劉赫+樊婧云
●過去二三十年只是中國崛起的最新章節(jié),中國恢復(fù)往昔的顯赫與權(quán)威不可避免
●中國崛起的挑戰(zhàn)在于政治體制改革,我不建議任何國家去模仿美國的政治制度
中國新一屆領(lǐng)導(dǎo)人
表現(xiàn)出很強(qiáng)的
改革決心和信心
人民論壇:2013年11月,中國共產(chǎn)黨召開了十八屆三中全會,對中國全面深化改革進(jìn)行了頂層設(shè)計(jì)和全面戰(zhàn)略部署。您如何看中國的改革?
柯偉林:十八屆三中全會表明了中國進(jìn)一步深化改革的決心,新一屆領(lǐng)導(dǎo)人也表現(xiàn)出了很強(qiáng)的改革自信,尤其在解決內(nèi)需、懲治腐敗等問題上作出很多努力和嘗試。我希望,目前的中國改革除了自上而下、黨內(nèi)展開整風(fēng)和調(diào)查之余,能夠更深層地進(jìn)行政治體制改革,比如建立更公開透明的行政系統(tǒng)和司法系統(tǒng)。大約一年前,有項(xiàng)關(guān)于“哪國是最受崇敬的國家”的調(diào)查,結(jié)果顯示排在第一位的不是美國,而是德國。德國的現(xiàn)代化、科技化、民主化都非常成功,中國可借鑒德國經(jīng)驗(yàn)。
人民論壇:您怎么看中國夢?
柯偉林:如果問美國人,什么是美國夢,我想答案應(yīng)該會非常的物質(zhì)化,如一個(gè)學(xué)生什么時(shí)候能擁有一輛車,主要是個(gè)人主義的表現(xiàn)。但在中國,中國夢更強(qiáng)調(diào)集體、國家、民族。事實(shí)上,從孫中山開始,中國領(lǐng)導(dǎo)人就一直在談?wù)撁褡鍙?fù)興。上世紀(jì)40年代,中國擺脫了不平等條約,結(jié)束了一個(gè)世紀(jì)的屈辱史,并在二戰(zhàn)勝利后成為一個(gè)強(qiáng)大國家。過去二三十年只是中國崛起的最新章節(jié),中國恢復(fù)往昔的顯赫與權(quán)威不可避免。21世紀(jì)的中國夢植根于20世紀(jì)的民族復(fù)興和國家崛起。中國有能力實(shí)現(xiàn)長期追求的現(xiàn)代基礎(chǔ)設(shè)施之夢、企業(yè)家之夢和世界一流的教育夢。
人民論壇:您曾研究中國20世紀(jì)的對外關(guān)系史并指出,20世紀(jì)可以說是中國“本土國際化的世紀(jì)”,該怎樣理解這句話?您怎樣看1978年以后的“中國國際化”進(jìn)程?
柯偉林:從越戰(zhàn)結(jié)束到今天,東亞地區(qū)擁有自鴉片戰(zhàn)爭以來前所未有的和平時(shí)期。從戰(zhàn)略角度看,這是中國面臨的極好機(jī)遇。今天的中國沒有敵人,俄羅斯不是,日本不是,越南不是,印度也不是。中國沒有外部威脅。過去三十多年中,這種和平與安定始終是中國繁榮的基石。任何威脅到和平的因素都會影響中國的繁榮。中國出色、積極地利用了這一和平環(huán)境。
有人說今天的東亞像一戰(zhàn)以前的歐洲,我不贊同。一場世界大戰(zhàn)的發(fā)生不是無緣無故的,它有軍事部署在先。一戰(zhàn)前的歐洲人擁有戰(zhàn)爭計(jì)劃,并且那些計(jì)劃一旦實(shí)施就無法逆轉(zhuǎn)。如果我們回顧歷史會發(fā)現(xiàn),一戰(zhàn)前的歐洲與今天東亞的情況差得很遠(yuǎn)。
日本的最大問題在于缺少誠意
人民論壇:對當(dāng)下的中美關(guān)系您如何評價(jià)?
柯偉林:美中關(guān)系正在經(jīng)歷一個(gè)非常重要、非常積極的時(shí)刻。美中關(guān)系直到二戰(zhàn)時(shí)期都不是世界關(guān)注的焦點(diǎn),對于彼此也并非至關(guān)重要。二戰(zhàn)時(shí)期我們結(jié)為同盟,但很遺憾,很快我們就成為了敵人。不過從上世紀(jì)70年代起,美中關(guān)系成為對彼此最重要的關(guān)系。
今天的美國人對中國的了解比以前多了很多,但是這種了解仍然不充分。美國人常常脫口而出:中國人這么做,中國人那么說,好像中國每一個(gè)人的想法都如出一轍。事實(shí)上,中國有很多不同的地區(qū),不同的利益集團(tuán),以及各種各樣的看法。中國是個(gè)非常老練、非常復(fù)雜的國度,外人很難輕易看懂。
人民論壇:目前中日之間對于歷史問題的爭端,您怎么看?
