牟乃紅

民間博物館因其收藏方式靈活，為國家收集和保護(hù)了一大批散落民間的文物，扮演著傳承傳統(tǒng)文化、保護(hù)歷史史實(shí)的角色。

在四川省大邑縣安仁鎮(zhèn)就有著這樣一座民間博物館——建川博物館聚落。

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該館館長樊建川曾是知青、軍人、教師、官員、商人。2003年，選擇大邑，落戶安仁建館，因其內(nèi)容多、風(fēng)格多、行業(yè)多、形式多而稱建川博物館聚落。

聚落占地500畝，建筑面積近10萬平方米，擁有藏品800余萬件，其中國家一級文物329件。建設(shè)有抗戰(zhàn)、民俗、紅色年代、抗震救災(zāi)4大系列30余座分館，已建成開放24座場館，是目前國內(nèi)民間資本投入最多，建設(shè)規(guī)模和展覽面積最大，收藏內(nèi)容最豐富的民間博物館。

來到聚落入口，第一眼就看到一個(gè)殘缺的碉堡，高5米，重達(dá)數(shù)十噸，是館內(nèi)收集到的最大的一個(gè)抗戰(zhàn)文物。在碉堡殘骸之上，八路軍戰(zhàn)士手持長槍巍然屹立，其含義不言而喻。

進(jìn)門后，走過阿慶嫂茶館，就是抗戰(zhàn)系列展館之一的中流砥柱館。該館規(guī)模居各館之首，館內(nèi)以照片、資料、實(shí)物、歷史文獻(xiàn)以及地道戰(zhàn)、地雷戰(zhàn)、青紗帳等場景復(fù)原，陳列展示了中國共產(chǎn)黨及其領(lǐng)導(dǎo)下的軍隊(duì)、敵后民眾8年抗戰(zhàn)情景，突出反映了中國共產(chǎn)黨代表全中國人民的意志，浴血奮戰(zhàn)于抗戰(zhàn)最前線，成為全民族團(tuán)結(jié)抗戰(zhàn)的中流砥柱。

走進(jìn)這座橘紅色的方形館，莊嚴(yán)神圣之感油然而生。館內(nèi)陳列了800多件共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的軍隊(duì)和敵后民眾抗戰(zhàn)的文物，有不少是國家一級文物，很多還是開國元帥和大將用過的物品，每件文物背后都有一段感人的故事。其中，有彭德懷元帥用過的照相機(jī)、聶榮臻元帥用過的皮包、《太陽最紅毛主席最親》原稿、新四軍蔡良寫給父母及兩位兄長的家書、“晉察冀邊區(qū)軍運(yùn)”布馱袋等。

館內(nèi)有一張很珍貴的照片，是任弼時(shí)的女兒任遠(yuǎn)芳捐給樊建川的。2009年，任遠(yuǎn)芳和毛主席的女兒李敏一起來館參觀后，對樊建川說：“我父親去世得早，什么都沒有留下。我就把這張照片捐給你吧?！边@張照片是任弼時(shí)去世時(shí)，劉少奇和朱德為他蓋棺的照片，十分罕見。

中國共產(chǎn)黨走過的近百年歷程，風(fēng)風(fēng)雨雨、艱苦卓絕，大將已去，少將已老。只有革命先輩們曾經(jīng)用過的物品默默見證著這段歷史。這些年，樊建川一直在尋找、搜集、淘寶，用這些文物勾勒出了黨的歷程。

在得知開國大將羅瑞卿是四川人后，樊建川想方設(shè)法找到了他的長子羅箭少將。羅箭于1938年在延安出生，那時(shí)條件艱苦，連裹孩子的布和褥子都沒有，羅瑞卿只分到了一條毛毯用來裹羅箭。這條毛毯跟著羅箭幾十年，他一直都在用。經(jīng)樊建川多次說服，他終于把毛毯捐了出來。人活百年，這條毛毯在博物館卻能活千年，它見證了共產(chǎn)黨員在延安的艱苦歲月，也見證了老一輩革命家艱苦樸素的生活作風(fēng)。

中流砥柱館的最后一組展品，是兩份1945年8月15日的報(bào)紙。右手邊，《大公報(bào)》上“日本投降矣！”5個(gè)漢字加一個(gè)驚嘆號，結(jié)束了中華兒女的苦難。

樊建川說，在文物中回望那段戰(zhàn)火紛飛的歲月，除了向民族英雄致敬，也希望所有的人別忘記歷史。

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聚落的最北面，有一個(gè)川西民居風(fēng)格的展廳，這就是“川軍抗戰(zhàn)館”。這是全國唯一一個(gè)為紀(jì)念川軍抗戰(zhàn)而建的博物館。館的正面，呈一個(gè)“兵”字。進(jìn)館需要穿過長長的走廊，寓意著當(dāng)年川軍徒步出川奔赴抗日前線。

