金敏華
在“Achitecture for……”這個(gè)大背景下,原研哉將全世界人們耳熟能詳?shù)膶櫸锕分糜谄渲?,再通過(guò)網(wǎng)絡(luò)的宣傳,孕生出這個(gè)極富趣味的項(xiàng)目——“設(shè)計(jì):為了愛(ài)犬”(Architecture for Dogs)。
日本平面設(shè)計(jì)大師原研哉從2000年策劃“RE-DESIGN(21世紀(jì)日常用品在設(shè)計(jì))”展探尋設(shè)計(jì)的本質(zhì),2004年“HAPTIC(使觸覺(jué)愉悅)”展讓人們重新尋回感官的記憶,再到這一次以“狗的建筑”為主題,其所包含的意義不僅僅是單純地為“寵物”設(shè)計(jì)建筑。
不久前在成都“知·美術(shù)館”開(kāi)幕的“設(shè)計(jì):為了愛(ài)犬”展由原研哉這位一直標(biāo)新立異、探索更多設(shè)計(jì)可能性的日本平面設(shè)計(jì)大師,邀請(qǐng)犬吠工作室(Atelier Bow-Wow)、原設(shè)計(jì)研究所、內(nèi)藤?gòu)V、康士坦丁·葛切齊、MVRDV、RUR建筑設(shè)計(jì)公司、Torafu、坂茂、妹島和世、藤本壯介、隈研吾、伊東豐雄及原研哉共13位(組)明星建筑師、產(chǎn)品設(shè)計(jì)師、交互設(shè)計(jì)師,根據(jù)不同品種的狗狗為其設(shè)計(jì)居所。
其實(shí),早在15年前,原研哉就有了“狗的建筑”這一構(gòu)想,推算下來(lái),應(yīng)該是在1999年前后,在“RE-DESIGN”和“HAPTIC”轟動(dòng)全球之前。“我也曾經(jīng)找尋合適的時(shí)機(jī)向周?chē)娜宋竦赝嘎哆^(guò)這個(gè)想法,但別人卻不以為然,甚至以為我在開(kāi)玩笑,當(dāng)時(shí)的我既沒(méi)找到合適的投資人,也沒(méi)有找到贊助機(jī)構(gòu)?!痹性赵谂c展覽同名的書(shū)籍《設(shè)計(jì):為了愛(ài)犬》一書(shū)中詳細(xì)介紹了這之間的來(lái)龍去脈。直到5年前,以黃儀嬙(Julia Y.Huang)為中心人物的美國(guó)投資公司“Imprint Ventrue Lab”向原研哉拋出了橄欖枝。據(jù)投資人黃儀嬙回憶:“我和原先生是十多年的好朋友。那時(shí),我和他恰巧有其他合作機(jī)會(huì),有次在印尼的飛機(jī)場(chǎng)等誤點(diǎn)的班機(jī),該談的都談完了,原先生就提到了他想了很久的這個(gè)idea?!背錾谌毡镜狞S儀嬙現(xiàn)居住于加利福尼亞,她是專門(mén)投資創(chuàng)意的Imprint Ventrue Lab公司的創(chuàng)始人,同時(shí)也是在美國(guó)最大的亞裔獨(dú)資廣告公司InterTrend Communications的創(chuàng)建者和CEO。那時(shí)的黃儀嬙剛好養(yǎng)了一只狗,如她所言“宛如我們家庭的一員”,“我覺(jué)得要以狗的視角請(qǐng)世界級(jí)的建筑設(shè)計(jì)師,是一個(gè)嶄新的想法,也很棒。這是5年前的事了。我們討論、設(shè)計(jì),來(lái)來(lái)去去也花了3年多時(shí)間。2012年12月才在美國(guó)邁阿密的Design Basel首次亮相。本來(lái)下一站是東京,結(jié)果,長(zhǎng)灘美術(shù)館(Long Beach Museum)的執(zhí)行總監(jiān)在邁阿密看了展會(huì)后向我們發(fā)出邀請(qǐng),于是2013年6月在洛杉磯的長(zhǎng)灘美術(shù)館展了3個(gè)月。同年10月在東京間畫(huà)廊(TOTO Gallery)也舉辦了第三場(chǎng)展覽。之后,狗的建筑項(xiàng)目開(kāi)始迅速推進(jìn)?!?/p>
