后便在冰天雪地中風餐露宿,搭帳篷過夜,每頓飯不超過10元。
至于為何會選擇在大年三十離開家,李老漢告訴商報記者:“我們能有今天的生活是老一輩革命家用生命換來的,在那個年代他們沒有過過好日子,沒有過過節(jié),而我們應該憶苦思甜。我要踐行黨艱苦奮斗的作風,所以必須在大年三十離開家,在冰天雪地中踏上征程?!?/p>
李老漢沿途經(jīng)過16個省,其中在10個省份訪遍紅色革命圣地,每到一處都拍照留念,目前他已經(jīng)存了多張光盤,李老漢介紹這是他搜集紅色故事的方式。此外,他還將沿著無產(chǎn)階級革命前輩的足跡再走一遍,瞻仰英雄墓。沿途老漢宣傳愛國思想,傳播黨的政策,號召大家團結(jié)起來,早日實現(xiàn)中國夢。
[素材解讀]
一身紅軍裝的老漢,前后騎行了16個省,其中有10個省份訪遍了紅色革命圣地。這是一種怎樣的愛國精神??!在物質(zhì)方面越來越優(yōu)越的今天,有些人卻忘記了革命時期的困難歲月。老人用自己的方式宣傳著愛國思想,希望能通過自己的現(xiàn)身說法來感染大家,從而讓人們更好地認識黨的政策,理解黨的方針政策,以便讓人們認識到我們今天的幸福生活來之不易,讓人們學會珍惜;同時,老漢的騎行也讓人們學會艱苦奮斗,為實現(xiàn)中國夢盡自己的一份力。
[適用話題]
愛國,反思,方式,珍惜,幸福,艱苦奮斗,中國夢等。
四
名旦程硯秋的愛國情懷
1927年和1931年程硯秋曾兩度被評選為“四大名旦”之一。程硯秋的前半生為學戲、唱戲吃盡苦頭,他的后半生則向世人展示了一代名旦在國難面前的堅持與操守以及自己的拳拳愛國之心。
七七事變爆發(fā)后不久,日本人找到北平梨園公益會,要它出面組織京劇界唱為日本捐獻飛機的義務戲。在敵人的壓力下大家都不敢不唱,可程硯秋就是不唱。公益會托人來勸說程硯秋,希望他體諒同業(yè)的難處。程硯秋說:“我不能給日本人唱戲叫他們買飛機去炸中國人?!眮砣吮硎疽猿坛幥镌趹蚯绲牡匚蝗魣詻Q不應,恐于北平京劇界不利。程硯秋氣憤地說:“請轉(zhuǎn)告日本人,甭找梨園同業(yè)的麻煩,我自己有什么罪過讓他們直接找我說話就是了!”來人只好悻悻地走了。
程硯秋因多次拒演義務戲,后來還曾遭到日偽的報復。1942年9月初,程硯秋結(jié)束了在上海的演出,獨自返回北平,在前門東車站遭到日偽警務段的便衣和警察的盤查,并將他帶到站內(nèi)偏僻的一間小屋子里,幾個早已候在那里的敵偽特務圍攏過來一陣拳打腳踢。程硯秋從小武功根底很好,又跟武術名家學過太極拳,三拳兩腳便把七八個特務打得紛紛倒退不能近身。
一連串的遭遇使程硯秋萌生了隱居務農(nóng)的想法,他說:“現(xiàn)時身在淪陷區(qū)域,眼見國破民窮,舊劇更是走上窮途,毫無希望,不如從此不演,鄉(xiāng)間覓一居處種田……讓世人把我忘掉,最好!”從此,程硯秋歸隱務農(nóng),直至抗戰(zhàn)勝利。
抗戰(zhàn)勝利后,程硯秋結(jié)束了他的“三閉生活”(即閉心、閉目、閉口),決定出山演戲了。可是,在程硯秋登臺演出的一年多時間里,他親眼看到國民黨的腐敗,經(jīng)濟的凋敝,內(nèi)戰(zhàn)造成的人民顛沛流離,這使他從最初的振奮,又陷入了深深的失望。他雖一直在為國民出力,像為東北人還鄉(xiāng)唱義務戲、賑濟桂省災民、為宋慶齡主辦的兒童福利基金會籌款等,但終歸是杯水車薪。失望苦悶之余,他再次返回京郊青龍橋居住,務農(nóng)讀書。