樊建川的父親是一名抗日戰(zhàn)士，曾與鬼子面對面廝殺。樊建川在收集川軍資料時(shí)了解到，盧溝橋事變后，國民黨川軍首腦劉湘立即停止內(nèi)戰(zhàn)，請纓出川抗日。當(dāng)時(shí)，先后有300萬川人走上戰(zhàn)場，出征前，每一位將士都為家人留下了遺書。“失地不復(fù)，誓不回川！”但是關(guān)于300萬人命運(yùn)的記載卻是空白。內(nèi)心強(qiáng)烈的震撼提醒樊建川要做點(diǎn)什么。于是，他開始閱讀研究川軍抗戰(zhàn)史，并收集抗戰(zhàn)文物。在展柜中，陳列著川軍抗日煙桿、中國遠(yuǎn)征軍201師的紀(jì)念冊、203師608團(tuán)3營7連當(dāng)年的“全家?！薄鼈兘沂局粋€(gè)個(gè)真實(shí)存在的“川軍團(tuán)”。

一只極普通的粗陶杯吸引了我的注意。它年代不久遠(yuǎn)、造型很一般、工藝不講究，但杯身上一行歪歪扭扭的青花藍(lán)字卻引人注目：我只記得8年抗戰(zhàn)，我和日本昨（作）戰(zhàn)，我的腿上中了一棵（顆）炮彈。我堅(jiān)決打到底，沒有下（火）線！這件文物和其他抗日軍用品擺在一起，有一種不尋常的震撼力。

在展館的一面墻上，懸掛著一面用白布做成的“死”字旗。（據(jù)說由于原物是旗子主人家的傳家寶，所以這面“死”字旗是聚落中唯一的仿制品。）這是抗戰(zhàn)時(shí)期，北川縣一位老人，在送長子上前線時(shí)親手制作的一面旗子，上面書寫著：“我不愿你在我近前盡孝，只愿你在民族份上盡忠……賜旗一面，時(shí)刻隨身，傷時(shí)拭血，死后裹身，勇往直前，勿忘本分，父手諭?！币粋€(gè)大大的“死”字，是誓死！是敢死！佇立在這面“死”字旗前，禁不住思緒萬千……

在“川軍抗戰(zhàn)館”外面，還陳列著幾個(gè)大石碾子，最大的一個(gè)重達(dá)15噸，是樊建川從緊鄰大邑的新津縣和彭山縣等地收購來的。在當(dāng)年沒有壓路機(jī)的情況下，四川人民靠上百人拉動一個(gè)石碾子，在短短的半年內(nèi)，修建了新津、廣漢、邛崍、彭山4個(gè)戰(zhàn)略轟炸機(jī)機(jī)場和5個(gè)戰(zhàn)斗機(jī)機(jī)場，期間，累死病死的民夫不計(jì)其數(shù)。

1945年10月8日，《新華日報(bào)》在《感謝四川人民》的社論中說：“四川供給的糧食，征糧、供糧、借糧在8千萬石以上，歷年來四川貢獻(xiàn)于抗戰(zhàn)的糧食，占全國征糧總額的三分之一……”

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當(dāng)我走近“中國壯士群雕廣場”時(shí)，“國人到此，低頭致敬”的牌子無聲地矗立著。站在一塊雕刻著“中國壯士”4個(gè)大字的橫臥石刻牌匾前面，放眼朝前望去，但見一大群抗戰(zhàn)期間的民族壯士雕塑氣勢恢弘、莊嚴(yán)肅穆。

“中國壯士群雕廣場”以1931年至1945年的中國抗日事件為背景，所塑造人物按照抗日戰(zhàn)爭的戰(zhàn)區(qū)戰(zhàn)役關(guān)系分組，以軍隊(duì)軍人列隊(duì)站立形式排列。每尊雕像高約2米，用鐵合金材料鑄成。廣場所有壯士都放置在 “V”字形下沉式凹槽的空間環(huán)境中，凹槽總長81.5米、寬45米，象征1945年8月15日抗日戰(zhàn)爭勝利時(shí)刻。凹槽的兩邊側(cè)壁，是以抗戰(zhàn)歷史照片為題材的紅色花崗石影雕。

整個(gè)廣場為一幅抽象的中國地圖，215尊抗戰(zhàn)名將和著名烈士站在上面，鄧小平站華北、李宗仁站臺兒莊、毛澤東站延安、蔣介石站重慶、薛岳站長沙，趙一曼、高志航、楊靖宇和狼牙山五壯士分別站在他們犧牲的地方。

這里鑄造的不僅是215尊抗日壯士，更是中華民族不屈的精神和氣節(jié)。

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在聚落中軸線的左側(cè)，就是和“中國壯士群雕廣場”相呼應(yīng)的“中國老兵手印廣場”。

抗日戰(zhàn)爭的硝煙早已消散，寥寥健在的老兵正漸漸離開我們。因此，樊建川產(chǎn)生了一種緊迫感，要將日本侵華戰(zhàn)爭見證人的手印留下，并于2005年抗日戰(zhàn)爭勝利60周年時(shí)組建了“中國老兵手印廣場”。

整個(gè)廣場豎立著40多塊高2.6米、寬1.2米的耐腐蝕鋼化玻璃紀(jì)念碑。在每塊碑上整整齊齊地刻著被放大了1.2倍的抗日老兵的手印。每個(gè)手印下方刻有老兵的姓名、抗戰(zhàn)時(shí)期的單位或部隊(duì)番號、職務(wù)等。碑林排列呈“V”字形，象征著勝利。

