覃蘭閔 林燕寧
摘 要:盤扣是古老中國結(jié)里其中的一種,是中國人對服裝認識演變的一個縮影,它在中國服飾的發(fā)展過程中占有舉足輕重的地位。盤扣出現(xiàn)之根源是經(jīng)過了中國勞動人民長期的勞動實踐以及生活積累而形成的民間手工藝品,小小的一個盤扣卻蘊含著我國人民的文化內(nèi)涵、智慧和創(chuàng)造精神。盤扣擁有一個良好的發(fā)展平臺,而現(xiàn)代服裝設計蘊涵的時代性、情感性、趣味性又展現(xiàn)盤扣的魅力。本文通過了解盤扣的歷史、構(gòu)造、形狀、功能、寓意、形狀、意韻、神態(tài)靈魂等特點的原始設計觀點,對我在現(xiàn)代服裝設計的應用啟示。
關鍵詞:盤扣;服裝設計;啟示;應用
伴隨文化全球化,時尚界和網(wǎng)絡的發(fā)展,人們對時尚的關注越來越高,時尚設計領域也越來越廣,而中國元素的使用被世界時尚發(fā)現(xiàn)和挖掘,其中作為國粹的盤扣也被焦點關注和應用。清華大學的彭林教授曾經(jīng)講說了關于盤扣的研究知識,并且提到盤扣自古就有,詩經(jīng)上亦有記載,可見,盤扣一路發(fā)展幾千年,它具備了鮮明的中國服飾特點,蘊含著中華民族聰明智慧和創(chuàng)造精神,有著濃郁的民俗氣息,是中國服飾演變的縮影和中國服飾藝術的展現(xiàn),也是中華民族經(jīng)過漫長的勞動實踐與生活積累所形成的傳統(tǒng)民間手工藝,更是機器永遠無法替代的手工之巧。盤扣的全部內(nèi)涵都凝結(jié)在這個盤旋繚繞的“盤”上面,它盤出了中華民族的傳統(tǒng)文化藝術與人民對美好吉祥的向往。作為國人,作為一個服裝設計師理應要深入了解盤扣的內(nèi)在,讓中國文化持久興盛。
一:盤扣的言語靈魂
(一):盤扣的生命
在中華服飾的五千年歷史進程中,基本上都與繩、結(jié)、帶、扣相關。而這些要素的結(jié)合促成了盤扣。盤扣,也稱為盤紐,是傳統(tǒng)中國服裝使用的一種紐扣,用來固定衣襟或裝飾服裝的一個工具。其實盤扣的真正成型與運用,是與滿族旗人的風俗習慣對中原地區(qū)的影響,以及“唐裝”和旗袍的流行密不可分的。這是中國傳統(tǒng)服飾史上,繼“胡服騎射”、“開放唐裝”之后的第三次突變。盤扣在清朝以前的中華服飾上的運用并不是很普遍,只是有時會在不明顯的位置有少數(shù)幾顆?,F(xiàn)在人們衣服上的紐扣,從功能上來說是盤扣的延伸,而盤扣又經(jīng)歷了中國古代繩、結(jié)、帶、扣長期多樣的演變。盤扣雖小,但不同的盤扣或者是相同的盤扣點綴在相同的款式衣服上或者是不同款式的衣服上卻表達著不同的衣飾語言精髓和文化內(nèi)涵。比如說立領搭配盤扣,氤氳著張愛玲時代的蘊藉和典雅嫻熟;低領搭配盤扣,洋溢著 90 年代上海灘都市女性的浪漫和嬌俏妖艷;斜襟短衫綴上幾對似花非花的纏絲盤扣,于古雅之中見清純含蓄;短坎長裙中間密密地綴一排平行盤扣,于端麗之中見美感韻律。
(二):盤扣的種類
盤扣的種類多不勝數(shù),其中最為罕見的有蝴蝶盤扣、蓓蕾盤扣、纏絲盤扣、鏤花盤扣等。直盤扣(一字扣): 直扣是最簡單的盤扣。用一根袢條編結(jié)成球狀的扣坨,另一根對折成扣帶??圹绾涂蹘Эp在衣襟兩側(cè)并相對?;ㄐ涂?,包括琵琶扣,扣兩邊形似琵琶,還有四方扣、鳳凰扣、花籃扣、樹枝扣、花蕾扣、雙耳口、樹葉扣、菊花扣、蝴蝶扣、蜜蜂扣等等。花扣是純裝飾性的扣子,沒有相對的扣帶和固定功能,其結(jié)構(gòu)可分為實心(中心部位被袢條充滿)和空心(中空或用其他布料包棉花嵌在里面)兩類。另外,還有形似植物的有梅花扣、桃花扣、菊花扣、玫瑰扣、花蕾扣、花藍扣、樹葉扣、樹枝扣等;形似動物的有鳳凰扣、孔雀扣、燕子扣、蝴蝶扣、蜻蜒扣、蜜蜂扣、青蛙扣、蝸牛扣、烏龜扣等;以中國結(jié)為造型的有吉祥結(jié)扣、如意結(jié)扣、攀緣結(jié)扣、同心結(jié)扣、十全結(jié)扣、團錦結(jié)扣、三環(huán)結(jié)扣、草花結(jié)扣、雙線結(jié)扣、盤長結(jié)扣等;以漢字為造型的有一字扣、萬字扣、吉字扣、喜字扣、壽字扣等。
