張曉磊 張曉敏 楊英宇

摘 要：通過對(duì)材料和地域性二者關(guān)系的認(rèn)識(shí)，闡述了建筑理論中的二者關(guān)聯(lián)，并得出場地、形式、空間等具體相關(guān)要素。

關(guān)鍵詞：材料；地域性

建筑學(xué)最原始的含義，是用建筑材料蓋房子，并創(chuàng)造人們所需要的生活空間。但這個(gè)定義寬泛空洞，并且忽略了其中的場所與生活在其中的人。事實(shí)上，場所與人的重要性，無可爭議。換言之，建筑學(xué)的含義的確切理解是在所需要的場地上運(yùn)用材料搭建房屋，創(chuàng)造人們生活需要的空間。這就涉及到了諸多因素，比如“地點(diǎn)”、“材料”、“建造”、“人所需的空間”等。但在建筑學(xué)里，這些因素并不是獨(dú)立的，而是相互滲透，不可分割的。可見，在建筑學(xué)中談材料，勢必會(huì)牽扯到諸多因素如圖1。

1 場地因素

1.1 材料與地點(diǎn)

海德格爾在《筑居思》中點(diǎn)明了“地點(diǎn)”的重要性。他說“人和地點(diǎn)的關(guān)系以及地點(diǎn)和空間的關(guān)系都包括在人的住所中，即人與空間的關(guān)系就是定居關(guān)系”。海德格爾的觀點(diǎn)，只有定居才能證明人們的存在，住所的真正意義是與地點(diǎn)發(fā)生關(guān)系而不是空間。所以，人們定居的重要因素是地點(diǎn)和場所。諾伯格·舒爾茨與海德格爾對(duì)建筑場所都很重視。在《場所精神》中，諾伯格·舒爾茨通過討論海德格爾的哲學(xué)思想，認(rèn)為“場所”是建筑研究的最重要因素。諾伯格·舒爾茨認(rèn)為，對(duì)建筑特性起決定性作用的可能是顏色和材料，木頭、石頭和磚頭表情各不一致，這是建筑存在的方式。

建筑得以存在是靠著材料的表現(xiàn)，是材料滿足了建筑的需求，這和地點(diǎn)、地域性有著密不可分的聯(lián)系。建筑材料有明顯的地域性，更能體現(xiàn)場所的方向感和歸屬感。同時(shí)，材料受到地點(diǎn)中特殊因素的影響，使場所顯現(xiàn)出的特征不斷改變，以此強(qiáng)調(diào)材料的真實(shí)性。比如意大利的建筑材料，充分體現(xiàn)了當(dāng)?shù)氐牡攸c(diǎn)屬性。

可見，地點(diǎn)因素對(duì)于材料的地域性表達(dá)是重要的組成成分。表達(dá)地域性的材料，用獨(dú)特的方式展示著與人與場所相關(guān)特征。

1.2 材料與氣候

拉金斯在家書中講述了他所熱愛的銀版照相法“同拍攝的宮殿本身完全一樣，污漬、殘石都原本地照下來。”拉斯金喜愛風(fēng)侵蝕的視覺效果，源于十八世紀(jì)的英國美學(xué)理論。威廉·吉爾平說“粗糙和突然改變是兩個(gè)截然不同的性質(zhì)”。在建筑中，時(shí)間是認(rèn)證好品質(zhì)的方法之一，因?yàn)樗笆萌チ烁接诮ㄖ系乃械难b飾和潤色”，取而代之的是“被稱作廢墟裝飾物的元素……風(fēng)化后斑駁的污漬和沉積物……攀附和生長在墻壁上的各種植物”。氣候?yàn)榻ㄖ牧纤茉斓莫?dú)特效果同樣體現(xiàn)了地域性。

1.3 材料與光

在建筑中，光是一種重要的表現(xiàn)手法，材料的紋理排列與色彩搭配離不開光。建筑設(shè)計(jì)對(duì)光影的控制，也離不開材料，而在材料操作下的光影轉(zhuǎn)變，恰好展現(xiàn)了場地特征?，F(xiàn)代建筑大師在創(chuàng)作的過程中，運(yùn)用并且體現(xiàn)光在建筑中的作用。比如菲利普·約翰遜的水晶教堂、路易斯·康的金貝爾美術(shù)館、柯布西耶的朗香教堂都是用了操作材料的方法來控制光影，進(jìn)而創(chuàng)造獨(dú)特的空間感受。

可見，實(shí)際建筑中材料的設(shè)計(jì)和具體操作搭配與光的應(yīng)用聯(lián)系非常緊密。材料與光營造的建筑空間氛圍，傳遞著屬于地域性的特征。運(yùn)用光的設(shè)計(jì)手法成了地域性建筑材料表達(dá)的重要方式。

