李德庚+羅怡

德國(guó)哲學(xué)家和媒體理論家Peter Sloterdijk就曾對(duì)博物館的未來(lái)發(fā)展提出質(zhì)疑，他把博物館中的收藏品描述為“社會(huì)的隔閡”，而且只要博物館繼續(xù)發(fā)展，這種隔閡就會(huì)不斷增加。此外，他認(rèn)為博物館總是沉迷于營(yíng)造差異性，容易成為“異化的學(xué)?！?。當(dāng)然，他也指出了博物館積極的一面，認(rèn)為博物館“屬于我們?nèi)绾稳?yīng)對(duì)未知的時(shí)候所采取的文化策略的現(xiàn)象”，具有“說(shuō)服一個(gè)癡纏于身份鑒別的社會(huì)，去用睿智的目光，突破那些未知的障礙”的任務(wù)。也許，下面這個(gè)說(shuō)法更容易引起人們的感性共鳴，也會(huì)讓人們更愿意相信在面對(duì)危機(jī)與質(zhì)疑的時(shí)候，“博物館”會(huì)有個(gè)更美好的未來(lái)而不是相反：“因?yàn)?0世紀(jì)工業(yè)文明的社會(huì)和文化的快速轉(zhuǎn)變，以及社會(huì)發(fā)展越來(lái)越多地依賴于科技，人們正在經(jīng)歷著因熟悉的事物的流逝而帶來(lái)的缺憾感，而博物館恰恰能彌補(bǔ)這一缺憾?！?/p>

博物館是否還會(huì)是那個(gè)與現(xiàn)實(shí)切割了的、被想象力信仰所主導(dǎo)的括弧中的世界？它作為“聯(lián)覺(jué)媒體”的意義是擴(kuò)展了還是消退了？在未來(lái)知識(shí)世界的轉(zhuǎn)換中它將處于怎樣的位置？也許，從接下來(lái)對(duì)弗洛伊德博物館、英國(guó)皇家植物園、華萊士收藏館、V&A博物館這四家性質(zhì)完全不同的博物館的未來(lái)想象中你可以有所啟示。

在過(guò)去的二十年里，技術(shù)與社會(huì)的發(fā)展已經(jīng)基本上重新塑造了博物館的體驗(yàn)，空間設(shè)計(jì)，以及博物館作為文化、教育和娛樂(lè)的空間職能。而在當(dāng)下的十年中，由于資金的變化，博物館需要吸引更廣泛的觀眾，以及能在文化、教育和娛樂(lè)的其他形式上得以提升。種種一切，都將施壓于博物館，促使其創(chuàng)新，以適應(yīng)正在改變的用戶需求。未來(lái)，博物館將繼續(xù)在大范圍的趨勢(shì)影響和驅(qū)動(dòng)下被重塑，如同“增強(qiáng)現(xiàn)實(shí)”的新技術(shù)正在改變?nèi)藗儷@得類似博物館體驗(yàn)的方式和地點(diǎn)，社會(huì)和文化的改變也正在影響人們所期待的體驗(yàn)類型。而資金的變化將向一些博物館施加壓力，促使他們?cè)谟耐瑫r(shí)，也更具包容性。隨著人們?cè)絹?lái)越習(xí)慣于自由和數(shù)字增強(qiáng)技術(shù)，博物館將不得不尋找新的方式來(lái)講述自己的故事，例如通過(guò)更好的觀眾參與和由觀眾驅(qū)動(dòng)的內(nèi)容。試問(wèn)，誰(shuí)將為博物館選擇新的未來(lái)？誰(shuí)又將成為未來(lái)博物館的觀眾和策展人？他們之間又將如何傳達(dá)并體驗(yàn)未來(lái)博物館的信息和內(nèi)容呢？

由四組來(lái)自不同專業(yè)背景的研究生分別來(lái)探討未來(lái)博物館的可能性，將倫敦最受歡迎的四大博物館當(dāng)作研究對(duì)象，學(xué)生們基于一個(gè)坐標(biāo)軸，用矩形劃分出未來(lái)博物館的四種相反的極端：參與性、觀賞性、常設(shè)性以及臨時(shí)性。參與性：博物館提供了積極的活動(dòng)。從這個(gè)層面的空間和體驗(yàn)來(lái)看，博物館通過(guò)互動(dòng)和參與，吸引并鼓勵(lì)觀眾。觀賞性：博物館邀請(qǐng)觀眾去觀賞和學(xué)習(xí)。從這個(gè)層面的空間和體驗(yàn)來(lái)看，觀眾扮演了更為被動(dòng)的角色。常設(shè)性：博物館提供常設(shè)展覽。從這個(gè)層面的空間和體驗(yàn)來(lái)看，這關(guān)乎于博物館提供了一個(gè)穩(wěn)定的參觀程序以及對(duì)展覽內(nèi)容的維護(hù)。臨時(shí)性：博物館空間和時(shí)間的臨時(shí)變動(dòng)。從這個(gè)層面的空間和體驗(yàn)來(lái)看，他們可以是被委托的、短暫的、移動(dòng)的或是自發(fā)的。