(三):盤扣的造型工藝
盤扣作為一種用來美化服裝的手段,它的制作工藝考究,造型細膩柔美,是中華傳統(tǒng)民族文化的結(jié)晶。盤扣的扣子是用稱為“袢條”的折疊縫紉的布料細條編織而成,工藝感和藝術感的氛圍顯現(xiàn)得強烈。這不同于現(xiàn)代用整塊硬質(zhì)材料打洞而成的紐扣,現(xiàn)代設計下的產(chǎn)物卻缺少了情調(diào)。如做裝飾花扣的袢條一般在制作中要內(nèi)襯金屬絲,以便于保存形狀,不易于變形。布料細薄可以內(nèi)襯棉紗線。制作盤扣時根據(jù)構(gòu)思效果的要求增添材料,可以在布料中裹襯棉紗線,使之飽滿,也可以裹襯金屬絲,以便定形。盤扣取材廣泛,棉布、絲麻、綢緞、化纖等面料,各種繩帶、毛線均可用來制作盤扣。一組盤扣由扣結(jié)、扣門和扣花三部分組成??劢Y(jié)、扣門系結(jié)在一起使之發(fā)揮功能性作用,扣花則起美化裝飾作用??劢Y(jié)一般都采用傳統(tǒng)模式,在形態(tài)上變化很小,扣花的款式則變化多端,花樣百出,并且靈活性隨意性很強,給制作者留下了極大的創(chuàng)作發(fā)揮空間,有寫實的,有寫意的,還有形意結(jié)合的。
(四):盤扣的功能
盤扣不僅具有固定衣襟和點綴衣服的功能,它更是一種美的展示延續(xù)。盤扣蘊藏著質(zhì)樸、自然的情愫,蘊含著人們對美好生活的寄托和追求,還具有招福納祥、傳情達意的含義。繩結(jié)帶扣就是盤扣的雛形,我們祖先在進行生存活動時,為了使衣服貼身保暖而不散落,便借助于繩子或帶子,打結(jié)或系扣來緊束衣服。如春秋戰(zhàn)國時期的窄袖矩領胡服,短衣長褲,腰間束帶便于活動。戰(zhàn)國魯國的“鏟形玉帶鉤”、秦漢的繞襟深衣,衣角處縫一根綢帶系在腰間或臀部。 “雙龍鴨首金帶鉤”用于腰間束帶。先民是用繩結(jié)盤曲成“S”形飾于腰間,周有“綬帶”,南北朝“腰間雙綺帶,夢為同心結(jié)”,盛唐“披帛結(jié)綬”,宋“玉環(huán)綬”,明清長袍馬褂及旗袍上的“盤扣”。
(五):盤扣的寓意
在漫長的演變過程中,盤扣賦予了各種情感愿望。托結(jié)寓意,盤扣的取意就像其他中國藝術般多利用自然形態(tài)、諧音而取其意,如用“吉字結(jié)”、“馨結(jié)”、“魚結(jié)”結(jié)合就成為“吉慶有余”的結(jié)飾品,以“蝙蝠結(jié)”加上“金錢結(jié)”,可組成“福在眼前”等。也有“長壽安康”、“財物豐盛”、“團圓美滿”、“幸福吉祥”、“喜慶歡樂”等祈福的內(nèi)涵,被作為民間祝禱的符號,成為世代相傳的吉祥飾物。如:蝴蝶扣葫蘆扣,因與“?!敝C音,寓意生活幸福美滿。吉祥如意;又如石榴扣,寓意像石榴一樣,多福多子,甜甜美美。在漢語中,許多具有向心性聚體的要事幾乎都用“結(jié)”字作喻,如:結(jié)義。而男女之間的婚姻大事,也均以“結(jié)”表達,如:結(jié)合。結(jié)是事物的開始,有始就有終,于是便有了“結(jié)果”?!巴慕Y(jié)”自古以來就成為男女間表示海誓山盟的愛情信物。同心永結(jié),團團圓圓是人們的一種愿望。
