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明治維新中,天皇什么角色

2014-09-10 07:22河西
南都周刊 2014年39期
關(guān)鍵詞:明治維新幕府天皇

河西

作者:[美]詹森主編

譯者:王翔

出版社:浙江大學(xué)出版社

出版時(shí)間:2014年4月

頁數(shù):761

定價(jià):138.00元

慶應(yīng)三年(1867年),日本孝明天皇駕崩,孝明第二子、時(shí)年年僅15歲的儲(chǔ)君睦仁登基大寶,第二年改年號(hào)明治,取自《易經(jīng)》 “圣人南面聽天下,向明而治”。

其時(shí),雖德川幕府已是強(qiáng)弩之末,但“萬世一系”的天皇,千年來實(shí)際上都不過是高高在上的虛君而已。掌握實(shí)權(quán)的,不是我們在《聰明的一休》里熟知的足利義滿大將軍,就是暢銷書中所描述的那位德川家康,將軍們像曹操一樣挾天子以令諸侯,天皇對于國家大事無從置喙,為免殺身之禍,他們也樂得逍遙自在,當(dāng)甩手掌柜。就是幕府將軍,他們令行禁止之處,也只限于自己控制的領(lǐng)地和各大藩主(大名)的朝貢而已。諸藩實(shí)行自治,有自己的軍隊(duì)和行政體系。基本上,這是一個(gè)松散的聯(lián)邦制國家,這也就是為什么直到明治十一年,他們才想到,要把琉球王國正式并入日本的版圖,在此之前,并不并入有什么區(qū)別嗎?

正是因?yàn)槿毡具@樣特殊的歷史傳統(tǒng),使得君主立憲制沒有受到什么阻撓就在明治之后成了順理成章的事了。我們知道明治維新首先是一次王政復(fù)古運(yùn)動(dòng),而實(shí)際上領(lǐng)導(dǎo)這次運(yùn)動(dòng)的,并非年少無權(quán)的明治,而是薩摩藩的大久保利通、西鄉(xiāng)隆盛與朝廷公卿巖倉具視。薩摩武士、維新三杰之一的西鄉(xiāng)隆盛在1867年組建新政府軍,尊王攘夷,用以討伐末代幕府德川慶喜。也正是這位西鄉(xiāng)隆盛大力鼓吹吞并朝鮮和臺(tái)灣,但后來又起兵叛亂、兵敗自盡。在整個(gè)明治維新乃至日本向外侵略擴(kuò)張的過程中,明治本人到底扮演了怎樣的角色,和二戰(zhàn)時(shí)裕仁天皇扮演的角色一樣,總有點(diǎn)讓人如墮云里霧里,看不清楚。但從這本書中的一個(gè)小細(xì)節(jié),我們多少可以揣測此時(shí)明治天皇的權(quán)力大?。?893年,在明治執(zhí)政26年之后,天皇詔書要求議會(huì)支持海軍軍費(fèi)。在此之前,1889年,日本頒發(fā)憲法,同年,山縣有朋擔(dān)任明治憲法體制下的第一任內(nèi)閣首腦。即使憲法第一條就是“大日本帝國由萬世一系的天皇統(tǒng)治之”,即使1873年,天皇畫像就分發(fā)各縣,掀起轟轟烈烈的對于天皇的個(gè)人崇拜,但當(dāng)憲法頒布之后,明治天皇也只得乖乖地遵從憲法,由議會(huì)做出決定,頂多是施加點(diǎn)壓力而已。

與其說這樣一次王政復(fù)古運(yùn)動(dòng)真的在為天皇集權(quán),還不如說這是面對西方現(xiàn)代文明的強(qiáng)勢崛起,日本士大夫階層的一次自救行為。我們在山田洋次的電影《黃昏清兵衛(wèi)》中已經(jīng)看到了,面對西方的洋槍洋炮,耍刀弄槍的日本武士,確實(shí)已經(jīng)到了日暮西山之時(shí)。但是對日本士大夫觸動(dòng)最大的,不是西方的武力威脅,而是日本的老師大清王朝在鴉片戰(zhàn)爭中的慘敗。自始至終,日本和歐美列強(qiáng),都沒有發(fā)生大規(guī)模的沖突。所謂的“黑船開國”事件,只是美國海軍準(zhǔn)將馬休·培里率艦隊(duì)強(qiáng)行駛?cè)虢瓚魹称仲R海面,要求日本與之開港通商,他們威脅不開放就開炮,但實(shí)際上未發(fā)一槍一彈就與日本政府簽訂了《日美親善條約》,開放除長崎外的下田和箱館兩個(gè)港口,并給予美國最惠國待遇。日本未加任何抵抗就俯首稱臣顯然是忌憚洋人的武功,害怕重蹈1840年清軍的覆轍。

日本國內(nèi)因?yàn)檫@些不平等條約有沒有產(chǎn)生義和團(tuán)式的民族主義情緒呢?在農(nóng)民和小市民這個(gè)階層,在最初,恐怕并沒有什么大的反應(yīng),直到對外開放后的商業(yè)化導(dǎo)致貴金屬迅速外流、日常用品特別是生絲和茶葉價(jià)格的上漲過快給國內(nèi)使用者和武士們帶來了困苦,才引發(fā)民眾的不滿,但這種不滿更多地不是指向洋人,而是算到了幕府集團(tuán)的頭上,實(shí)際上直接導(dǎo)致了末代幕府的倒臺(tái)。那么以明治天皇為名義首領(lǐng)的這次改革,首要的問題,顯然就是要解決開放和開放之后國內(nèi)矛盾的問題,復(fù)古的皇權(quán)中心意識(shí)只是幌子,走向國富民強(qiáng)的現(xiàn)代化之路,才是明治集團(tuán)的當(dāng)務(wù)之急,否則,垮臺(tái)的,就是明治。這是明治維新必然之路的前因后果。

可以說,正是西方列強(qiáng)讓日本成為一個(gè)現(xiàn)代國家,開放是逼出來的,改革也是逼出來的,真正的統(tǒng)一也是逼出來的,逼出了這樣一個(gè)強(qiáng)國,是福是禍呢?且聽第六卷分解。

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