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“打老虎”與“掉尾巴”

2014-09-01 10:12:52廖保平
讀書文摘 2014年9期
關(guān)鍵詞:諸侯王劉氏諸侯

廖保平

老虎是一種兇猛的貓科動(dòng)物,爪牙厲害,難以對(duì)付?!端疂G傳》里武松喝了十八碗酒之后,酒助人膽,明知景陽岡有虎,偏向虎山行,愣是赤手空拳打死一只“吊睛白額大蟲”,為當(dāng)?shù)匕傩粘ヒ淮蠛?,被傳為佳話?/p>

但不知道從何時(shí)開始,“老虎”成了一個(gè)政治性名詞,指代反動(dòng)派、敵人、不法奸商、貪官污吏等。譬如毛澤東就說過:“一切反動(dòng)派都是紙老虎”;1945年,蔣介石派蔣經(jīng)國去上海打擊不法奸商,從宋子文、孔祥熙和上海青幫老大杜月笙下手,說是“只打‘老虎,不拍‘蒼蠅”;現(xiàn)在也有“老虎”“蒼蠅”一起打的說法。

在1945年,通貨膨脹已危及政權(quán)安危,“大老虎”們還要瘋狂地投機(jī)炒作、囤積居奇、非法交易的話,只會(huì)助推政權(quán)速亡。雖然孔宋家族、杜月笙與蔣介石關(guān)系非同尋常(傳說杜跟蔣是拜把兄弟),但“大老虎”們?nèi)找孀螅殉蔀橹醒胝?quán)難以撼動(dòng)的勢(shì)力。其盤根錯(cuò)節(jié)的勢(shì)力,敢令不行,禁不止,違抗上命。在“反腐敗,亡黨;不反,亡國”的情況下,蔣介石決定放下面子,打一打這些威脅根本的“大老虎”——其實(shí)也只是“敲山震虎”。

不過在古代,這種與統(tǒng)治者相連為一體,或是與統(tǒng)治者有千絲萬縷的關(guān)系,卻又威脅根本、難以對(duì)付的勢(shì)力,不叫“老虎”而叫“尾巴”——老虎是“林中之王”,叫“老虎”明顯有懼怕甚至暗暗敬畏之意;而叫“尾巴”則始終將自己視為主體,有將對(duì)方視為依附、下等的意思。這種“尊己為主,貶他為次”的名序統(tǒng)治術(shù)非常老道,不僅因?yàn)閷?duì)方貪污腐敗、違法亂紀(jì)該打,還因?yàn)閷?duì)方尾巴坐大,勢(shì)力危及首腦——一旦本末倒置,就會(huì)“尾大不掉”。自古而今,都有“尾大不掉”的累累教訓(xùn),我們不妨看看正反兩個(gè)例子。

春秋時(shí)期,楚靈王因弟弟公子棄疾立軍功,封他到蔡國去做蔡公。他問大夫申無宇:“我把棄疾封為蔡公,你怎么看?”申無宇說:“臣聞五大不在邊,五細(xì)不在庭。親不在外,羈不在內(nèi),今棄疾在外,鄭丹在內(nèi)。君其少戒?!保ā蹲髠鳌ふ压荒辍罚┮鉃椋骸拔衣犝f,諸如太子、母弟、公子、公孫、累世正卿這樣的大族,不宜安置于邊境;而低賤、年少、疏遠(yuǎn)、新進(jìn)、小宗這樣的出身,不宜放在身邊?,F(xiàn)在棄疾地位尊貴,而放置在外;鄭丹是鄭國棄臣,卻安置在內(nèi),恐怕不妥?!苯又`王又問:“國都之外另有大城,你怎看?”申無宇說:“末大必折,尾大不掉,君所知也?!彼庠谔嵝殉`王,封棄疾為蔡公、國都之外另建大城均有很大的隱患,切不可冒險(xiǎn)行事。

申無宇走后,靈王又揣摩了一下,認(rèn)為公子棄疾是自己最寵信的弟弟,一向忠順,肯定不會(huì)背叛自己,還是決定將弟弟分封到蔡去做諸侯。不料沒過幾年,棄疾的勢(shì)力越來越大,這時(shí)楚靈王的虐政引起國內(nèi)動(dòng)亂,棄疾率陳蔡之師破楚都郢——他當(dāng)然不是來保護(hù)楚靈王,而是來取而代之的。而后,棄疾果然如愿當(dāng)上了楚國國君,即歷史上的楚平王。后來人們用“尾大不掉”來比喻部下勢(shì)力強(qiáng)大,不聽從上級(jí)的調(diào)動(dòng)和指揮。