二:盤扣之啟示
服裝是人類存在的生活必需品,而服裝設計是使這個必需品更加豐富多彩的一種表現(xiàn)形式和文化的體現(xiàn)??旃?jié)奏的今天,設計要追求標新立異,時尚獨特,實用美觀的同時,服裝設計所應該傳承的文化也必須要延續(xù)下去,盤扣作為中國元素的其中一員,我們必須要好好探索它的涵養(yǎng)。當然我們鄙視完全的模仿復制,要提倡在發(fā)展過程中使用創(chuàng)新手法,不改變其的內(nèi)在靈魂,又跟時代潮流一致。用現(xiàn)代設計手法,充分展現(xiàn)盤扣藝術的新面孔,同時又能提升現(xiàn)代產(chǎn)品的研究價值。
(一):款式結(jié)構(gòu)
在現(xiàn)時代中,人們的審美觀念、藝術品味的提升,作為現(xiàn)代服裝設計已成為美學的一部分,而款式結(jié)構(gòu)是服裝設計中的一個重要細節(jié),千變?nèi)f化的設計結(jié)構(gòu)占據(jù)一席之地。在服裝設計中可以選擇在這里下手,使用盤扣的造型分割變化來設計衣服的款式結(jié)構(gòu)的穿插關系,達到傳統(tǒng)與時尚的交融。比如一個直線形的盤扣我們可以借鑒它的外廓線,也可以借鑒它的內(nèi)在纏繞分割來改變服裝上的結(jié)構(gòu)線。
(二):色彩
盤扣的色彩是集樸素、優(yōu)雅、精致于一身的,它呈現(xiàn)了復古的潮流,表達了民族的精神內(nèi)涵,卻也是時尚的寵兒。在快節(jié)奏的步伐中,人類社會的靈性本質(zhì)生成性使人渴望重返童年天真,回歸自然心像本性,懷念童心。色彩是服裝的眼睛,作為最善良的視覺語言最強烈的視覺沖擊力,它最能打動人類直覺,并且能訴諸感情的力量,在人們視覺中起了先聲奪人的作用。在設計的時候,在考慮視覺功能的需要和形式美感的基礎上采用盤扣它內(nèi)在的色彩變化,以服裝為對象,以色彩學為基礎進行設計。在設計中不是直接的拷貝色彩,而是經(jīng)過分析之后來提取轉(zhuǎn)換適合設計的顏色。
(三):工藝借鑒
盤扣的千變?nèi)f化可以粗就服裝面料制作的種類繁多。以服裝面料的肌理組合表現(xiàn)進行設計,使服裝的材質(zhì)形態(tài)有機的組合起來,在服裝造型中,工藝設計要以服裝的原型設計為基礎,符合人體活動的變化規(guī)律,表現(xiàn)出完美的動人的藝術形象。在盤扣中有很多手法,其中有襯線手縫法;機縫暗線法;機縫明線法;包細銅絲法;扣坨編織法;直扣盤法;琵琶扣盤法、空芯花扣與嵌芯花扣的盤制等。我們在進行設計的時候可以采用盤扣的工藝手法來進行再設計或者是面料再造。在一個“秀空間”節(jié)目中有盤扣制作和盤扣服飾秀,從中更加可以領略盤扣的制作工藝。
(四):打亂程序
在設計的時候面對一個完整元素可以讓它不完整到最后的完整。設計其實就是造就了心境的統(tǒng)一,我們需要通過一個宏觀的盤扣元素帶領設計過程從沉悶的尾聲走向可以控制時尚時代的新世界。當采集的元素把它的組織松散、無序、不連貫、模糊不清時,亦是另外一種效果。所以,在盤扣這一整體元素中,我們在做設計的時候可以把它原來的結(jié)構(gòu)打亂、打散、不完整的應用在服裝的每一個點睛部位,達到想要的效果。
(五):集合排列
