[作文題目]
閱讀下面的材料,按要求作文。
有人認(rèn)為:貧與富、美與丑、卑鄙與高尚、聰慧與愚鈍、苦難與幸福……這種差別是客觀存在的,世界沒(méi)有差別,將會(huì)變成一潭死水。
也有人認(rèn)為:富有、健美、聰慧、幸?!@是人人所期盼與追求的,只有消滅了差別,世界才能變得更加完美。
請(qǐng)以“差別”為話題寫(xiě)一篇文章,所寫(xiě)內(nèi)容必須在話題范圍之內(nèi)。立意自定,文體自選,題目自擬,不少于800字,不得抄襲。
[寫(xiě)作指導(dǎo)]
一是要揭示“差別”的內(nèi)涵。差別可能是“性質(zhì)”之別:貧與富、美與丑、卑鄙與高尚、聰慧與愚鈍、苦難與幸福,等等,世間萬(wàn)事萬(wàn)物,其性質(zhì)莫不辯證存在。差別可能是“方式”之別:面對(duì)同一條河,有的人坐船過(guò)河,有的人游泳過(guò)河,有的人不過(guò)河;面對(duì)同一座山,有的人坐飛機(jī)上山,有的人爬上山,有的人不上山。世間方法林林總總,途徑萬(wàn)萬(wàn)千千,必定有上、中、下三等??茖W(xué)揭示“差別”的內(nèi)涵,必定體現(xiàn)作者思維的嚴(yán)密,是征服閱卷者的第一招。
二是要明確“差別”的分類。一般來(lái)講,差別有兩種:外在差別和內(nèi)在差別。外在差別即指非本質(zhì)的差別,如,同是一條小溪中的水,有人用金樽來(lái)喝,有人用陶瓷來(lái)喝,沒(méi)有金樽和陶碗的人,就只好用手捧著喝。無(wú)論是用金杯盛水,還是用銀杯盛水,或者用手去捧水喝,他們喝到的都是水。進(jìn)一步延伸思考,貧富之別,僅此而已。內(nèi)在差別即本質(zhì)的差別,如,真實(shí)與虛假,善良與兇惡,美麗與丑陋,卑鄙與高尚,等等??茖W(xué)揭示“差別”的分類,必定體現(xiàn)作者思路的清晰,也是征服閱卷者的第二招。
三是要談?wù)剬?duì)待“差別”的態(tài)度。首先,要承認(rèn)“差別”是一種客觀存在,不以人的意志為轉(zhuǎn)移。如,有的人腰纏萬(wàn)貫,有的人卻一貧如洗;有的人收獲的滿是成功,而有的人卻總是與失敗為伴。諸如此類,不一而足。其次,要看到“差別”是一種規(guī)律,其作用巨大。拒絕差別,我們必將受到規(guī)律的嚴(yán)懲;忽視差別,我們只會(huì)停滯不前。善待差別,我們可以獲得進(jìn)步或成功;利用差別,我們必會(huì)事半功倍。第三,要發(fā)揮“差別”的積極作用,為人類服務(wù)。如:差別,使自然界爭(zhēng)奇斗艷,色彩斑斕;差別,使世界充滿競(jìng)爭(zhēng),不斷進(jìn)步;差別,使人類不斷加強(qiáng)修養(yǎng),人品日臻完善。如何科學(xué)對(duì)待“差別”規(guī)律,必定體現(xiàn)作者思想的深度,是征服閱卷者的第三招。
[佳作示例]
差別成就完美
□吳尚璟
正如一句古老俗語(yǔ)所言“金無(wú)足赤,人無(wú)完人”,我們總是會(huì)在不經(jīng)意間發(fā)現(xiàn),差別無(wú)處不在。
健康與殘缺是一種差別,成功與失敗是一種差別,貧窮與富貴是一種差別,短暫與永恒是一種差別。不管我們是否承認(rèn),他們都客觀地存在并潛移默化地影響著我們。