“末大必折,尾大不掉”與“家強(qiáng)而不制,枝大而折干”(《鹽鐵論》)如出一轍。在西漢鹽鐵大辯論會(huì)上,大夫們說,“齊之孟諸,有國之富而霸王之資”,可為什么有稱霸資源的齊國分崩離析了呢?原因就是“權(quán)移于臣,政墜于家,公室卑而田宗強(qiáng)”,讓田氏家族壟斷了大海這個(gè)國有資源,在這一行業(yè)里長期深耕,獨(dú)占漁鹽之利,這根大尾巴勢(shì)力越來越強(qiáng)盛,最后敢跟國君叫板??梢姡瑢?duì)國君來說,“尾大”豈止是不聽從指揮那么簡(jiǎn)單,而是危及身家性命和國家社稷之事。

楚平王是楚靈王的親弟弟,尾大尚且傷己,沒有血緣關(guān)系的“尾巴”,就更可能傷及自身了。曹魏時(shí)期的曹冏在《六代論》中將此一語道破:“所謂末大必折,尾大難掉,尾同于體,猶或不從,況乎非體之尾,其可掉哉!”故歷朝歷代,國君對(duì)那些功高震主,坐大一方,極有可能成尾大不掉之勢(shì)的,都有過血腥的打擊和殺戮。畢竟,坐在最高權(quán)位上的人隨時(shí)都會(huì)想,原本搶來的東西,難保不被別人搶去,防止有能力的人搶去,就要縮尾(削弱他),斷尾(殺了他)——這就叫“掉尾術(shù)”(此處的“掉”非搖動(dòng),而是減損,消除之意)。

后世君王特別注意“掉尾術(shù)”,漢高祖劉邦殺開國功臣,翦除異姓王,就是一次成功的案例。翻揀劉邦的舊史,我們會(huì)發(fā)現(xiàn)一個(gè)細(xì)節(jié):當(dāng)時(shí)劉邦正被項(xiàng)羽的軍隊(duì)團(tuán)團(tuán)圍困于滎澤(今河南滎陽),急等各路諸侯派兵前來救護(hù),可大家都坐山觀虎斗,不伸援手。張良告訴他,這些人都是為了自己的利益在打仗,他們都想做諸侯王,你給他們封王封侯,他們就來了。劉邦照辦,各路諸侯才將部隊(duì)開過來,與項(xiàng)羽會(huì)戰(zhàn)于垓下。

所謂“臥榻之側(cè),豈容他人酣睡”,諸侯都封出去了,劉邦如何睡得著?這些人的能力、才干、智慧、計(jì)謀,都不在劉邦之下,照此下去,劉邦一死,威權(quán)一去,估計(jì)劉氏江山就要改變顏色了。為了永保劉氏江山,八個(gè)諸侯王除長沙王吳芮得以保全性命,余者皆被誅殺。劉邦的“掉尾術(shù)”做得相當(dāng)漂亮。

惜乎,劉邦還是不能深刻領(lǐng)悟“掉尾術(shù)”的精義,他知道“非體之尾,其可掉哉”,卻不知道“同體之尾”一樣“其可掉哉”,分封了大量同姓王。結(jié)果,同姓諸侯王成了尾大不掉的“大老虎”。自文、景兩代起,如何限制和削弱日益膨脹的諸侯王國勢(shì)力,將這些“大老虎”打掉,讓皇帝傷透了腦筋。賈誼曾提出“眾建諸侯而少其力”,漢文帝在一定程度上接受了這一建議,但沒什么成果。到了漢景帝,情形更令人頭痛,他問御史大夫晁錯(cuò)怎么辦?晁錯(cuò)就上了一道著名的奏章《削藩策》,認(rèn)為“今削之亦反,不削亦反。削之,其反亟,禍?。徊幌髦?,其反遲,禍大?!?/p>

既然如此,不如早點(diǎn)動(dòng)手。漢景帝開始給諸侯王找茬,楚王劉戊違犯漢喪制,削去其東海一郡;趙王有罪,削去其河間郡;膠西王劉昂私賣官爵,削去六縣。眼看削藩越來越狠,其他諸侯王坐不住了,以吳王劉濞為首的七個(gè)諸侯王聯(lián)合起來造反,借口是晁錯(cuò)“侵奪諸侯封地,專以劾治污辱諸侯為事,不以諸侯人君之禮遇劉氏骨肉……欲舉兵誅之?!保ā妒酚洝峭蹂袀鳌罚@就是歷史上的“七國之亂”。

平定此亂后,漢景帝借機(jī)削除諸侯國領(lǐng)土,并把諸侯任免官吏的權(quán)力收回中央。自此,諸侯名義上是封君,卻已失去權(quán)力。但全國仍是一大堆尾巴,直到漢武帝搞推恩令,來一次徹底的“掉尾術(shù)”,才算解決了“大尾巴”的問題。到這個(gè)時(shí)候,西漢劉氏王朝才算真正集中了君權(quán),至少在漢武帝時(shí),已經(jīng)沒有哪只“老虎”敢出來鬧事了。

(選自《同舟共進(jìn)》2014年第6期)endprint

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