繼美國(guó)邁阿密、洛杉磯、日本東京之后,2014年7月,位于成都新津縣的“知·美術(shù)館”開(kāi)幕展上,黃儀嬙和原研哉將這一展覽帶到了中國(guó)。
盡管在過(guò)去2年間的3場(chǎng)展覽中,“設(shè)計(jì):為了愛(ài)犬”展吸引了眾多犬迷的關(guān)注,但是原研哉卻表示,這并不是一個(gè)關(guān)于“動(dòng)物”的建筑,它不是為了建造一個(gè)狗的房子或者狗舍?!肮贰贝淼氖且环N廣義的平臺(tái),“因?yàn)榇蠹叶紝?duì)狗非常熟悉,而且很多人喜歡狗?!敝匾氖?,“如果我們的環(huán)境是根據(jù)狗的尺寸而形成的,將會(huì)是什么樣的?”所以這一“新奇而獨(dú)特”的創(chuàng)意項(xiàng)目意在為寵物狗建造一個(gè)新家的同時(shí),“可以借由重新觀察狗而重新觀察自身及周邊環(huán)境。”
“狗的建筑”并非家具,也不是藝術(shù)
在參展設(shè)計(jì)師藤本壯介的眼中,“狗的建筑”并非家具,“也不是什么具體物品,更不是藝術(shù)。”
藤本壯介說(shuō):“建筑師在得到一個(gè)題目后,會(huì)極為興奮,希望盡快找到解決問(wèn)題的辦法?!痹诮拥皆性盏难?qǐng)后,藤本壯介開(kāi)始只是單純地考慮“如果狗進(jìn)入到為人類所搭建的建筑中會(huì)怎樣?”“無(wú)論是建筑規(guī)模還是對(duì)象,亦或是前提條件,與以往都發(fā)生了巨大的變化。而這一點(diǎn)也正是興趣所在。我想借此機(jī)會(huì),重新審視自己心中的建筑?!?/p>
藤本壯介鎖定的目標(biāo)是波士頓?(別名:波士頓斗牛犬),據(jù)他自己回憶,最初的設(shè)計(jì)方案是一個(gè)圓形箱子?!拔蚁胱尮愤M(jìn)入到類似球形的箱子中,于是狗會(huì)隨著箱子不停地轉(zhuǎn)動(dòng),借此讓帶有野性的狗在家中大展身手。盡管狗對(duì)我們?nèi)祟惗允呛苡H近的,但同時(shí)它又象征著自然的存在。將這種自然移入家中,并讓它隨意地活動(dòng)、玩耍,這就是養(yǎng)狗這個(gè)行為的本質(zhì)。”在藤本壯介看來(lái),建筑其實(shí)從根本上說(shuō)是隔斷自然,因此這個(gè)方案在某種意義上打破了建筑常識(shí),帶有點(diǎn)野性的意味。
然而,“打破”卻沒(méi)有藤本壯介想象中那么簡(jiǎn)單,模型建好后,狗卻完全不往箱子里走?!拔乙庾R(shí)到狗和建筑存在著根本的矛盾。以前我也養(yǎng)狗,通過(guò)這件事再次讓我感到狗確實(shí)是一種棘手的自然存在?!?img src="https://cimg.fx361.com/images/2017/03/13/yosj201408yosj20140814-5-l.jpg" style="">
經(jīng)過(guò)第一次的挫折,藤本壯介回到原點(diǎn):“建筑最為重要的是通過(guò)創(chuàng)造出作品去影響某種交流關(guān)系,進(jìn)而將這種關(guān)系進(jìn)行激發(fā),比如人與人之間的關(guān)系。而這次是人與狗之間的關(guān)系。”最終藤本壯介設(shè)計(jì)了一個(gè)帶有透明外框的架子,除了狗的居所外,架子上還可以放置一些人類所使用的物品、植物等。他希望借由這個(gè)人與狗共用的“居所”可以衍生出與以往截然不同的新的智能交流形式。
對(duì)于有些雜亂的場(chǎng)所,每個(gè)人的感受不同,而藤本壯介對(duì)此卻是“感覺(jué)舒服”,這從他為蛇形畫(huà)廊所設(shè)計(jì)的項(xiàng)目中不難看出這一點(diǎn)。“在蛇形畫(huà)廊的項(xiàng)目竣工后,我去現(xiàn)場(chǎng)作了考察?!碧俦緣呀檎f(shuō),“人們自然地坐下來(lái)聊天,仿佛是建筑本身支撐著人類身體本能的一些活動(dòng)。不僅如此,在這個(gè)環(huán)境中建筑仿佛已經(jīng)不存在了。”在藤本壯介看來(lái),建筑可以不設(shè)墻壁,適當(dāng)?shù)卦O(shè)置屋頂即可,重點(diǎn)在于人們身體的交流?!爱?dāng)環(huán)繞在一種舒緩的環(huán)境里,各種各樣的朋友到這個(gè)場(chǎng)所來(lái)訪問(wèn),這時(shí)候你會(huì)發(fā)現(xiàn)整個(gè)空間就構(gòu)成了一座建筑?!?/p>