但是我要說(shuō)的是:差別不僅不會(huì)使人沮喪退卻,反而能夠催人進(jìn)取,成就完美。
差別就像臺(tái)階,指引你一步步登上成功的寶殿。人生下來(lái)就有著各種各樣的差別,我想,上帝之所以將我們捏造得參差不齊,是希望我們用勤勞和智慧去填補(bǔ)這些或長(zhǎng)或短、或高或低的差別,不管是輕而易舉,還是舉步維艱,只要我們伸出腳就是成功。海倫·凱勒正是這樣一個(gè)標(biāo)榜。她幼時(shí)就站在比正常人低的臺(tái)階上,恰恰是這種與生俱來(lái)的差別,這種不公平,使她更用心地去聆聽(tīng)生活、觀察生活,才成就了自己的創(chuàng)作事業(yè)。世界上許多富翁并非生來(lái)家財(cái)萬(wàn)貫,反而他們中大多數(shù)都有著貧窮苦難的過(guò)去,正是這種差別使他們更加奮發(fā)向上,充分去挖掘自身的才能,最大限度地刻苦研究,才使這臺(tái)階越來(lái)越短,最后超越并獲取成功,我們并非羨慕他們的財(cái)富,而是由衷地敬佩他們因?yàn)樨毟徊顒e而迸發(fā)出的激情、智慧和體現(xiàn)自身價(jià)值的潛能。所以說(shuō)差別就是人生賜予的臺(tái)階,幫助我們一步步地登上成功的寶殿,實(shí)現(xiàn)自我的價(jià)值。
差別就像船槳,載著我們渡過(guò)苦海獲得幸福。古往今來(lái),多少人命途多舛,時(shí)運(yùn)不濟(jì)。與那些飛黃騰達(dá)者相比,他們的命運(yùn)是有差別的,但這種差別不僅沒(méi)有使他們?cè)诳嗪V谐翜S,反而讓他們更加奮發(fā)圖強(qiáng)。司馬遷忍受著宮刑的奇恥大辱,繼承父輩的宏愿,終于完成了曠世佳作《史記》。孫臏在遭人妒忌,身被累紲,慘受臏刑的絕境中,寫(xiě)成了《孫臏兵法》,成為了軍事史上的傳奇人物。曹雪芹傾注了畢生心血,給后人饋贈(zèng)了《紅樓夢(mèng)》這件稀世珍品。他們?cè)诿\(yùn)上顯然是不被上天眷顧的,但他們能善待差別,從而讓自己的生命閃耀出恒久璀璨的光芒。這何嘗不是差別使他們的苦難得以超脫,幸福得以升華呢?
差別也像洪鐘,警示我們認(rèn)清低洼,日臻完美。沒(méi)有差別,就沒(méi)有追求完美的動(dòng)力。想想中國(guó)這幾十年來(lái)翻天覆地的變化,我們不僅要感謝政策,感謝黨,更應(yīng)該感謝中國(guó)與世界各國(guó)的差別,正是因?yàn)槲覀冇兄顒e,我們才能看到我們的許多不足,才使得中國(guó)的人民如此謙遜,中國(guó)的民族如此團(tuán)結(jié),才會(huì)帶來(lái)我國(guó)經(jīng)濟(jì)勢(shì)如破竹的增長(zhǎng)和科學(xué)技術(shù)飛速地發(fā)展。是的,我們應(yīng)該感謝差別的存在,正是它給與了我們不斷追求完美的動(dòng)力。
讓我們珍視差別、擁抱差別吧!
因?yàn)椴顒e如云梯,指引我們登上成功寶殿,摘取桂冠;因?yàn)椴顒e如船,載著我們渡過(guò)苦海,獲得幸福;更加因?yàn)椴顒e如洪鐘,時(shí)時(shí)為我們敲起警鐘,讓我們認(rèn)清不足,日臻完美!
