官堤村民

近日，語文教材中被奉為“經(jīng)典之作”的散文《背影》引起熱議，源于一篇被廣泛轉(zhuǎn)載的文章——《朱自清<背影>因違反交規(guī)被逐出教材》，隨后這一報道被指為誤傳，僅是一位教授的“一家之言”。記者向人教社求證，相關負責人表示確為誤傳，出版社并不會因為“違反交規(guī)”這一點去刪除一篇經(jīng)典之作。（5月21日光明網(wǎng)）

有資料顯示，《背影》是朱自清早年的作品，寫于1925年，當時他27歲，在北京清華大學國文系任教。文章主要寫的是1917年作者在北大讀書時父親送他乘坐火車返校的事。

之所以《背影》被稱之為“經(jīng)典之作”，是因為作者以寫實的手法寫出的真摯、深沉、感人至深的父子之愛，不僅是符合我們民族倫理道德的一種傳統(tǒng)的純真而高尚的感情，而且父子互相體貼，特別是父親在融匯了辛酸與悲涼情緒的父子之愛中，含有在厄運面前的掙扎和對人情淡薄的舊世道的抗爭。雖然這只是怨而不怒式的反抗，但也會引起人們的同情、嘆惋乃至強烈的共鳴。

《背影》所謂的違反“交規(guī)”，當然是這一段對“父親”穿過鐵道去為自己買橘子的真實描寫了：“……走到那邊月臺，須穿過鐵道，須跳下去又爬上去。父親是一個胖子，走過去自然要費事些。我本來要去的，他不肯，只好讓他去。我看見他戴著黑布小帽，穿著黑布大馬褂，深青布棉袍，蹣跚地走到鐵道邊，慢慢探身下去，尚不大難。可是他穿過鐵道，要爬上那邊月臺，就不容易了。他用兩手攀著上面，兩腳再向上縮；他肥胖的身子向左微傾，顯出努力的樣子?！^鐵道時，他先將橘子散放在地上，自己慢慢爬下，再抱起橘子走。到這邊時，我趕緊去攙他。他和我走到車上，將橘子一股腦兒放在我的皮大衣上。于是撲撲衣上的泥土，心里很輕松似的……”

這里，朱自清用白描手法描述了父親穿過鐵道買橘子的真情實感——父親對兒子的呵護，兒子對父親的感動在字里行間躍出，也讓我這曾經(jīng)讀過《背影》的人淚花盈盈，由此也想起自己父親的背影和父親的愛來。

當年一些教科書將魯迅先生的文章刪除也找了各種理由，這回對《背影》的刪除雖說是誤傳，但所謂的違反“交規(guī)”的理由找得也太有點腦殘了。畢竟，現(xiàn)在來學習和解讀這篇“經(jīng)典之作”，不是要你以現(xiàn)在的眼光、現(xiàn)在的生活方式、現(xiàn)在的法律規(guī)定去解讀。如果這樣來理解，那學生們在學《背影》的時候除了能找到違反“交規(guī)”之外，有太多的問題要提了：為什么不在走之前到超市去買些大蘋果帶著??？為什么叫“月臺”不叫“站臺”啊？為什么還要寫信而不是打電話上網(wǎng)視頻、發(fā)微信啊……

“經(jīng)典之作”不會因為時光流逝，或是時代不同而失去它的光彩，唐詩宋詞、唐宋八大家的散文，比《背影》不知早了多少年，其中也不失違背所謂的“交規(guī)”或是時下法律的東西；還有如《西游記》《紅樓夢》等這些“經(jīng)典之作”又怎么樣，那內(nèi)容中所描所寫不是有太多的暴力和不道德，用現(xiàn)在的話講就是有著太多的負面的東西。但這并不影響后人從中汲取營養(yǎng)。我們的專家們不要無事找事、無事生非，硬要找些理由將“經(jīng)典之作”趕出課本。還是多搞點研究，寫幾篇像朱自清《背影》一樣的“經(jīng)典之作”來，或許那時就是朱自清《背影》“下課”的時候了！