為了征集這些手印，樊建川多年來一直在全國各地尋訪抗戰(zhàn)老兵，迄今為止已收集到了4000多名抗戰(zhàn)老兵的右手手印。有的手印還是他追到太平間取的。樊建川介紹，博物館計(jì)劃征集8000個(gè)抗戰(zhàn)老兵的手印，最圓滿的愿望是有上萬枚，以此見證中華民族齊心協(xié)力的抗戰(zhàn)史。

當(dāng)我站在手印碑林前縱觀時(shí)，那一面面透明的鋼化玻璃墻體，紅彤彤的抗戰(zhàn)老兵手印，重重疊疊，大有排山倒海、雷霆萬鈞之勢！我仿佛看到了千千萬萬揮舞大刀、長矛，投擲手榴彈、埋地雷、炸碉堡的英勇戰(zhàn)士。正是他們，捍衛(wèi)了我們的國家，拯救了我們的民族。

老兵可以走，精神不能走。留下一枚手印，就留下一份力量！

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聚落中還有一個(gè)特殊的展館，就是“侵華日軍罪行館”，目前正在預(yù)展，將于2015年8月15日正式開館，現(xiàn)正在進(jìn)行“眾籌成館”活動。

侵略是一種最大的暴行，日本侵華戰(zhàn)爭早已蓋棺定論?！拔覀兗纫碇睔鈮训伛g斥否認(rèn)侵華罪行的言論，更應(yīng)該把事實(shí)擺出來，事實(shí)勝于一切，這里的文物勝于一切?！狈ùㄕf，建這個(gè)館想吸引日本民眾來參觀、思考。

為了收藏日軍侵華文物，樊建川把日本作為收集的重要市場，曾數(shù)渡日本。從《日本侵略我國滿蒙積極政策之解剖》，到侵華日軍出征旗、日軍九·一八事變從軍記章；從《滿洲事變大寫真帖》，到反映1932年日軍侵略上海的《上海事變寫真畫報(bào)》；從反映日本對中國經(jīng)濟(jì)掠奪的《滿洲統(tǒng)治論》《北支經(jīng)濟(jì)調(diào)查所藏書目錄》，到日本對中國奴化教育的《日本語會話讀本》……樊建川將用幾十年精心收藏的近萬件侵華日軍文物，完整、理性、冷靜地講述日軍侵華暴行。

館中有一件國家一級文物是《荻島靜夫日記》。這套日記一共有7本，加上附帶的一本影集，共8本。每一個(gè)日記本只有小孩子手掌大小，正好可以放進(jìn)口袋中，是當(dāng)年日本軍隊(duì)專為前線軍人制作的。日記本原來收藏在天津，后轉(zhuǎn)讓給了樊建川。從日記的內(nèi)容看，日記本的主人荻島靜夫于1937年入伍，是個(gè)“火葬兵”，專門負(fù)責(zé)焚化戰(zhàn)死的日本兵尸體。之后，他又當(dāng)過傳令兵、武器發(fā)放兵，1940年回國。在日記本上，他從自己的視角記錄了淞滬、徐州、武漢會戰(zhàn)等重大戰(zhàn)役，日記中有關(guān)日軍掃蕩、燒房、殺人、搶劫、強(qiáng)奸的內(nèi)容比比皆是。

“我們不說話，讓歷史說話！”“噓！別壓過歷史的聲音！”聚落隨處可見的銘牌體現(xiàn)了樊建川的用意：讓證物說話，讓證物揭示日本人侵華的滔天罪行，這是對日本右翼分子篡改歷史、否認(rèn)侵華事實(shí)最有力地回?fù)簦窃谔嵝褔宋鹜鼑鴲u！

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從落戶安仁建館到如今，樊建川已經(jīng)當(dāng)了11年館長，他自己的戶口也遷到了安仁鎮(zhèn)樹人街44號，成為名副其實(shí)的安仁鎮(zhèn)居民，還當(dāng)選了安仁榮譽(yù)鎮(zhèn)長。10多年來，他把全部精力用于博物館的發(fā)展、壯大，并為當(dāng)?shù)鼐用裉峁┝?00多個(gè)工作崗位。

盡管這個(gè)博物館是他傾其個(gè)人所有建起來的，但他從來沒有把博物館看做是自己的私有財(cái)產(chǎn)，始終認(rèn)為自己只是社會財(cái)富的暫時(shí)看護(hù)者?！拔抑皇翘鎳冶４嬗洃?，這些東西是我私人搜集來的，但它們更屬于這個(gè)國家。”樊建川說，自己雖有個(gè)女兒，可身后還是要把所有藏品交還給國家。

為了和平，收藏戰(zhàn)爭；為了未來，收藏教訓(xùn)；為了安寧，收藏災(zāi)難；為了族魂，收藏民俗；為了我們的精神歸屬，建造中華民族的精神家園。

這就是樊建川的建館初衷和奮斗目標(biāo)。

（責(zé)任編輯：王錦慧）