[素材解讀]
在國家危難之際,程硯秋拒給日本人唱戲,不僅看出他的勇氣,更能看出他的愛國之情;多次的拒絕,他遭到了日本人的報復,但是卻沒能使他屈服;直到抗戰(zhàn)勝利,他才結(jié)束了“三閉生活”,他又出山演戲;當看到國民黨統(tǒng)治下的百姓苦不堪言時,他再次選擇了回鄉(xiāng)務農(nóng)。因為太愛這個國家,他不會臣服日寇的淫威;因為太愛這個國家,他不會為虎作倀;因為太愛這個國家,他才會失望苦悶;因為太愛這個國家,他才希望為百姓唱戲,為百姓做點實事。程硯秋的愛國情懷,使我想起艾青的詩:“為什么我的眼里常含淚水,因為我對這土地愛得深沉?!?/p>
[適用話題]
愛國,勇氣,拒絕,選擇,堅持等。
附時文兩篇:
愛國:不需理由需擔當
文/張垚
1947年底,在英國留學9年的彭桓武搭上開往中國的海輪。這位未來新中國的“兩彈一星”元勛在回答記者“為什么回國”的提問時,激動地說:“回國不需要理由,不回國才需要理由?!痹掚m樸實,但其情切切,這種情就是愛國之情。的確,回國之舉基于愛國之情,回國不需要理由實際上就是愛國不需要理由。
愛國根植于人們的血脈之中,是民族共同體、社會共同體成員間相互聯(lián)系的精神紐帶,是民族凝聚力的源泉。在漫長的歷史發(fā)展過程中,愛國主義將中華民族緊密地團結(jié)在一起,愛國成為每一個中華兒女最基本的價值觀念和道德準則。這種情感和信念始終不渝、歷久彌新,構(gòu)成我們共同的底色。
愛國是對故土家園的殷殷關切和深深眷戀:出生于我國臺灣清水鎮(zhèn)的林麗韞,在19歲時,毅然辭別家人師友,只身乘坐英國貨輪,從日本出發(fā),取道香港,經(jīng)深圳、赴北京,圓了回到祖國母親懷抱的夢……從此,飛舞的流年里開出了她一生致力的兩岸合作之花。愛國也是對祖國母親的至極愛護和絕對信心:在獄中仍深情謳歌《可愛的中國》的方志敏,雖然明白當時的中國“江山破碎、國弊民窮”,但還是用血書斷言“中國一定有個可贊美的光明前途?!鼻О倌陙?,愛國的基因在一代代中華兒女的血脈中傳承?!捌埨麌疑酪裕M因禍福避趨之?!鼻迦肆謩t徐的這一詩句,為“愛國不需要理由”作出了生動詮釋。
愛國不需要理由,但需要理性。愛國是澎湃的情感,也是深沉的思考。理性愛國的一個基本要求,就是真正對國家好、對民族好、對同胞好,全力保護國家的和平安寧、維護民族的團結(jié)和諧、呵護同胞的平安康泰?;诶硇缘膼蹏楦?,使人們能夠分清是與非、分辨曲與直,明白哪些言行“污名化”了愛國:以“愛國”之名打砸中外合資或外商獨資商店、商品的人,用非理性綁架了愛國主義;打著“虛無化國家”招牌來煽動社會情緒并證明存在感的人,玷污了愛國的本義。至于給正常的愛國舉動扣上“狹隘民族主義”帽子的人,則混淆了愛國主義與狹隘民族主義的內(nèi)涵。
愛國不需要理由,但需要擔當。愛國,意味著人們希望祖國的未來變成什么樣子,就以自己的方式努力使她變成那個樣子。愛國不是口號,也不是說教,更不是作秀,而是一個個具體行動。愛國是努力為祖國的發(fā)展進步作出自己的貢獻,是遵紀守法、勤勞致富,是愛崗敬業(yè)、清正廉潔,甚至是“過好自己的日子”。融匯擔當精神的愛國,使愛國之情、強國之志、報國之行在每一個“我”上實現(xiàn)了有機交融。