四個(gè)象限清楚劃分出四種不同類型的博物館，每一個(gè)象限都代表著每一組學(xué)生們對(duì)未來(lái)博物館想象的特質(zhì)。每一組學(xué)生使用四個(gè)不同象限的博物館特質(zhì)制作動(dòng)畫(huà)影片，融合多種可能性，這些成果將使企業(yè)政府以及相關(guān)單位得以產(chǎn)生不同的未來(lái)策略，而不是單一固定的未來(lái)。

弗洛伊德博物館Freud Museum

弗洛伊德博物館坐落于倫敦的漢普斯特德——心理分析學(xué)家西格蒙德·弗洛伊德的故居，博物館除了展示弗洛伊德廣泛的收藏物和研究的圖書(shū)庫(kù)，還保留了弗洛伊德的研究空間——他的心理分析的實(shí)踐中心，并提供當(dāng)代藝術(shù)展覽和討論弗洛伊德的著作。

2040年，氣候變化已經(jīng)使天氣和壓力以及人們的焦慮情緒產(chǎn)生了大幅度的波動(dòng)。政府機(jī)構(gòu)推出了強(qiáng)制性的心理治療方案。Katherine Tamimoto，一個(gè)政府的心理治療師，正著手治療一個(gè)藝術(shù)家本杰明·梅杰，他邀請(qǐng)她去一個(gè)“傾聽(tīng)者”展覽。在展會(huì)上，凱瑟琳發(fā)現(xiàn)一個(gè)來(lái)自弗洛伊德博物館委托的藝術(shù)裝置——“聽(tīng)”。在這里她終于得以傾訴一個(gè)一直困擾著她的噩夢(mèng)。

凱瑟琳參觀弗洛伊德博物館后，獲得了很多來(lái)自弗洛伊德的研究的啟發(fā)，她決定將這些啟發(fā)運(yùn)用到自己的心理治療實(shí)踐中。但關(guān)于本杰明·梅杰的秘密一直沒(méi)被解決，或許他是？？

這個(gè)未來(lái)的故事描述了由內(nèi)向外擴(kuò)展的博物館體驗(yàn)。博物館的地位被改變，它成為提供心理逃避以及應(yīng)付每天壓力的治療出口。提案設(shè)想了一個(gè)連接無(wú)限內(nèi)容的世界，在受到外界環(huán)境的資源（文字、錄像、聲音）不斷的刺激下，最終導(dǎo)致信息過(guò)盛的嚴(yán)重癥狀。諸如壓力和焦慮等情況成為一種常態(tài)，博物館提供逃離城市環(huán)境，思想中斷而又重新接合的觸覺(jué)體驗(yàn)。

故事中，主角走進(jìn)一個(gè)畫(huà)廊空間，主要博物館的一個(gè)節(jié)點(diǎn)。她進(jìn)入了一個(gè)”聆聽(tīng)莢”，隨即落入了樂(lè)而忘憂的沉思境界。在這里，極其融和的界面使參與者放松進(jìn)入被動(dòng)狀態(tài)，然后藝術(shù)品開(kāi)始回應(yīng)主角，她也漸漸掌握了控制，成為與展品互動(dòng)的積極參與者。將來(lái)，博物館需要考慮權(quán)力的分配和互動(dòng)體驗(yàn)的掌控?；?dòng)過(guò)程會(huì)變得更流暢和有反應(yīng)，同時(shí)會(huì)傳遞個(gè)別修訂的信息。另一個(gè)場(chǎng)景是當(dāng)主角被帶入一個(gè)四面墻上屏幕都放映著寧?kù)o的戶外風(fēng)光的房間，一個(gè)鬧鈴的干擾鈴聲隨之傳來(lái)。這個(gè)自然和科技之間驚人的對(duì)比表達(dá)了善解人意的環(huán)境以及人類福祉的重要性。

故事還簡(jiǎn)要地論證了當(dāng)主角從畫(huà)廊空間走到主博物館時(shí)城市化的嚴(yán)峻影響，氣候變化以劇烈的風(fēng)、雨和永久的黑暗影響了城市的生活。科技協(xié)助在一個(gè)暗藏危險(xiǎn)的城市環(huán)境中導(dǎo)航，博物館能否在減緩氣候變暖過(guò)程中取得積極地位？在這個(gè)背景下，文物和傳統(tǒng)博物館設(shè)施又將被如何影響呢？