在設計時,可以利用平面構(gòu)成原理的點線面結(jié)構(gòu)組合來進行,可以用盤扣通過點線面排列、大小不一聚集的方法進行設計再創(chuàng)作。直接使用盤扣達到一種直覺形式觀念,也能表達元素的本能,充滿了生命原型特有的生機律動。使用盤扣這一元素設計,能夠表現(xiàn)這一個空間存在的本質(zhì)是物質(zhì)結(jié)構(gòu)及信息能量空間關系的運化和萬物的生命運化過程中的一個有限的漸變的點到線到面,以至到體。比如我使用一個蝶形盤扣從肩部到臀部的一個S型大小漸變展現(xiàn)了線的動態(tài)和穿著者的姿態(tài)美。
(六):造型
盤扣具有獨特的造型美。在進行服裝設計的時候,可以結(jié)合盤扣的形狀和服裝設計原理,提取適合的盤扣造型與設計交融展現(xiàn)唯一。如:美國前總統(tǒng)克林頓夫人希拉里,在她參加2000年紐約州參議員競選前,找到“上海霞芳中華服飾研究交流中心”制作了一件旗袍。這件旗袍上的兩顆盤扣的設計特別有意思,一顆是由“2000”字樣組成的,一顆是由“紐約”的英文縮寫組成的。當年11月7日希拉里在紐約州參議員選舉中獲勝,當選美國國會參議員,成為美國史上第一位贏得公職的第一夫人。此旗袍上的盤扣已經(jīng)與古時旗袍大不相同了,它在原有吉祥美好的寓意基礎上,又賦予了新的時代氣息。
(七):寓意
在盤扣中蘊含了種種寓意,我們可以采用其特有的寓意意境來進行整體感覺的設計把握,使作品充滿更加深層次的傳統(tǒng)文化底蘊,讓盤扣的文化內(nèi)涵完全體現(xiàn)在服裝上。比如盤扣的纏繞可以理解為一種人心的相連或者觀念的千絲萬縷。
(八):功能
功能與美感之間是水乳交融的關系,而在設計的時候,可以選擇盤扣元素經(jīng)過再造之后運用在服裝的不同位置上,不一定僅僅是門襟,也可以在袖子、下擺、背面等不同的位置上應用,可以是裝飾性的,也可以是實用性的使用。這就是要我們在設計的時候要進入一個雙重意識狀態(tài),考慮物體的雙重性,應該具備雙重目光和雙重意識。
(九)韻味
內(nèi)在美是中國文化的一種品質(zhì)體現(xiàn)。傳統(tǒng)之所以悠久,不單單是它美麗的外表,而是本身所包含的內(nèi)在文化意蘊,低調(diào)的詮釋著傳統(tǒng)文化的優(yōu)雅,含蓄的襯托雅致,在情感性、文化性、趣味性和時代性的要求下也要保持盤扣樸素精致的特色,利用現(xiàn)代設計工藝,使盤扣在設計中散發(fā)光芒,傳達其美好韻味,時尚個性的同時又不失浪漫典雅。如: :中央電視臺經(jīng)濟頻道播出的財富故事會《盤扣緣》的主角珊麗娜的設計就完美體現(xiàn)了盤扣的美,女性的美。她是德國華籍藝人,在掌握盤扣的傳統(tǒng)技藝和圖案的基礎上,將古典元素融入盤扣之中,并加入了自己的創(chuàng)造理念,創(chuàng)造了造型精巧的“萬里長城”、“石庫門”時尚前衛(wèi)的熊貓、茶壺、椅子等使盤扣的內(nèi)涵更加的豐富飽滿,與時俱進。此時盤扣已經(jīng)僅僅是一枚盤扣了,更是可以獨立欣賞的工藝品。這些都是可以運用在服裝的設計上進行點綴的。
三:結(jié)語
盤扣是現(xiàn)代服裝設計的重要素材,為現(xiàn)代服裝設計創(chuàng)造靈感,它有著人文精神、自然靈性的特色。掌握盤扣工藝技巧、造型、寓意、韻味,保持其文化本質(zhì)的基礎特征,將其與現(xiàn)代藝術元素結(jié)合,從而形成自己特有的盤扣文化,登上國際大舞臺,為現(xiàn)代服裝設計增加文化內(nèi)涵,為中國時尚界增磚添瓦。這就是復雜的智力藝術,包括思想、行為、環(huán)境和技術,實踐的基礎就在于研究,鑒于此,我們要靈活實用科學的方法而不是去把文化束縛,我們要應用新技術不受約束,實用理論論述話題,但不要被理論完全主導。
參考文獻:
[1] 盤扣百科
[2] 《服飾設計色彩》 林燕寧 廣西美術出版社