李婭玲

古詩是中華民族寶貴的文化遺產(chǎn)，在小學(xué)語文教學(xué)中占有十分重要的地位，它以語言精練、詞語整齊、節(jié)奏感強(qiáng)、音樂性強(qiáng)、感情色彩濃厚、形象鮮明生動等特點(diǎn)深受學(xué)生的喜愛。但由于學(xué)生缺乏實(shí)際生活經(jīng)驗(yàn)，很少有詩中的多種情緒和體驗(yàn)，因此他們往往不能理解詩句的言外之意、弦外之音。教學(xué)中如果教師忽略兒童直觀形象思維占據(jù)重要地位這一心理學(xué)規(guī)律，只把教學(xué)重點(diǎn)放在逐字逐句引導(dǎo)學(xué)生理解詩意上，結(jié)果將事倍功半，不利于學(xué)生理解古詩的深刻內(nèi)涵。反之，如果根據(jù)兒童的心理特征，采取各種形式，創(chuàng)設(shè)多種情境，把學(xué)生帶入思維想象的王國，讓他們進(jìn)入古詩的意境，通過詩句感受祖國山川景色的美麗，了解古代勞動人民生活的疾苦，理解詩人豐富的內(nèi)心世界，不但有利于抓住重點(diǎn)、突破難點(diǎn)，而且會激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)古詩的興趣，培養(yǎng)他們的想象力和創(chuàng)造性思維能力。

如教學(xué)柳宗元的《江雪》時(shí)，我在教學(xué)前做了充分的準(zhǔn)備。教學(xué)時(shí)首先讓大家閉目欣賞一段與詩意相配的音樂，然后問：“聽后有什么感覺？”大家一致認(rèn)為有凄涼、孤獨(dú)之感，在學(xué)生初步進(jìn)入情境的基礎(chǔ)上以低沉而充滿激情的語調(diào)導(dǎo)入課題：我國唐代有一位著名的文學(xué)家、思想家柳宗元，由于正直無私、剛正不阿被貶為永州司馬，他寧愿飽嘗孤獨(dú)之苦也不愿與當(dāng)權(quán)者同流合污。他寫的《江雪》這首詩最能反映他當(dāng)時(shí)的處境和心境。在音樂聲中，我讓大家一邊看圖，一邊聽老師范讀全詩：“千山鳥飛絕，萬徑人蹤滅。孤舟蓑笠翁，獨(dú)釣寒江雪?！睂W(xué)生深受音樂的感染，看幻燈片、聽教師有聲有色地朗讀等，漸漸進(jìn)入詩的意境，想象詩人所處環(huán)境及在寒江獨(dú)釣的情景。這時(shí)我要求大家畫出最能突出周圍環(huán)境特點(diǎn)和最能體現(xiàn)作者心情的詞。在學(xué)生理解詩的大概意思后，我緊扣“絕”、“滅”、“孤”、“獨(dú)”這四個(gè)關(guān)鍵詞創(chuàng)設(shè)以下問題情境，以幫助學(xué)生進(jìn)一步理解詩的意境：①詩中描繪了哪些景物？“蓑笠翁”指誰？②為什么所有山不見一只鳥？所有山間小路不見一個(gè)人？③這樣冷的雪天，詩人為什么離開熱鬧的城市、溫暖的家，要冒著風(fēng)雪嚴(yán)寒來到這寒冷的地方，獨(dú)自在江邊垂釣?zāi)?？④詩人來這里的目的是不是釣魚？實(shí)際上他來這里想干什么？⑤詩人一邊釣魚，一邊會想些什么？這首詩表達(dá)了他怎樣的思想感情？由此學(xué)生在教師的引導(dǎo)下，以這些問題為線索，更深層次地進(jìn)入詩的意境，展開合理想象，通過積極思維、熱烈討論，自然而然地理解詩人艱難的處境和孤獨(dú)無援的復(fù)雜心境，教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)也在意境教學(xué)中一舉突破。

