摘 要：竹子是世界上生長(zhǎng)速度最快的植物，具有優(yōu)良的結(jié)構(gòu)性能，同時(shí)也作為對(duì)中國(guó)文化影響最深的植物，與人類的文化生活息息相關(guān)。本文通過(guò)介紹自然包含竹在內(nèi)的自然材料的屬性，竹材在建筑空間與建筑表皮的運(yùn)用以及竹的多元化發(fā)展，來(lái)探索竹建筑的發(fā)展歷程。

關(guān)鍵詞：竹子；結(jié)構(gòu)性能；建筑空間

引 言

如今我們的城市被大量的代表時(shí)尚潮流的玻璃塔房充斥著，這其實(shí)反映出一種求新追洋的不自信態(tài)度?；蛟S我們應(yīng)該在創(chuàng)作中進(jìn)行反思，仔細(xì)研究本土建筑的法則，并以空間和材料為全新的表達(dá)方式加以闡釋。

竹是一種高大、生長(zhǎng)迅速的植物，因此在許多國(guó)家，竹子以多種方式呈現(xiàn)在世人面前。作為品質(zhì)優(yōu)良的建筑材料，竹子便宜并且容易加工，因此它也是房屋建造和其他結(jié)構(gòu)最古老的建筑材料之一。

1 自然材料與現(xiàn)代建筑的基本屬性

時(shí)至今日，建造房屋的成本對(duì)于我們來(lái)說(shuō)越來(lái)越高。而環(huán)境成本主要是制造材料，例如水泥的生產(chǎn)就需要大量的能源消耗，而它產(chǎn)生的工業(yè)廢料通常是不可回收利用的，同時(shí)也會(huì)對(duì)水和空氣造成污染。因此，將自然材料用在建筑上是大家喜聞樂(lè)見(jiàn)的事情。常見(jiàn)的自然建筑材料包括：巖石、草捆、竹子、積木、夯土、沙包、天然回收材料、掩土、土墻和泥磚。

這些建筑材料的優(yōu)勢(shì)不僅僅體現(xiàn)在它們只需要最低限度的加工的同時(shí)還能減少對(duì)環(huán)境的污染，同時(shí)也是再生的、自然的以及是當(dāng)?shù)噩F(xiàn)有的材料，并非工業(yè)或者認(rèn)為制造的。從建筑形態(tài)上來(lái)看，它們也是最能體現(xiàn)現(xiàn)代建筑的地域性特征的。

在這些自然材料之中，被頻繁的使用的就有竹子——這種在亞洲常常被當(dāng)做高速公路和橋梁的建筑材料。竹子生長(zhǎng)迅速，是一種極易更新、極端靈活的建筑材料，生長(zhǎng)快、產(chǎn)量高是它的特征，因此竹材在印度被稱為“窮人的木材”。

2 自然材料在建筑空間中的運(yùn)用及影響

竹子作為最常用的自然建筑材料之一，常常被用作家具建造和設(shè)計(jì)的必不可少的材料，它可以看做是一種很堅(jiān)硬的木材。在以前的建筑建造過(guò)程中，甚至可以把竹子代替鋼筋來(lái)使用。例如五十年代初期，俄羅斯建筑師參與建造的武漢市紅鋼城八、九街坊的紅房子里，在樓層中間的建筑結(jié)構(gòu)中就是用竹子或木板與鋼筋相結(jié)合，作為支撐建筑的主體結(jié)構(gòu)。

竹子作為中國(guó)文化的一部分同時(shí)也是浙江一帶的主要自然資源，那么參加中國(guó)龍泉建筑雙年展的建筑師們要如何運(yùn)用當(dāng)?shù)氐奶厣牧蟻?lái)為他們的建筑添彩呢。日本建筑師隈研吾設(shè)計(jì)的當(dāng)代青瓷藝術(shù)館，就利用了重竹搭建的三維空間框架，支撐起不規(guī)則的水平屋頂。該建筑橫跨一條小溪，溪水流經(jīng)此地，進(jìn)入主要河道。[1]

當(dāng)然竹子作為對(duì)中國(guó)文化影響最深的植物資源，并不一定要對(duì)它進(jìn)行一番加工，甚至直接將他搬進(jìn)建筑中，就可以影響建筑整體的氛圍。中國(guó)古今庭院幾乎無(wú)園不竹，居而有竹，則幽篁拂窗，清氣滿園；竹影婆娑，姿態(tài)入畫(huà)，碧葉經(jīng)冬不凋，清秀而又瀟灑。在寧波博物館中，王澍先生就將竹搬進(jìn)了館內(nèi)，只因江浙一帶庭院為其主要特征，因此為了營(yíng)造庭院氛圍，我們可以在館內(nèi)的走廊、甬道看到竹的身影。

3 自然材料在建筑表皮上的整合與表達(dá)

中國(guó)的西雙版納也善用竹子，特征最為明顯的就是傣家竹樓。竹樓冬暖夏涼，防潮防震，除蓋頂有時(shí)用草以外，柱子、大梁、小梁、椽子，擋板，檔梯等，全是西雙版納盛產(chǎn)的竹子。這種建造方式包含著傣族人民對(duì)竹樓的眷戀，同時(shí)也說(shuō)明竹子在民間的悠久歷史。一個(gè)個(gè)竹樓掩映在翠竹叢中，形成了一種獨(dú)特的民族文化。