湖南省岳陽(yáng)市十五中高中173班
指導(dǎo)教師:李朝霞
在差別中成長(zhǎng)
□張夢(mèng)俏
太陽(yáng)升起閃耀著無(wú)限光芒,而太陽(yáng)落下卻流露著年華流逝的無(wú)限感傷;我們?cè)谕晃蓍芟聦W(xué)習(xí),畢業(yè)后,一個(gè)升騰、一個(gè)沉淪,這是差別,差別無(wú)所不在,暗中掌握人們的命運(yùn)。
差別,拉大了差距,卻認(rèn)清了自己。差別總是客觀存在的,我們的世界若是沒(méi)有了差別,也就沒(méi)有了競(jìng)爭(zhēng),像沒(méi)有源頭的湖水,溺死在自己虛構(gòu)的夢(mèng)想里,貧與富并非一成不變,貧人不滿于自己的現(xiàn)狀,白手起家,堅(jiān)強(qiáng)奮斗,終究會(huì)成為富人,而富人也會(huì)因奢靡淫逸的生活斷送了自己的富貴,淪落為貧人。而正因?yàn)椴罹?,我們看到了自己的不足,看到了別人的長(zhǎng)處,所謂“三人行,必有我?guī)熝伞?,擇其長(zhǎng),截其短,為我們的成功鋪下了基石。endprint
差別,加大了艱難,卻激發(fā)了斗志。古人云:“生于憂患,死于安樂(lè)”。我們只有在差別中成長(zhǎng),才不致于停滯了前進(jìn)的腳步,荒廢了前途。著名的企業(yè)家李曉華,在百變中筑起財(cái)富大廈。從一個(gè)默默無(wú)聞的廚房雜工飛躍到世界億萬(wàn)富翁之列,為何?別人眼光的差別,激發(fā)了他的斗志,窮,又意味著什么,并不意味著精神奮斗意志的貧乏。我們要看到自己與別人的差別,追求別人認(rèn)為自己追求不到的,趕上別人認(rèn)為自己趕不上的,讓別人表示“士別三日,當(dāng)刮目相看”。世界并不會(huì)因?yàn)樯倭瞬顒e而更加完美,只有差別,才能推動(dòng)世界巨輪前進(jìn)的步伐。
差別,提升了高度,更易一覽群雄。愛(ài)因斯坦4歲讀書(shū)卻被學(xué)校趕出來(lái),并稱之為弱智兒童,他的母親因?yàn)榭吹搅藘鹤优c其他小孩的差別,諄諄教導(dǎo),最終造就了一大天才的誕生。劉翔也因?yàn)榭吹搅俗约号c別人與成功與極限的差別,才有得耀眼一瞬的跨越。項(xiàng)羽看不到自己與別人的差別,才落得個(gè)自刎的下場(chǎng),倘若他能放下架子重卷烏江,天地之間,豈不又多一世梟雄?差別,使人生、使人亡、使人飛騰、使人沉淪,而差別需要一個(gè)衡量它的量度,鑒別它的標(biāo)準(zhǔn),“滿招損,謙得益”,這是亙古不變的真理。
差別,可是泥淖沼澤,也可是利刀寶劍。我們要正確認(rèn)識(shí)差別,持著利刃,一路斬荊斬棘,創(chuàng)出一片新天地。在差別中成長(zhǎng),在差別中輝煌。
湖南省岳陽(yáng)市十五中高中173班
指導(dǎo)教師:李朝霞
飄落一季的憂傷
□魯 麗
生命的輪回,宿命中的等待。恍若落花,淚光點(diǎn)點(diǎn),憂傷沉溺在生命的最深處,卻在黎明到來(lái)時(shí)散落一季。如果沒(méi)有那令人心碎的差別,四季將會(huì)多么快樂(lè)與美好。
——題記
美麗在盛開(kāi)時(shí),如睡蓮開(kāi)放時(shí)的快樂(lè),卻在凋謝時(shí)令人心痛。幸福在綻放時(shí),如玫瑰飄香時(shí)的陶醉,卻在飄零時(shí)讓人心碎。
其實(shí),這就是差別,讓人無(wú)奈的差別。
是不是所有的美麗都會(huì)讓人心痛?
是不是所有的脆弱都會(huì)令人心碎?
聰慧讓丑陋變美好,她亦可以讓人得到令人羨慕的快樂(lè)。
愚鈍讓美麗變丑陋,她亦可以使人得不到渴望中的快樂(lè)與天真。
這就是差別,讓人流淚的差別。
紛繁的世界,五彩的人生,差別無(wú)時(shí)不在,無(wú)處不有。在社會(huì),美麗可以讓你自豪,幸福可以讓你快樂(lè)??墒悄切](méi)有美麗亦沒(méi)有幸福的人呢?他(她)們會(huì)自豪,會(huì)快樂(lè)嗎?在學(xué)校,聰慧可以讓你得到更多的寵愛(ài),愚鈍卻讓你得不到更多的冷嘲熱諷。其實(shí)這就是差別啊。
前世一萬(wàn)次的回頭,可以換來(lái)今生一次的相遇。是否每個(gè)人所擁有的就是他(她)前世所渴望的呢?如果是,為何那揮散不去的傷總會(huì)散落在四季,讓你避不了,躲不開(kāi)。
如果沒(méi)有差別,你認(rèn)為世界會(huì)變得更美好嗎?也許吧!
因?yàn)槿绻麤](méi)有差別,世界只有一種顏色,人類只有一種感情,人們只有一種語(yǔ)言,都有相同的美麗與幸福,那時(shí)你依然覺(jué)得更美嗎?
因?yàn)槿绻麤](méi)有差別,人人都是平等的,人人都是快樂(lè)的,人人都是美麗的,幸福的陽(yáng)光、美麗的花朵會(huì)照在每個(gè)人的心房、開(kāi)在每個(gè)人的臉龐,那時(shí)你依然覺(jué)得無(wú)可奈何嗎?
