李倩

摘 要：當(dāng)前，在中學(xué)里語(yǔ)文課不受重視已經(jīng)成為為數(shù)不少學(xué)校普遍存在的現(xiàn)象，語(yǔ)文學(xué)科的魅力亟待挖掘。語(yǔ)文是一種智慧，語(yǔ)文課程的魅力在“讀”， 語(yǔ)文教學(xué)的魅力，就是語(yǔ)文教師的魅力。

關(guān)鍵詞：智慧；文本細(xì)讀；教師魅力

人們常說，興趣是最好的老師。所以，能否找到正確恰當(dāng)?shù)呐d趣，就成了當(dāng)務(wù)之急?，F(xiàn)今中學(xué)語(yǔ)文課程教學(xué)遇到了很大的困境，由于很大比例的學(xué)生不重視語(yǔ)文課，尤其受其評(píng)價(jià)方式的影響（語(yǔ)文課上努力與否對(duì)考試成績(jī)影響都不大），于是學(xué)生們理所當(dāng)然的將語(yǔ)文課當(dāng)做了“休息課”。當(dāng)然，隨著“國(guó)學(xué)熱”的興起，國(guó)家教育形勢(shì)的發(fā)展，語(yǔ)文課程被推倒了越來越重要的位置，教育改革在這一方面將會(huì)推出一系列的政策措施，然這些都是外部動(dòng)力。眾所周知，內(nèi)因是變化的根據(jù)，外因是變化的條件，外因通過內(nèi)因而起作用，而歷來興趣是學(xué)習(xí)最好的老師，因而，我們還得從學(xué)生的語(yǔ)文學(xué)習(xí)興趣著手。作為一名中學(xué)語(yǔ)文教師，要怎樣才能讓自己的學(xué)生真正理解和體會(huì)到語(yǔ)文的無窮魅力和作用呢？教師都知道學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文不僅僅是為了升學(xué)考試，因?yàn)槿绻皇沁@樣的話，學(xué)生在學(xué)習(xí)語(yǔ)文的過程中就會(huì)逐漸失去學(xué)習(xí)語(yǔ)文的興趣，從而導(dǎo)致事倍功半。語(yǔ)文是學(xué)習(xí)其他學(xué)科的基礎(chǔ)，通過語(yǔ)文的學(xué)習(xí)，要能夠使學(xué)生會(huì)用語(yǔ)文知識(shí)去理解其他各門學(xué)科知識(shí)。另外，學(xué)習(xí)語(yǔ)文還要注意“育人”。

語(yǔ)文學(xué)科的魅力在于語(yǔ)言的抑揚(yáng)頓挫，文字的象形意會(huì)，詞語(yǔ)的豐富多彩，話語(yǔ)的妙趣橫生。百度上說“語(yǔ)文是語(yǔ)言文字的簡(jiǎn)約式統(tǒng)稱”，這一說法比較抽象。百度上還有這樣一句話：“語(yǔ)文知識(shí)幾乎包羅萬(wàn)象”，也就是說，語(yǔ)文無時(shí)無刻都在我們身邊。

語(yǔ)文的美在于漢字的音形意，在于詩(shī)句的含蓄雋永，在于文章的海納百川無所不包。同時(shí)，語(yǔ)文的美還在于它是智慧的，歷數(shù)古今中國(guó)外交上的交鋒，中國(guó)人無一不是窮其一身的語(yǔ)文素養(yǎng)最終贏得世界的掌聲。建國(guó)以后，有一次記者招待會(huì)上，有一位記者提了一個(gè)涉及國(guó)家機(jī)密的問題要周恩來回答，他問：“請(qǐng)問周恩來閣下，中國(guó)人民銀行有多少資金？”這句話的實(shí)質(zhì)時(shí)是要譏笑中國(guó)的貧窮。而周恩來看了一眼這位記者，然后說：“中國(guó)人民銀行的貨幣資金嘛……有18元18角18分。”這一回答使全體在場(chǎng)記者為之愕然。場(chǎng)內(nèi)鴉雀無聲了。只聽周恩來進(jìn)一步解釋道：“中國(guó)人民銀行發(fā)行面額值為10元、5元、1元、5角、2角、1角、5分、2分、1分的主輔10種人民幣，合計(jì)為18元18角8分?！彼终f：“中國(guó)人民銀行是由中國(guó)人民當(dāng)家作主的金融機(jī)構(gòu)，信譽(yù)卓著，幣值穩(wěn)定?！敝芏鱽淼那擅罨卮?，讓這位記者佩服的五體投地，贏得了各國(guó)的尊重和贊譽(yù)，也維護(hù)了祖國(guó)的尊嚴(yán)！