設(shè)計(jì)團(tuán)隊(duì)： Federica Mandelli Kassie Wong Tracey Taylor Yamin Zengendprint

英國(guó)皇家植物園Kew Gardens

英國(guó)皇家植物園成立于1759年。作為一個(gè)旅游景區(qū)，英國(guó)皇家植物園在植物科學(xué)和植物保護(hù)、發(fā)現(xiàn)世界植物多樣性、保護(hù)未來(lái)植物生態(tài)、促進(jìn)植物的可持續(xù)使用以及提供優(yōu)美觀賞環(huán)境等方面都處于世界領(lǐng)先地位。

2020年，極端天氣已經(jīng)破壞了地球上的生物多樣性，只有少數(shù)的生物能在無(wú)保護(hù)的條件下得以生存。2040年，英國(guó)皇家植物園博士研究員Patrik，正在開(kāi)發(fā)一個(gè)具有保護(hù)性的物質(zhì)，能讓植物種植在戶外。盡管他的工作很重要，但他并沒(méi)有收到他期望的財(cái)政支持。

Patrick與他的祖母Rose會(huì)面，他祖母堅(jiān)持他可以通過(guò)任何方法繼續(xù)他的工作。第二天，他收到一條來(lái)自園丁Guerrilla的消息，說(shuō)Rose已經(jīng)被綁架了。作為贖金，他必須交付“千年種子銀行”里已經(jīng)被他的保護(hù)性物質(zhì)處理過(guò)的種子。

此故事展現(xiàn)了一個(gè)日益蕭條的未來(lái)，特大城市的居民喪失了方向感和敏銳的感官，人與人之間因而日趨隔離?？墒?，龐大的數(shù)據(jù)和自我監(jiān)控機(jī)制為個(gè)性化提供了資源，并策劃個(gè)人體驗(yàn)。它成為一種推動(dòng)正面情感參與的手段，并與特大城市的環(huán)境挑戰(zhàn)形成了鮮明的對(duì)比。由此，博物館將繼續(xù)以體驗(yàn)為主導(dǎo)驅(qū)動(dòng)。

最后，它描繪了這樣的一個(gè)未來(lái)：博物館成為暫時(shí)撒離未來(lái)特大城市所造成的不利條件的地方。在溫室效應(yīng)、氣溫上升和污染城市的有毒煙霧的影響之下，博物館中的植物有著另一作用：監(jiān)測(cè)、控制健康的二氧化碳和空氣質(zhì)量情況。為了裝置和保護(hù)這些活的展品，博物館在參與研究和發(fā)展活動(dòng)的同時(shí)，加入了保護(hù)的角度，它加強(qiáng)了博物館作為在未來(lái)語(yǔ)境下生物多元化的中介——一個(gè)潛在的避難所，一個(gè)植物群和動(dòng)物群的保護(hù)平臺(tái)，或是人們用以躲避天災(zāi)人禍、疾病和戰(zhàn)爭(zhēng)的場(chǎng)所。而更壞的情況是博物館資源完全被私有化。有鑒于此，博物館需要考慮私人和公共議程的影響。

設(shè)計(jì)團(tuán)隊(duì)：

Sonia Kneepkens Feliciatas zu Dohna Ilias Michopoulos

維多利亞與阿爾伯特博物館Victoria & Albert Museum

倫敦的維多利亞與阿爾伯特博物館是世界上最大的裝飾藝術(shù)與設(shè)計(jì)博物館，在館內(nèi)的145個(gè)分館里囊括了橫貫5000年歷史，超過(guò)450萬(wàn)件的永久藏品。它成立于1852年，并以維多利亞女王和阿爾伯特親王的名字命名。

到2040年，全球?qū)⑦_(dá)到100億人口，其中，老年人口將有20億人。屆時(shí)，世界將向更加平等的方向發(fā)展，為此英國(guó)決定將其曾經(jīng)掠奪的古物與文化遺產(chǎn)交還給它們?cè)瓉?lái)的國(guó)家，以示英國(guó)為世界平等化作出的重要努力。

一位祖父帶著他的孫子來(lái)參加了博物館發(fā)起的“送文物回家”項(xiàng)目。在這個(gè)長(zhǎng)達(dá)五年的項(xiàng)目里，他們登上了去往中東的游牧博物館列車，從摩洛哥直到烏茲別克斯坦，將博物館收藏的文物送回本土。在此次旅途中，孫子發(fā)現(xiàn)了祖母留下的寶盒，并將它一起送回了祖母生前的家鄉(xiāng)。