是的,我們應(yīng)該認(rèn)識(shí)到差別是如何都消滅不了的,不管是宏觀還是微觀的,我們都不能消滅,那為何不讓我們坦然接受這另類的所謂的幸福呢?也許心的憂傷不會(huì)讓你流淚。
所有的落花時(shí)節(jié)的眼淚與微笑,帶給我的心痛與憂傷,將在這一季飄落,心亦在這一季收獲:收獲成熟,卻失去天真,收獲堅(jiān)強(qiáng),卻失去眼淚,收獲冷漠,卻失去微笑。
差別,你讓人快樂(lè),讓人憂傷,你讓人避不開(kāi),也躲不掉。
湖南省岳陽(yáng)市十五中高中184班
指導(dǎo)教師:李朝霞
“差別”發(fā)微
□鄭學(xué)敏
美麗的白天鵝與瘦弱的丑小鴨之間存在著美與丑的差別。
世界首富與世界貧困者之間存在著貧與富的差別。
抗金英雄岳飛與賣(mài)國(guó)求榮的秦檜之間存在著高尚與卑鄙的差別。
……
世間萬(wàn)物皆存在著這樣那樣的差別。世界上絕沒(méi)有兩片完全相同的葉子,兩個(gè)一樣的工藝品,兩件完全一樣的事情……這就是差別,那我們應(yīng)該怎樣看待差別呢?
有差別,世界才有了生機(jī)。
眾所周知,大氣之所以運(yùn)動(dòng),是因?yàn)楦鞯貐^(qū)所獲太陽(yáng)輻射不同,全球受熱有差別,水之所以循環(huán)運(yùn)動(dòng),是因?yàn)槭軣岵痪?,蒸發(fā)量有差別,自然界中,一切生靈都存在著差別,也正是這些差別導(dǎo)致了生物界的運(yùn)動(dòng)、發(fā)展,自然界也才有了生機(jī)與活力,萬(wàn)物也才會(huì)不斷發(fā)展,人類社會(huì)同樣如此。人與人之間因?yàn)榇嬖谥@樣或那樣的差別,人才會(huì)努力、發(fā)奮,才會(huì)力求與之一樣。這樣,世界才有了競(jìng)爭(zhēng),世界才有了生機(jī)。由此可見(jiàn):有差別,世界才會(huì)有生機(jī)。
有差別,人格才會(huì)力求完善。
曾披發(fā)吟詩(shī)于湖邊的屈原“信而見(jiàn)疑,忠而被謗”,最后投湖自盡。他的愛(ài)國(guó)情操感化了一代代的后來(lái)者,激勵(lì)了一批批的愛(ài)國(guó)人士。名垂青史的抗金英雄岳飛,是一位有著強(qiáng)烈愛(ài)國(guó)之情的民族英雄,正因?yàn)樗挠⑿?,正因?yàn)樗挠⑿凼论E,后代多少文人志士受他感化,如抗日戰(zhàn)爭(zhēng)中涌現(xiàn)出的一個(gè)又一個(gè)的民族英雄,他們何嘗不是岳飛愛(ài)國(guó)精神的再現(xiàn)呢?還有“為中華之崛起而讀書(shū)”的周總理,他又何嘗不是讓我們這些讀書(shū)人奮勇向上,完善自我的精神動(dòng)力呢?英雄偉人的崇高人格是我們所不及的,在認(rèn)識(shí)到了這一差別后,我們要向他們學(xué)習(xí),力圖完善自我,成就自我。由此可見(jiàn):有了差別,才有了人格的進(jìn)一步完善。
有差別,世界才會(huì)不斷進(jìn)步。
自兩極格局解體后,美國(guó)成為了超級(jí)大國(guó),中國(guó)是個(gè)發(fā)展中國(guó)家,自1840年到抗日戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束,一直受外來(lái)民族侵略,武器、裝備、人力、物力的差別,使我國(guó)有了努力振興中華的雄心壯志,我們?nèi)〉妹褡宓莫?dú)立,成為了最大的發(fā)展中國(guó)家,取得了舉世矚目的成就。如“神五”“神六”不都見(jiàn)證了我國(guó)的發(fā)展嗎?由此可見(jiàn),國(guó)家之間的差別,促使其奮發(fā)圖強(qiáng),使整個(gè)世界一步一步地向前邁進(jìn)。endprint
有差別,世界才有了生機(jī);有差別,人格才會(huì)趨于完善;有差別,世界才會(huì)進(jìn)步……差別是一股強(qiáng)大的動(dòng)力,使我們更強(qiáng)大。讓我們正視差別,重視差別,縮小差別,創(chuàng)造完美人生吧!