王澍設(shè)計(jì)的寧波博物館也采用了竹子作為槍斃的裝飾。設(shè)計(jì)師一方面利用毛竹板隨意開(kāi)裂后的肌理效果，已達(dá)到“自然”的藝術(shù)效果。館內(nèi)的中庭是用極簡(jiǎn)的體塊處理，與墻面的毛竹紋理的肌理效果相結(jié)合，這種將傳統(tǒng)鄉(xiāng)土建筑的材料、構(gòu)造和布局方式與現(xiàn)代材料、技術(shù)的融合，在質(zhì)感、色彩、形體等方面獲得含蓄的對(duì)比效果，體現(xiàn)出沖突中的和諧，對(duì)比中的統(tǒng)一，不僅帶來(lái)了強(qiáng)烈的視覺(jué)效果，還喚起了人們對(duì)歷史和現(xiàn)實(shí)的認(rèn)同。

在這個(gè)過(guò)程中墻體材料先后經(jīng)過(guò)多次試驗(yàn)，也曾嘗試過(guò)木板等其他材料，但最后江南隨處可見(jiàn)的毛竹成為最佳候選。竹的韌性與彈性和對(duì)自然的敏感，都使得原本僵硬的混凝土發(fā)生了藝術(shù)質(zhì)變。另一方面借助“竹”的特性，來(lái)隱喻傳統(tǒng)文化和地域文化。[2]

4 竹建筑的多元化發(fā)展

竹建筑有著悠久的歷史，但是我們對(duì)原竹建筑卻仍然缺乏基本的科學(xué)認(rèn)識(shí)，例如竹材的強(qiáng)度分級(jí)和連接問(wèn)題仍然在探索中；而且原竹建筑在工藝技能上頗為考究，需要多年專業(yè)的現(xiàn)場(chǎng)培訓(xùn)，因此恐怕不能滿足如今市場(chǎng)的建筑需求度。同時(shí)，隨著科技的發(fā)展，在探尋傳統(tǒng)和現(xiàn)代竹建筑的歷程中，人們將竹建筑的建造方式和其他材料緊密的連接在一起。

傳統(tǒng)的原竹結(jié)構(gòu)是以竹子和泥土或是石灰為天然原料，埃塞俄比亞的一種名為Sidama的傳統(tǒng)民居就是采用的竹子和泥土。這種當(dāng)?shù)靥赜械慕ㄖ问绞且粋€(gè)有縱橫交錯(cuò)的竹片編織而成的大棚，并在側(cè)壁涂上泥土，屋頂蓋著厚厚的茅草。由于竹屋不設(shè)任何窗戶，所以通風(fēng)和采光較差。這種建筑形式雖然不適合居住，但是在建筑師保留了改傳統(tǒng)的建筑形式并對(duì)其構(gòu)造加以改進(jìn)后，用于商業(yè)目的。

而現(xiàn)代的原竹結(jié)構(gòu)則是用竹子和水泥或者混泥土，這一類型的竹建筑多以桿系結(jié)構(gòu)為主。南美一帶的民居的建筑形式多為現(xiàn)代的原竹結(jié)構(gòu)，這種竹屋通風(fēng)、采光皆良好，并充分利用了竹子本身的結(jié)構(gòu)性能，抗震性能尤為突出。原竹在經(jīng)過(guò)防腐防蟲(chóng)后巧妙地設(shè)計(jì)為結(jié)構(gòu)柱、結(jié)構(gòu)梁和屋架。

隨著建造技術(shù)的改進(jìn)，這種小型的竹建筑逐漸發(fā)展擴(kuò)大。2010年上海世博會(huì)，就有九個(gè)場(chǎng)館融入了竹的元素。其中印度館建造了世界上最大的竹穹頂，而德中同行館則完全是一座由巨龍竹和竹膠合層積材共同構(gòu)造的時(shí)尚建筑。[3]

5 結(jié) 語(yǔ)

如今，竹子作為一種建筑材料已經(jīng)被人們廣泛的運(yùn)用在建筑、家具中，隨著對(duì)其獨(dú)有材料屬性的了解日益增強(qiáng)，竹子也會(huì)與人類的文化生活結(jié)下不解之緣，中國(guó)是竹的故鄉(xiāng)，養(yǎng)竹用竹歷史悠久，相信在我們的日常衣食住行中看到竹的倩影指日可待。

參考文獻(xiàn)

[1]國(guó)廣喬治.竹建筑及鄉(xiāng)村重塑——國(guó)際竹建筑雙年展·中國(guó)龍泉·2014.世界建筑，2013.

[2]王澍.自然形態(tài)的敘事與幾何——寧波博物館的創(chuàng)作筆記.時(shí)代建筑，2009.

[3]劉可為，奧利弗·弗里斯.全球竹建筑概述——趨勢(shì)和挑戰(zhàn).世界建筑，2013.

作者簡(jiǎn)介：王菲（1990-），女，漢族，湖北武漢，碩士，環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)。