這個(gè)項(xiàng)目描繪了博物館在較大城市和全球化語(yǔ)境下地位的重要性。當(dāng)大眾注意力轉(zhuǎn)向日益緊密連接的網(wǎng)絡(luò)時(shí)，博物館把未來(lái)的觀眾體驗(yàn)歷程從館內(nèi)擴(kuò)展到文物的起源國(guó)。隨著加入了大眾運(yùn)輸系統(tǒng)，這項(xiàng)方案呈現(xiàn)了另一個(gè)業(yè)務(wù)模式下身兼旅游導(dǎo)覽和國(guó)際事務(wù)大使的博物館。故事探討了博物館去除保護(hù)文物以外的角色，在日益全球化的社會(huì)，把文物送返來(lái)源地的舉措體現(xiàn)了文化意識(shí)。在政治高度不穩(wěn)定的局勢(shì)下，這個(gè)行動(dòng)可以緩解政治緊張。它同時(shí)提供給博物館一個(gè)發(fā)展成為外交和文化關(guān)系的協(xié)調(diào)人的機(jī)會(huì)?？墒?，如果全部展品都回歸了，博物館的空間會(huì)變成如何？當(dāng)三維打印變得普及和可以負(fù)擔(dān)時(shí)，那種價(jià)值如何體現(xiàn)在原件的轉(zhuǎn)變？博物館需要考慮展覽暫時(shí)和永久的方面，重新估測(cè)它被引進(jìn)商業(yè)所帶來(lái)的價(jià)值。這個(gè)故事還設(shè)想了一趟橫跨中東的火車之旅，乘客除了享受文物來(lái)源地相關(guān)機(jī)構(gòu)所策劃的正宗體驗(yàn)以外，還可以在列車上觀看展品。博物館利用本土交通基礎(chǔ)設(shè)施去搬運(yùn)文物，將來(lái)也可能需要考慮其專業(yè)知識(shí)如何使收入來(lái)源多元化。設(shè)計(jì)團(tuán)隊(duì)：

Ling Han Liao Chirag Dewan Yan Xian Li

華萊士收藏館Wallace Collection

華萊士收藏館是一座位于歷史悠久的倫敦街屋的國(guó)家博物館。它擁有25個(gè)展間，展示法國(guó)18世紀(jì)的繪畫(huà)、家具、瓷器、大師作品以及一個(gè)世界級(jí)的軍械收藏庫(kù)。博物館中的作品是在18和19世紀(jì)時(shí)收藏的，并于1897年捐贈(zèng)給國(guó)家。

公元2035年，科技的高度發(fā)展使其滲入到城市的每一個(gè)角落。Leona身為一個(gè)典型的城市居民，著魔于科技力量的同時(shí)，也對(duì)自己的獨(dú)立感到佩服，虛擬丈夫的存在足以讓她滿足于現(xiàn)在的生活。然而，當(dāng)她決定成為華萊士收藏館的“新世紀(jì)收藏家”時(shí)，一個(gè)神秘的老太太進(jìn)入了她的生活，擾亂了她的秩序。

同時(shí)，一場(chǎng)毀滅性的性的數(shù)字病毒災(zāi)難給這個(gè)城市帶來(lái)了混亂，Leona因此失去了虛擬丈夫以及她一直以來(lái)所依賴的科技，但華萊士收藏館卻一點(diǎn)受收到影響。當(dāng)她在讀拜訪時(shí)，卻意外解開(kāi)了神秘老太太和華萊士收藏館之間的謎題。

在未來(lái)的世界里，對(duì)科技的不斷依賴被使實(shí)體與虛擬的界限將消磨。在這個(gè)方案中提及了上下兩代之間僵持的矛盾，女性人口遠(yuǎn)大于男性，社交接觸偏向線上和虛擬，數(shù)字世界普遍取代現(xiàn)實(shí)世界。透過(guò)滲透博物館內(nèi)外的科技，在實(shí)體領(lǐng)域的積極的博物館體驗(yàn)得以加強(qiáng)。故事評(píng)論了我們對(duì)”在線”的沉迷，當(dāng)涌現(xiàn)的千禧一代成長(zhǎng)為天生的網(wǎng)絡(luò)用戶，在博物館融入了更多聯(lián)系個(gè)人和數(shù)字體驗(yàn)的沖擊下，使那些不具有行動(dòng)裝置或無(wú)線裝置的博物館成為了異類。最充實(shí)的博物館體驗(yàn)將會(huì)是數(shù)字和模擬之間的適當(dāng)平衡。當(dāng)新興的科技和數(shù)字基礎(chǔ)設(shè)施被廣泛使用時(shí)，博物館內(nèi)有形的文物實(shí)體最終會(huì)被重新考量。

設(shè)計(jì)團(tuán)隊(duì)：

Chin Kio Lei Margriet Straatman Szu An Yu

（編輯：樊宏燁）endprint