在《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》這首詩中，作者通過寥寥四句寫出了自己送別老朋友孟浩然的感人情景，表達(dá)了作者與孟浩然依依惜別的深情。這首詩前兩句較易理解，點(diǎn)明了送別的時(shí)間和地點(diǎn)，以及朋友所去之處。而全詩的重點(diǎn)和難點(diǎn)都包含在后兩句詩中：“孤帆遠(yuǎn)影碧空盡，唯見長江天際流?！币蚨诮虒W(xué)中，我設(shè)計(jì)了以下問題把學(xué)生帶入詩的意境：①請想象作者與孟浩然在黃鶴樓上依依話別的情景，他們各自會想些什么？彼此會說些什么？想象時(shí)必須突出他們之間的情深義重。通過這一情境的創(chuàng)設(shè)，為學(xué)生理解后兩句詩做了鋪墊。②送君千里，終有一別，當(dāng)孟浩然乘船離去時(shí)，詩人是怎樣做的？從哪里可看出他站在黃鶴樓目送朋友的時(shí)間很長？當(dāng)孟浩然所乘之船消失在水天相接之處時(shí)，詩人為什么還望著滾滾東流的長江水，久久不愿離去？③如果此時(shí)此刻站在黃鶴樓上的是你，你要送的也是最親密無間的朋友，你會怎樣做？你的心里會想些什么？④這首詩表達(dá)了作者怎樣的思想感情？以上幾個(gè)問題的討論，便于學(xué)生理解作者的思想感情，理解詩的意境，并產(chǎn)生身臨其境之感。

又如《蠶婦》這首詩，其內(nèi)容淺顯易懂，教學(xué)難點(diǎn)在于如何使學(xué)生理解作者的寫作目的和思想感情。為了突破這一難點(diǎn)，我先抓住蠶婦哭的原因，引導(dǎo)學(xué)生分析：蠶婦之所以哭，其中有一個(gè)復(fù)雜的心理過程，原因在于她暗暗把自己與“遍身羅綺”的達(dá)官貴人進(jìn)行比較，由達(dá)官貴人身上的綾羅綢緞想到自己身上的破衣爛裙，由達(dá)官貴人的不勞而獲，想到自己養(yǎng)蠶的艱辛，由此想到很多不公平、不合理的現(xiàn)象，繼而悲從心來、淚從眼出。在此基礎(chǔ)上我提出以下問題，讓學(xué)生比較、分析，然后展開討論：①蠶婦進(jìn)城干什么？她為什么不把自己辛辛苦苦養(yǎng)蠶織成的絹綢留下自己穿，卻要拿進(jìn)城賣呢？②她在城里看見了什么？她想到什么哭了？③“遍身羅綺者”指的是哪些人？他們不勞動為什么滿身綾羅綢緞，想啥有啥？而養(yǎng)蠶人——真正的勞動者為什么不能享受自己的勞動成果，生活在貧困線上？④這種勞而無獲、不勞而獲的現(xiàn)象合理嗎？造成這種不合理現(xiàn)象的原因是什么？⑤這首詩表達(dá)了作者怎樣的思想感情？學(xué)生討論完后，我引導(dǎo)他們把這首詩改寫成一篇記敘文，要求展開合理想象，寫清事情發(fā)生的時(shí)間、地點(diǎn)及經(jīng)過、結(jié)果，寫清蠶婦復(fù)雜的心理活動，并通過蠶婦之口點(diǎn)明主題，突出作者對勞動人民的同情及對封建社會剝削制度和黑暗統(tǒng)治的抨擊和鞭撻這一立場觀點(diǎn)，收到較好效果。

實(shí)踐證明，意境教學(xué)是教學(xué)古詩行之有效的重要途徑和必不可少的重要環(huán)節(jié)，具有無窮無盡的潛力，我們應(yīng)在教學(xué)實(shí)踐中不斷挖掘、不斷創(chuàng)新、不斷完善。