藤本壯介繼倫敦蛇形畫(huà)廊(S e r p e nt in e Gallery)的項(xiàng)目后,也許是世界上最忙碌的建筑師了。其實(shí),當(dāng)藤本壯介接受原研哉發(fā)來(lái)的設(shè)計(jì)邀請(qǐng)的時(shí)候,他尚未接到蛇形畫(huà)廊的設(shè)計(jì)委托。
為狗而建
來(lái)自MVRDV的兩位設(shè)計(jì)師認(rèn)為,典型的犬屋本身就存在著許多潛在的可能性。在原本簡(jiǎn)潔的外觀上稍微加上一點(diǎn)變化,那么就有可能呈現(xiàn)一個(gè)全新的主人和寵物的互動(dòng)工具。
MVRDV建筑事務(wù)所于1993年成立于荷蘭的阿姆斯特丹,威尼·馬斯(Winy Maas)、雅各布·凡·里斯(Jacob van Rijs)和娜莎莉·德·弗里斯(Nathalie de Vries)三位建筑師通過(guò)緊密的協(xié)作對(duì)建筑、城市設(shè)計(jì)、景觀設(shè)計(jì)等多個(gè)領(lǐng)域進(jìn)行設(shè)計(jì)及研究工作。MVRDV設(shè)計(jì)的是一個(gè)搖擺式建筑,針對(duì)小獵兔犬(Beagle)的特點(diǎn),以“可活動(dòng)”、“開(kāi)放式”和“人與寵物的眼神交流”這三個(gè)設(shè)計(jì)思想,創(chuàng)造出一個(gè)可以誘生出狗的潛意識(shí)、激發(fā)內(nèi)心玩耍欲望的環(huán)境。
然而,據(jù)原研哉講述,犬屋做好后,在拍攝現(xiàn)場(chǎng),當(dāng)小獵兔犬第一次看到自己的“家”,充滿好奇。“當(dāng)它進(jìn)去后,犬屋開(kāi)始搖擺,它一直在里面不動(dòng),等到犬屋停止搖擺后它才跑出來(lái)?!?/p>
也許,小獵兔犬還沒(méi)有找到如何與自己的家互動(dòng)玩耍的竅門(mén)。但MVRDV的“搖擺屋”卻為身體結(jié)實(shí)、性格活潑的小獵兔犬設(shè)計(jì)了一個(gè)簡(jiǎn)潔并具有相當(dāng)強(qiáng)度,同時(shí)又充滿游戲趣味的“家”。
與此相反,妹島和世為比熊犬創(chuàng)作的“毛絨屋”卻讓它的主人“愛(ài)不釋手”。妹島和世打造了一個(gè)中間呈凹陷形的沙發(fā)犬屋,背面還留了一個(gè)洞,狗狗可以在環(huán)狀空間中容身,穿梭玩耍。比熊犬的毛潔白蓬松,會(huì)讓人聯(lián)想到棉花糖,又像是天上的白云。而妹島和世的這個(gè)建筑就像是將身裹極富魅力的皮毛的比熊犬直接放大了一圈一樣。設(shè)計(jì)力圖達(dá)到這樣一個(gè)效果:當(dāng)比熊犬坐臥于此時(shí),建筑能與它融為一體。妹島和世的這個(gè)結(jié)構(gòu)相對(duì)簡(jiǎn)單,將中纖板(MDF板)剪切成帶狀后,調(diào)整為圓形,構(gòu)成環(huán)狀,隨后,再一點(diǎn)點(diǎn)調(diào)整相關(guān)部分半徑的同時(shí)將整體結(jié)構(gòu)設(shè)置成放射狀。所有材料通過(guò)風(fēng)箏線相連。結(jié)構(gòu)完成后,在上面用毛線做面。毛線的編織方法力求呈現(xiàn)蓬松效果。
