康文榮

〔關(guān)鍵詞〕 語(yǔ)文教學(xué)；審美教育；文

學(xué)作品

〔中圖分類號(hào)〕 G633.3

〔文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼〕 A

〔文章編號(hào)〕 1004—0463（2014）

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審美教育也稱美感教育，簡(jiǎn)稱美育。它通過(guò)自然美、社會(huì)美，尤其是藝術(shù)美的教育，形成學(xué)生正確的審美觀念、健康的審美情趣、高尚的審美理想，培養(yǎng)學(xué)生感受美、鑒賞美和創(chuàng)造美的能力，陶冶情操，美化心靈。它是人類打開心靈窗戶不可缺少的工程，有著感人、育人、化人的巨大力量。審美教育對(duì)青少年個(gè)性的全面發(fā)展，有著不可估量的催化作用。正如蘇霍姆林斯基所說(shuō)：“教育如果沒(méi)有美，那是不可思議的?！睂徝澜逃粏问且魳?lè)、美術(shù)、體育、政治的任務(wù)，也是語(yǔ)文課的重要任務(wù)。培養(yǎng)學(xué)生具有正確的審美觀，語(yǔ)文課責(zé)無(wú)旁貸。

審美觀是指人們?cè)谛蕾p美的事物和創(chuàng)造美的實(shí)踐活動(dòng)中，培養(yǎng)正確積極健康的審美情趣。要使學(xué)生正確地認(rèn)識(shí)自然美、社會(huì)美和藝術(shù)美，必須幫助學(xué)生樹立正確的審美觀。如《白楊禮贊》一文，作者極力贊美白楊樹，不但因?yàn)榘讞顦洹坝袠O強(qiáng)的生命力，折磨不了，壓迫不倒”，更由于白楊樹“象征了北方的農(nóng)民，尤其象征了我們民族解放斗爭(zhēng)中不可缺的質(zhì)樸、堅(jiān)強(qiáng)，力求上進(jìn)的精神”。通過(guò)贊美白楊樹來(lái)贊美北方農(nóng)民，贊美他們質(zhì)樸、堅(jiān)強(qiáng)、力求上進(jìn)的精神。

教師根據(jù)各篇課文的美點(diǎn)所在，把審美教育與音樂(lè)、圖畫、幻燈、游戲、表演等結(jié)合起來(lái)，使學(xué)生在愉快中獲得美感，從而激發(fā)學(xué)生的審美興趣。如，學(xué)習(xí)白居易的《憶江南》，可以通過(guò)有感情的朗讀這首詩(shī)，把江南美景用多媒體讓學(xué)生直觀體會(huì)這首詩(shī)音韻鏗鏘、動(dòng)聽悅耳的語(yǔ)言美和色彩絢麗、爽目動(dòng)人的圖畫美，使學(xué)生喜悅之情油然而生，仿佛自己置身于江南美景之中。

在教學(xué)中，教師有責(zé)任幫助學(xué)生樹立健康、積極的審美觀念，培養(yǎng)他們理解美、鑒賞美的能力，以便正確地區(qū)分真、善、美和假、惡、丑。在教學(xué)中，學(xué)生透過(guò)現(xiàn)象看本質(zhì)，了解美的現(xiàn)象與美的本質(zhì)之間的關(guān)系，從而獲得對(duì)美的正確認(rèn)識(shí)。如，課文《一厘米》中的母親，她是不完美的、平凡的、普通的，她為了兒子所做的一切，折射出了一個(gè)有強(qiáng)烈的正義感和責(zé)任感的、善良的、自尊的偉大母親的形象。由此，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)做一個(gè)善良、正直、誠(chéng)實(shí)、有責(zé)任感的人，讓學(xué)生體諒父母、熱愛父母，明白父母的用心良苦。

文學(xué)作品是用語(yǔ)言來(lái)再現(xiàn)藝術(shù)形象的，它通過(guò)生動(dòng)優(yōu)美的語(yǔ)言去激發(fā)讀者的想象思維，從而獲得審美情趣。我們應(yīng)該認(rèn)真領(lǐng)會(huì)文章的語(yǔ)言美，才能體會(huì)作者的寫作意圖。審美教育是通過(guò)審美活動(dòng)，對(duì)學(xué)生進(jìn)行美的陶冶，培養(yǎng)美好的心靈，使他們思想健康、情感真摯、堅(jiān)強(qiáng)不屈、助人為樂(lè)。我們?cè)谡Z(yǔ)文教學(xué)中，應(yīng)與學(xué)生一起去體驗(yàn)、品味作品中的感情，引發(fā)學(xué)生思想上的共鳴，與作者一同感受。如，散文《石縫間的生命》贊揚(yáng)了堅(jiān)韌的生存意識(shí)和在困境中頑強(qiáng)拼搏，在困厄之中發(fā)現(xiàn)自己、認(rèn)識(shí)自己、完成自己、升華自己的偉大精神。石縫間的生命，就是偉大而飽經(jīng)滄桑的中國(guó)人民的象征，其高揚(yáng)的生命力正是我們中華民族永遠(yuǎn)挺直的脊梁和永恒的靈魂。由此，我們通過(guò)語(yǔ)文課堂的學(xué)習(xí)，告誡學(xué)生：人，一輩子要經(jīng)歷多少苦難，又要經(jīng)歷多少坎坷，今天雖好好的，但也許明天要經(jīng)歷種種災(zāi)難，我們都無(wú)法預(yù)測(cè)。但是，我們一定要堅(jiān)強(qiáng)，如《石縫間的生命》里的三個(gè)生命那樣堅(jiān)韌不屈、百折不撓。

同時(shí)，美應(yīng)該是形象的，教師在教學(xué)活動(dòng)中要注意引導(dǎo)學(xué)生分析文學(xué)作品中的人物形象，特別是一些有代表性的典型形象。這些典型的藝術(shù)形象能夠“潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”，在潛移默化中感染并塑造學(xué)生的心靈。魏巍的《我的老師》中的蔡蕓芝老師，溫柔美麗，心地善良，關(guān)心孩子的甘苦，能為孩子排除痛苦悲傷，是一位老師的美好形象，使人受到美的感召而凈化心靈；《散步》中天真無(wú)邪、機(jī)靈可愛的兒子；《背影》中的舐犢情深的父親；《風(fēng)雨中的萬(wàn)壽菊》中的小乞丐；《七根火柴》中的用生命保護(hù)火柴的無(wú)名戰(zhàn)士；《藤野先生》中的沒(méi)有民族偏見的藤野先生等，這些都是課文分析欣賞的關(guān)鍵。形象美，這里主要指文章中人物所表現(xiàn)出來(lái)的精神境界。抓住人物形象，并深刻體會(huì)，細(xì)心揣摩，反復(fù)品味，使學(xué)生學(xué)會(huì)評(píng)價(jià)美、欣賞美、感悟美。

編輯：劉於誠(chéng)endprint