湖南省岳陽(yáng)市十五中高中(184)班
指導(dǎo)教師:李朝霞
論差別
□楊 梅
藍(lán)藍(lán)的天空中,翱翔的海鳥(niǎo)無(wú)法與深海中暢游的魚(yú)兒相愛(ài),因?yàn)樗鼈冇胁顒e;嬌艷欲滴的花朵無(wú)法與普照大地的陽(yáng)光說(shuō)聲謝謝,因?yàn)樗鼈冇胁顒e;瑟瑟的秋風(fēng)無(wú)法挽留紛飛的落葉,因?yàn)樗鼈冇胁顒e。無(wú)論是時(shí)空的差別,還是程度的差別,都是一個(gè)不變的事實(shí):客觀存在的世界離不開(kāi)差別。
差別好比是水中的漣漪,讓世界之海泛出美麗的波紋;差別好比是精神世界的啟明星,讓你在迷失的時(shí)候奮力向前。差別無(wú)處不在,只有認(rèn)真認(rèn)識(shí)他,才能讓生命充滿樂(lè)趣。
差別是生命中一針興奮劑。亞里士多德說(shuō)過(guò):“無(wú)所謂差別,也就無(wú)所謂進(jìn)取?!必毰c富,苦難與幸福之間的差別是鞭策人們奮發(fā)追求的動(dòng)力。若失去國(guó)家的越王勾踐沒(méi)有看到差別,又怎會(huì)臥薪嘗膽,最終成就豐功偉績(jī)?若飽受侮辱的曾鞏沒(méi)有看到差別,又怎會(huì)刻苦鉆研,成為婦孺皆知的大文學(xué)家?若受盡嘲弄的格利亞沒(méi)有看到差別又怎會(huì)不懈奮斗,創(chuàng)立舉世矚目的神經(jīng)細(xì)胞學(xué)說(shuō)?他們正是因?yàn)橹啦顒e的存在,才能奮發(fā)圖強(qiáng)。所以生活離不開(kāi)差別。
差別是掂量自身的杠桿。差別讓你找到自身的不足,從而找到正確的改正方法。古有唐太宗的“以銅為鏡可以正衣冠;以古為鏡可以見(jiàn)興替;以人為鏡可以知得失。”正是因?yàn)樗诖诉^(guò)程中找到了差別才創(chuàng)造了良好的政績(jī),出現(xiàn)了“貞觀之治”造福了百姓,留下了美名。差別讓你看到不足,更讓你有“乘風(fēng)破浪會(huì)有時(shí),直掛云帆濟(jì)滄?!钡膱?jiān)毅之心,只有在差別中不斷歷煉,才能有所成就。所以生命離不開(kāi)差別。
差別是到達(dá)成功彼岸的橋梁。人們只有正視差別,才能一步步地邁向成功,否則只會(huì)在安逸和滿足中沉淪。大家不會(huì)忘記著名畫(huà)家達(dá)·芬奇畫(huà)雞蛋的故事,他每畫(huà)一個(gè)都仔細(xì)對(duì)比與真實(shí)的雞蛋之間的差別,進(jìn)而不斷地修改,再尋找差別,這樣不斷地循環(huán),以至畫(huà)出最真實(shí)的雞蛋,而這就是達(dá)。芬奇的成功之法。他正是因?yàn)檎J(rèn)識(shí)到了差別,才會(huì)不斷地去追求,才會(huì)成為舉世聞名的人。因此成功離不開(kāi)差別。
世界離不開(kāi)差別,有差別的世界才能完美,差別是一針興奮劑,讓你奮起直追;差別是掂量自身的杠桿,讓你不迷失自己;差別是成功的橋梁,讓你翻山越嶺,獲得成功。
世界離不開(kāi)差別,差別精彩了世界,豐富了世界的內(nèi)容。
抓住差別的翅膀,感受輕舞飛揚(yáng)以至身心愉悅!
湖南省岳陽(yáng)市十五中高中184班
指導(dǎo)教師:李朝霞
湖南省岳陽(yáng)市十五中語(yǔ)文組
(本文系湖南省教育科學(xué)“十二五”規(guī)劃2013年度立項(xiàng)課題“在作文教學(xué)中培養(yǎng)高中學(xué)生思維品質(zhì)的實(shí)踐研究”研究成果,課題編號(hào):XJK013CZXX078。)endprint