2011版的義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)也指出：語(yǔ)言文字是人類最重要的交際工具和信息載體，是人類文化的重要組成部分。而語(yǔ)文課程又是一門學(xué)習(xí)語(yǔ)言文字運(yùn)用的綜合性、實(shí)踐性課程。所以語(yǔ)文教師的功力，首先在文本細(xì)讀中，在課堂教學(xué)設(shè)計(jì)中。正如清人唐彪所言：“文章讀之極熟，則與我為化，不知是人之文也，我之文也?！敝丶?jí)教師高萬(wàn)同也曾說過：“書不讀熟絕不開講?！睂W(xué)生只有通過讀，才能將語(yǔ)言文字的內(nèi)化為內(nèi)心地感受和體驗(yàn)，這一過程是不能通過其他方式代替的，尤其是不能通過教師的講解將自己的感受強(qiáng)加給學(xué)生?！皩?dǎo)”的藝術(shù)永遠(yuǎn)是語(yǔ)文教師應(yīng)該追求的藝術(shù)。一定要給學(xué)生鋪設(shè)學(xué)習(xí)的階梯，不要把經(jīng)典文本直接地，功利地變?yōu)檎Z(yǔ)言訓(xùn)練的載體，而要努力讓學(xué)生在“活用語(yǔ)言”中學(xué)習(xí)語(yǔ)言。其實(shí)，在語(yǔ)文課堂上告訴學(xué)生文本表達(dá)了什么固然重要，但作為語(yǔ)文老師，更為重要的是教給學(xué)生如何表達(dá)以及為什么要這樣表達(dá)。除了關(guān)注文本承載的隱含的意義，更有價(jià)值的乃是開啟學(xué)生的言語(yǔ)智慧：以語(yǔ)言的咬文嚼字為手段，讓他們?cè)谖谋咎骄恐心サZ和形成語(yǔ)言敏感。

這樣我們除了從學(xué)科本身語(yǔ)文課程中為學(xué)生尋找學(xué)習(xí)的興趣，還可以在教學(xué)過程為學(xué)生尋找學(xué)習(xí)的興趣。

語(yǔ)文教學(xué)的魅力，就是語(yǔ)文教師的魅力。為數(shù)不少的教師認(rèn)為，當(dāng)代語(yǔ)文學(xué)科魅力減弱的根源在于教育體制，在于管理不當(dāng)，在于考試制度。但是，作為教學(xué)過程中的主導(dǎo)者、監(jiān)控者、合作者的教師難道就能撇清干系嗎？其實(shí)，語(yǔ)文學(xué)科的魅力更在于語(yǔ)文教師自身的素質(zhì)。因?yàn)檎Z(yǔ)文教師是語(yǔ)文教學(xué)的主體，是實(shí)際操作者。教育的普及僅僅是數(shù)量上的普及，而由于多種因素，質(zhì)量反而降低了。現(xiàn)在充斥教壇的是借用教學(xué)參考人云亦云的教書匠，缺乏具有真才實(shí)學(xué)，良好的傳統(tǒng)文化和現(xiàn)代文化底蘊(yùn)的具有創(chuàng)新能力和人格魅力的教育者。要想增進(jìn)語(yǔ)文教學(xué)的效果和魅力，應(yīng)該首先從教師自身做起。此外，提倡人本化教學(xué)，是語(yǔ)文教學(xué)的必由之路，就像新時(shí)期文學(xué)開端時(shí)的一個(gè)口號(hào)一樣，我們也應(yīng)該力行“人的語(yǔ)文課”，教師不是教書機(jī)器，是人，有人的魅力，人的思維，學(xué)生不是聽課機(jī)器，要把學(xué)生當(dāng)作活生生的有自己的思維和好惡的人，作品也不是由誰(shuí)可以命令應(yīng)該怎么解剖的尸體，要把作品當(dāng)作有生命的東西，是作家的心靈與世界的一次次對(duì)話。以人為本，是恢復(fù)語(yǔ)文課魅力的起點(diǎn)，這是一個(gè)常識(shí)，也是語(yǔ)文教師必須遵守的一個(gè)基本教學(xué)原則。

參考文獻(xiàn)：

[1] 《2011版的義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》：第1頁(yè)