每一個(gè)接受項(xiàng)目的設(shè)計(jì)師,其出發(fā)點(diǎn)都各有不同。東京大學(xué)名譽(yù)教授、建筑師內(nèi)藤?gòu)V于前年痛失愛(ài)犬佩佩(pepe音譯),一只具有厚重的雪白皮毛的狐貍?cè)?。每年盛夏,?duì)于家中沒(méi)有空調(diào)的佩佩來(lái)說(shuō),都非常難熬。于是,浴室就成為它的領(lǐng)地,趴在瓷磚上給自己降溫是它盛夏最常干的事情。每到這時(shí),內(nèi)藤?gòu)V都希望能為佩佩做點(diǎn)什么。當(dāng)接到原研哉的邀約后,他以“為狗降溫的建筑”為出發(fā)點(diǎn),設(shè)計(jì)了一個(gè)能為狗降溫的裝置。裝置設(shè)計(jì)很簡(jiǎn)單:在熱傳導(dǎo)率較高的鋁管中插入裝有冰塊的塑料袋,預(yù)計(jì)冷卻效果應(yīng)該是相當(dāng)好的。內(nèi)藤?gòu)V考慮到單純選用鋁制材料會(huì)很滑,由此引來(lái)狗的厭煩,因此在鋁管之間夾上木條,便于狗的爪子搭在上面。最終將所有材料用膠皮管連接在一起。這套裝置可根據(jù)室內(nèi)的實(shí)際情況隨意調(diào)整。
TORAFU建筑設(shè)計(jì)事務(wù)所的兩位創(chuàng)始人鈴野浩一和禿真哉則設(shè)計(jì)了一款結(jié)構(gòu)非常簡(jiǎn)單,誰(shuí)都可以DIY的犬屋。只要在構(gòu)造簡(jiǎn)潔的木質(zhì)框架上覆蓋狗主人的T恤就構(gòu)成了一個(gè)帶有主人氣味的犬屋。眾所周知,狗非常喜歡主人身上的體味,而這款能DIY又能具有主人體味的設(shè)計(jì),恰好生動(dòng)地體現(xiàn)了原研哉策劃這個(gè)項(xiàng)目的關(guān)鍵點(diǎn)。TORAFU的這套設(shè)計(jì)名為“WANMOCK”,由于它的便于組裝,在官網(wǎng)上已經(jīng)開(kāi)始銷售。
“狗的建筑”最終還是以建筑的形式表現(xiàn)。但是,縱觀這13組設(shè)計(jì)師,他們不僅僅局限于建筑設(shè)計(jì)。原研哉也邀請(qǐng)了更多的人參與進(jìn)來(lái),在成都“知·美術(shù)館”的展覽中,展出了原設(shè)計(jì)研究所的設(shè)計(jì)師們的設(shè)計(jì)作品。在項(xiàng)目的官網(wǎng)上,也征集了世界各地的愛(ài)犬人士的創(chuàng)作?!熬W(wǎng)站只要起到激發(fā)人們思考的作用就可以了。”原研哉表示:“狗的建筑是‘媒體,意思是項(xiàng)目本身就是一種媒介,無(wú)論是媒介的方式還是傳遞給大眾的理念都是無(wú)限的。在我們經(jīng)歷一次次的反復(fù)試驗(yàn)之后,將來(lái)的項(xiàng)目和現(xiàn)在一定會(huì)非常不一樣。待到10年以后回首過(guò)往,大家可能會(huì)一邊聊天,一邊感慨‘當(dāng)時(shí)可是完全沒(méi)想到(會(huì)發(fā)展成現(xiàn)在的樣子)吧?!?img src="https://cimg.fx361.com/images/2017/03/13/yosj201408yosj20140814-10-l.jpg" style="">
展覽開(kāi)幕式的現(xiàn)場(chǎng),原研哉便開(kāi)宗明義,這不僅僅是為了愛(ài)犬的設(shè)計(jì)。在“Achitecture for……”這個(gè)大背景下,對(duì)于“狗的建筑”之后會(huì)產(chǎn)生怎樣的設(shè)計(jì)作品或發(fā)展,原研哉也沒(méi)有一個(gè)清晰的預(yù)測(cè)?!暗灰嫌谔魬?zhàn),我想一定能開(kāi)辟出一片天地。而《設(shè)計(jì):為了愛(ài)犬》這本書(shū)就是其中之一。接下來(lái)我們要做的就是找尋下一個(gè)發(fā)展點(diǎn)。也許‘狗的建筑最終對(duì)于‘建筑和‘狗都不會(huì)有太多的貢獻(xiàn),但我現(xiàn)在已經(jīng)有預(yù)感它能夠創(chuàng)造出前所未有的空間和設(shè)計(jì)?!?img src="https://cimg.fx361.com/images/2017/03/13/yosj201408yosj20140814-11-l.jpg" style="">