劉歡

摘要：汶川大地震時，正在課堂教學(xué)的范美忠老師率先逃跑，并在博客上發(fā)表文章詳細描述自身的心路歷程，掀起軒然大波。事情發(fā)生后，社會各界對其行為口誅筆伐，網(wǎng)友因此給他封了個綽號“范跑跑”，并由此引發(fā)了一場關(guān)于“師德”的道德討論。本文結(jié)合自身教授《職業(yè)道德與法律》課程實際，從社會公德、職業(yè)道德的角度淺析“范跑跑事件”對中職學(xué)生的道德啟示。

關(guān)鍵詞：社會公德；職業(yè)道德；學(xué)生

中圖分類號：G711 文獻標志碼：A 文章編號：1674-9324（2014）33-0248-02

一、社會公德與法律

《職業(yè)道德與法律》課程主要分析兩種社會規(guī)范：道德和法律，兩者相輔相成。道德，是人們心中的法律；法律，是外在的強制性道德。《職業(yè)道德與法律》將法律定義為“國家確認權(quán)利和義務(wù)的行為規(guī)范，是以國家強制力保障的行為規(guī)范”。從法律的角度而言，我們國家沒有任何一部法律強制性地要求公民在危急情況下做何選擇。這也就意味著，范美忠在地震來臨時率先逃跑未對學(xué)生施救并不是一起法律事故，而是基于在危難時期個人選擇的道德事件?！堵殬I(yè)道德與法律》明確規(guī)定了社會公德的定義：社會公德是全體公民在社會交往和公共生活中應(yīng)該遵循的行為道德準則。我國倡導(dǎo)“助人為樂”的社會公德，并且在加強社會公德建設(shè)中強調(diào)：遇難相幫，見危相救。如果說，在地震時，范美忠率先逃跑可以理解為本能反應(yīng)，但是他在博文中強調(diào)的“我是一個追求自由和公正的人，卻不是先人后己勇于犧牲自我的人！在這種生死抉擇的瞬間，只有為了我的女兒我才可能考慮犧牲自我，其他的人，哪怕是我的母親，在這種情況下我也不會管的……”顯然與我國提倡的社會公德中的“助人”、“相救”的理念是嚴重相背離的，從這一角度而言，范美忠不能稱得上是一個具有公德心的人，他的行為觸犯了社會的道德底線。

每個人都不是孤立地在社會中生存的，都需要他人的關(guān)心、愛護、支持和幫助，在接受的同時也需要給予他人愛護與幫助。這也就意味著，當(dāng)他人發(fā)生不幸、出現(xiàn)困難時，要熱情幫助，為其排憂解難；在別人遇到恃強凌弱、意外險情時，應(yīng)該見義勇為，弘揚正氣。社會公德是作為公民的道德底線而存在的，最基本的行為規(guī)范是社會活動最起碼的道德要求。

通過道德與法律的對比分析“范跑跑”事件幫助學(xué)生掌握法律與道德本質(zhì)的區(qū)別在于法律具有強制性。道德主要是借助于教育宣傳、社會輿論、傳統(tǒng)習(xí)慣、內(nèi)心信念等非強制性手段來實現(xiàn)的。對于個人而言，只有從內(nèi)心真心誠意地接受道德要求、規(guī)則，并轉(zhuǎn)化為自身的情感、意志、良心和信念時，才能夠作為行動指南，規(guī)范言行。對于中職生來說，只有了解并認同公民基本道德規(guī)范以及社會公德等基本規(guī)范并自我內(nèi)化，同時掌握好提升道德修養(yǎng)的基本方法，才能夠在進入社會后繼續(xù)追求高尚的道德人格，明辨是非，懂得取舍，在生活和工作中身體力行，逐步養(yǎng)成良好的道德行為習(xí)慣，做一個具有社會公德心的人！

二、職業(yè)道德與自由選擇

職業(yè)道德是指從事一定職業(yè)的人在職業(yè)生活中應(yīng)當(dāng)遵循的具有職業(yè)特征的道德要求和行為準則。行有行規(guī)，業(yè)有業(yè)德，每個行業(yè)都有自己的職業(yè)道德要求。教師的職業(yè)道德是教師從事教育教學(xué)活動的基本行為規(guī)范，是教師自己對職業(yè)行為的自覺要求。具體要求有樂于奉獻、誨人不倦、教書育人等。這就要求教師在傳授知識的同時，用高尚的道德情操，榜樣性的實際行動來影響學(xué)生，讓他們在行動上有所轉(zhuǎn)變，在情感上有所升華。汶川大地震時，“范跑跑”的職業(yè)角色為教師，在地震來臨時，其置學(xué)生生命安全于不顧，率先逃跑的行為首先有損自身“身正為范，學(xué)高為師”、以身作則的職業(yè)形象。教師的勞動具有很強的示范性，因而教師在思想上和作風(fēng)上必須為人師表，成為學(xué)生的楷模。由此可以看出，“范跑跑”在地震中丟下學(xué)生率先逃跑不能為學(xué)生樹立良好的榜樣形象，也成了教師行業(yè)中的負面教材；其次，有負教師愛護學(xué)生的職責(zé)。愛崗敬業(yè)是職業(yè)道德的基礎(chǔ)，也是對從業(yè)人員工作態(tài)度的基本要求。教師作為一個職業(yè)，與其他的職業(yè)有相似之處，都有自己的工作崗位，因此，教師要熱愛自己的職業(yè)。但是教師職業(yè)與其他工作又不一樣，他的服務(wù)對象是學(xué)生，他們的勞動在于培養(yǎng)、塑造一代新人，其一切行為都對學(xué)生產(chǎn)生強烈的影響。教師的地位、作用和職業(yè)特點決定了教師除了熱愛自身的工作崗位之外，更應(yīng)當(dāng)熱愛工作崗位對應(yīng)的群體——學(xué)生，而這種愛的根本應(yīng)當(dāng)是愛護學(xué)生的生命！顯然在地震中，“范跑跑”對于學(xué)生的愛、對教師職業(yè)道德的捍衛(wèi)是缺失的！社會中的每一個個體都不是作為單一角色而存在的，在具體環(huán)境中，個人必定要受到特定角色身份的規(guī)范與約束?！胺杜芘堋钡纳砩蠐碛卸喾N角色：公民、兒子、丈夫、父親、教師等。汶川大地震發(fā)生時，在課堂上課的“范跑跑”最主要的角色是教師，如果說其在博客中為自己的行為辯護為公民在危難來臨時的自由選擇，但作為一名人民教師，其職業(yè)角色、職業(yè)性質(zhì)決定了“有意識地扶助弱者”、“保護學(xué)生生命安全”應(yīng)當(dāng)是其作為教師的良知與職業(yè)道德所在。

三、總結(jié)與反思

在《職業(yè)道德與法律》課程上運用“范跑跑”事例分析，從學(xué)生緊密聯(lián)系的實際生活出發(fā)，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，遵循了德育課教學(xué)的“三貼近”原則：貼近實際、貼近生活、貼近學(xué)生，這有助于培養(yǎng)學(xué)生高尚人格、陶冶道德情操、提高職業(yè)道德素質(zhì)，對實現(xiàn)有效教學(xué)有重大意義。

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