2 形式因素

2.1 材料與地域色彩

停留在物體表面的不是事物的真實(shí)表情，真實(shí)的表情隱含于事物立面，我們常把外表的變化看做是膚淺的表現(xiàn)，即便是凝聚著“地域性”的地方，廣泛使用一種簡單易得的本土材料，或像附加材料一樣“膚淺”，但這是它們最吸引引人眼球的特色。

材料真實(shí)的表現(xiàn)力離不開當(dāng)?shù)氐臍夂颦h(huán)境，氣候?qū)ㄖ娘L(fēng)化強(qiáng)化了材料的表現(xiàn)力。這樣建筑也獲得了“根深蒂固”的情感：像錫耶納和佛羅倫薩這樣的意大利小鎮(zhèn)。當(dāng)?shù)氐蔫F的氧化物染成的紅褐色土到處都是，因此，當(dāng)?shù)仄鲋ㄖ玫慕ㄖ牧洗蟛糠侄际钱?dāng)?shù)氐哪嗤翢频模蚀顺尸F(xiàn)出與大地相近的赤色或者橙色。

建筑材料顏色和大地顏色相近，故此，建筑與地域關(guān)系得以表現(xiàn)。建筑在展現(xiàn)地域性色彩語言的同時(shí)，也展現(xiàn)了場地特征。

可見，場所與材料是相互影響的，忽視地域與材料的聯(lián)系或許適合理想的國際式風(fēng)格，但他們不是材料科學(xué)上，而是建立在意識(shí)形態(tài)上，建筑材料與地域性的意義和特性是無法脫離的。

2.2 材料與細(xì)部

在傳統(tǒng)觀念中材料“本性”的異化中，如若說制作的重要性在一定程度上已經(jīng)體現(xiàn)，對(duì)于制作的強(qiáng)調(diào)并非是僅僅對(duì)傳統(tǒng)手法的簡單回歸與復(fù)制。事實(shí)上，簡單的回歸或者復(fù)制既不可取也不現(xiàn)實(shí)。對(duì)于建筑材料的表現(xiàn)，建筑細(xì)部表達(dá)的重要性不僅在于建筑構(gòu)件的有效傳達(dá)，也不單單在于建筑構(gòu)筑的直接體現(xiàn)，而是在于建筑細(xì)部構(gòu)件或者構(gòu)筑所傳承下來的歷史文化和人類手工制作的工藝。

可見，細(xì)部的意義蘊(yùn)含著地域性所強(qiáng)調(diào)的建造工藝和地域文化的獨(dú)特內(nèi)涵，從而使得細(xì)部中的物質(zhì)操作與非物質(zhì)特征相互融合，并浸潤地域性觀念。

3 空間因素

3.1 材料與空間感知

辨別、感知周邊環(huán)境的是人的身體的本能，在建筑中，人體的感知就是對(duì)建筑空間和建筑氛圍的認(rèn)知和體驗(yàn)。

建筑環(huán)境是人造環(huán)境，是人們體驗(yàn)生活和感知空間的場所，人們在建筑的生活環(huán)境中形成了獨(dú)特的經(jīng)驗(yàn)與記憶，材料是建筑的物質(zhì)屬性，是人們生活的物質(zhì)承載著。人們基于對(duì)材料的物質(zhì)認(rèn)知，享受建筑給予的知覺記憶和感官體驗(yàn)。而對(duì)于表達(dá)材料的地域性，則更需要融入這些生活體驗(yàn)。

3.2 材料與生活空間

在《建筑四要素》中，森佩爾提出的“匯聚”，是強(qiáng)調(diào)在建筑中，人們生活空間的存在性和重要性。產(chǎn)生在建筑中的生活空間，不是針對(duì)特定的人或事，或特定時(shí)段中的活動(dòng)空間，而是包括具有社會(huì)屬性的人以及具有歷史屬性的場所氛圍。同樣，這兩個(gè)因素也應(yīng)對(duì)了材料在生活空間的作用。第一，通過建筑設(shè)計(jì)，在其中產(chǎn)生的具體物質(zhì)操作后，形成的空間氛圍，有利于人們的生活，在建筑材料與人們生活的相互影響下，就形成了建筑中生活的特有的場所屬性；第二，在時(shí)間范疇中，人們的生活活動(dòng)處處影響著建筑材料，并留下了使用痕跡，這些痕跡不僅記憶了人們在建筑中的生活，也傳遞和延續(xù)了不同時(shí)代的人在建筑的生活。建筑的社會(huì)屬性也得到了充分的展現(xiàn)。

綜述，材料與地域性的互相關(guān)聯(lián)不僅于此。材料的實(shí)踐和具體操作過程是地域性特征的表現(xiàn)。建筑的地域性的特征通過對(duì)建筑材料和地域性二者關(guān)系的認(rèn)識(shí)學(xué)習(xí)，闡釋了現(xiàn)代建筑理論中所提到的他們的聯(lián)系，并且總結(jié)出場地、形式、空間等相關(guān)要素，使我們對(duì)于地域性材料有了更深刻的認(rèn)識(shí)。