柯偉林:這個(gè)問題的核心在于,中國人執(zhí)著地要從日本人那里得到真誠的致歉,而日本人執(zhí)著地拒絕這么干。日本人其實(shí)也道歉,但對亞洲人而言,無論是韓國人,中國人,還是緬甸人,他們都認(rèn)為日本的道歉并無誠意。如果日本想顯示誠意,最不該做的事情就是參拜靖國神社。
但是,中國也不要過度反應(yīng),給日本可乘之機(jī)。大國不應(yīng)該讓一些小事件成為他們的核心關(guān)注點(diǎn)。日本也不是唯一一個(gè)面臨歷史挑戰(zhàn)的國家,中日關(guān)系有幾千年歷史,在過去一百年間,中日之間也一直維系著重要領(lǐng)域間的合作。
20世紀(jì)七八十年代的中日關(guān)系是很好的。那個(gè)時(shí)候,這些歷史問題并未消失,但人們選擇面向未來,而非過去。今天的中國年輕人,有的從未與日本人照過面,但表現(xiàn)得比他們的長輩還要抗日,這是說不通的。日本首相安倍晉三去參拜靖國神社,中國當(dāng)然要抱怨,要抗議,但不要被這個(gè)問題困住。
人民論壇:亞太地緣局勢稍顯緊張,這對中國在亞洲的地位會造成什么影響?
柯偉林:曾經(jīng)的中國在貿(mào)易、軍事等方面均為亞洲領(lǐng)導(dǎo)者。如今,中國的發(fā)展更為迅速。中國無疑是亞洲,乃至世界上重要的力量。中國今天的挑戰(zhàn)不僅在于成為這種主要力量,還在于成為一個(gè)積極意義上的領(lǐng)導(dǎo)者。中國是“大哥”,可以向其他區(qū)域性力量提供支持。中國不需要去爭海上的每一個(gè)島嶼,北京也不需要跟鄰國在所有問題上達(dá)成共識。中國很強(qiáng)大,應(yīng)該要有自信。我觀察到,北京處理棘手的地區(qū)性問題已日趨圓融。拿臺灣問題來說,2008年以來,中國大陸和臺灣在以一種謹(jǐn)慎而非情緒化的方式處理兩岸關(guān)系,這樣的方式令人贊許。
我不建議任何國家模仿美國政治制度
人民論壇:您認(rèn)為中國在“和平崛起”過程中遇到的最大挑戰(zhàn)是什么?
柯偉林:我覺得最大的挑戰(zhàn)是政治體制改革問題。這項(xiàng)挑戰(zhàn)并不是簡單地就能戰(zhàn)勝。我不建議任何國家去模仿美國的政治制度,就像我從不建議任何想建設(shè)一流大學(xué)的校園去復(fù)制哈佛,因?yàn)檫@個(gè)過程太過于復(fù)雜。20世紀(jì)初,中國廢止很多歷史制度:帝王制度、科舉制度以及黏合國家與社會的鄉(xiāng)紳制度。此后,中國從國際社會模式中又嘗試了各種各樣的選項(xiàng):如憲政共和國、袁世凱的“中華帝國”、軍閥割據(jù)時(shí)期無法無天的軍國主義、上世紀(jì)30年代短暫的法西斯主義、社會主義、50年代的斯大林主義以及由此衍生的60年代的毛澤東主義,等等。
那么,什么才是適宜的政治體系呢?中國自身的政治傳統(tǒng)值得審視。中國需要公開討論所面臨的重大問題,讓中國人的才華和經(jīng)驗(yàn)得到發(fā)揮。中國需要通過一些方式實(shí)現(xiàn)政治放松,實(shí)現(xiàn)康梁在1898年提出的廣開“言路”,以及對這個(gè)國家的重大議題進(jìn)行實(shí)實(shí)在在地討論。我想中國的未來在經(jīng)濟(jì)增長、基礎(chǔ)建設(shè)、教育和軍事四個(gè)方面將很強(qiáng)大;但是中國需要一種和平轉(zhuǎn)型的能力,讓已經(jīng)能夠做明智決定的中國人在自己的政府中發(fā)出更大的聲音。我認(rèn)為對于要把中國帶入下個(gè)世紀(jì)的領(lǐng)導(dǎo)人來說,這是很大的挑戰(zhàn)。
海外中國學(xué)研究愈發(fā)重要
人民論壇:最后,請您介紹下目前海外中國學(xué)的研究現(xiàn)狀。
柯偉林:中國學(xué)的重要性越來越凸顯,研究范疇會越來越廣泛。隨著中國軟實(shí)力的增強(qiáng),不僅有更多中國留學(xué)生出國學(xué)習(xí),也有越來越多對中國感興趣的外國學(xué)生赴華學(xué)習(xí),美國學(xué)術(shù)界也在積極探索與中國高校之間更多的合作項(xiàng)目。
(摘自《人民論壇》)
維權(quán)是維穩(wěn)的基礎(chǔ)。維穩(wěn)是消極的,維權(quán)是積極的,等到權(quán)利被侵害才維權(quán)就有可能導(dǎo)致維穩(wěn),而保障社區(qū)以及社區(qū)居民的基本權(quán)利不因社區(qū)任何一個(gè)人的不當(dāng)行為而被侵害,這叫維權(quán),如此這個(gè)社會就和諧了。因此維權(quán)是更高形式的維穩(wěn)。
——關(guān)于維權(quán)與維穩(wěn),林尚立在《社會科學(xué)報(bào)》撰文如是說