“今天是你的生日,我的中國。愿你永遠沒有戰(zhàn)亂,永遠寧靜。今天是你的生日,我的中國。愿你逆風起飛,在雨中獲得收獲?!边@平實的詞句表達了每一個中國人對祖國的美好祝福,也傳遞著無數(shù)中華兒女忠貞不渝的愛國情懷。讓我們記住這個真誠的祝福、珍惜這腔質(zhì)樸的情懷,用敬業(yè)、誠信、友善的一言一行,為建設富強、民主、文明、和諧的社會主義現(xiàn)代化國家而努力、而奮斗。
愛國不是口號
文/藺洪柏
什么是愛國?一個很簡單的問題,未必人人都能完整地馬上回答上來。愛國這一詞語,最早出自漢·荀悅《漢紀·惠帝紀》:“封建諸侯各世其位,欲使親民如子、愛國如家?!薄稌x書·劉聰傳》:“臣聞古之圣王愛國如家,故皇天亦佑之如子?!?/p>
我們這一代人,從小接受愛國教育,在愛國氛圍中成長起來。積累一生所接受的愛國教育和親身體會,愛國這一概念,起碼應包含和踐行三個內(nèi)容。
一是行動。俗話講,“聽其言,觀其行?!泵總€人都做好自己本職工作,就是具體愛國行動。舊中國為什么貧窮落后?就是因為從上到下,什么事情都干不好,喪失實力,所以處處挨打,處處受氣。因此,學生成績拔萃,工人產(chǎn)品優(yōu)良,公務員清廉從政,人人讓本職事情出彩,涓涓細流匯成江河,國家才能富強。習近平主席講的實干興邦,空談誤國,精辟地詮釋了愛國真諦。
二是包容。愛一個人,不但要欣賞他的優(yōu)點和長處,同時要能夠兼容他的短處和弱項,這才能體現(xiàn)出對一個人真正的愛。千百年來,“兒不嫌母丑,狗不嫌家貧”這句俗語,應當說是對愛國的形象比喻與描繪。
中國歷經(jīng)改革開放30多年,國家日益繁榮富強。但需要解決的問題依然很多。面對前進中的問題,懷抱什么心理,采取什么態(tài)度,同樣是愛國的試金石。我們要采取積極的態(tài)度,切不可牢騷滿腹,怪話連篇,橫挑鼻子豎挑眼。
三是奉獻。當代年輕人熱戀時最愛說的一句話是“我愛你,我要為你獻出一切”。是的,當你真正愛一個人的時候,就應當舍得為他(她)獻出一切,直至生命。五千年中國文明史,百年中國現(xiàn)代史,產(chǎn)生過難以計數(shù)的志士仁人。他們有的拋頭顱灑熱血,有的甘居貧窮毀家紓難。兩彈一星的建設元勛,常年奮斗在戈壁沙灘,“衣帶漸寬終不悔”。他們舍棄妻子兒女,有的一生家里人不知道他們在干些什么。先輩們的赤子之心,犧牲精神,奉獻情懷,如蒼松翠柏,永遠是我們學習的榜樣。
老年人雖然已經(jīng)從工作崗位上退了下來,同樣面臨愛國的考驗。還是曹孟德的“龜雖壽”名言:“老驥伏櫪,志在千里,烈士暮年,壯心不已?!崩夏耆艘c時俱進,一心跟黨走,做不了大事情,做點小事情,幫不了大忙幫小忙。為自己定好“座標”,讓社會喜歡,家庭高興。只是千萬注意不幫倒忙,少添麻煩。今年是馬年,努力爭做象棋中的“臥槽馬”,不做“別腿馬”,發(fā)揮好“老馬識途”的作用。
愛國是一個公民起碼的道德,也是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。公民愛國,實際上就是愛自己祖國的人民,捍衛(wèi)公民自己的根本利益。