悟丁健
[摘要] 辛亥革命中,在京士紳惲毓鼎不僅真實(shí)記述了變動(dòng)社會(huì)的政治秩序,而且還對(duì)主要的政治人物一一進(jìn)行了點(diǎn)評(píng),希望、失望,忠誠(chéng)、無奈,力挽狂瀾而又無濟(jì)于事的惆悵落寞充斥其心間。盡管政治潮流浩浩蕩蕩無法阻擋,可民國(guó)成立后,其仍著舊服守歲,并因不滿清帝退位、眷念舊朝而淪為滿清遺老,成為辛亥革命期間忠清士紳的一個(gè)典型代表。
[關(guān)鍵詞] 武昌起義;惲毓鼎;諸親貴
[中圖分類號(hào)]K2579[文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]A[文章編號(hào)] 1673-5595(2014)04-0060-04
辛亥革命時(shí)期,是近代中國(guó)社會(huì)劇烈變動(dòng)的重要時(shí)代,對(duì)當(dāng)時(shí)的社會(huì)與人生都產(chǎn)生了極其深遠(yuǎn)的影響。處此境遇之下,在京忠清士紳更是如熱鍋上之螞蟻,無所適從,不知所以。惲毓鼎這個(gè)前清官僚不僅目睹了社會(huì)急遽變動(dòng),而且把其所見所聞、所行所思一一記述在日記里。通過細(xì)致梳理惲毓鼎在辛亥革命期間的記述,從中不難看出,在京士紳對(duì)辛亥革命的抵制以及對(duì)清政府決策的強(qiáng)烈不滿,或可為清朝滅亡做了重要的注腳;其對(duì)主要政治人物之評(píng)述更是入木三分,由此可見惲毓鼎的政治傾向;他對(duì)人與事的體悟都相當(dāng)深刻,并得出如此之結(jié)論:晚清政府種瓜得瓜,種豆得豆,亡國(guó)之種早已播下,安得不收亡國(guó)之果。其實(shí),這是一般在京忠清士紳的共同感受。為了探討辛亥革命期間在京士紳對(duì)時(shí)局的觀察與體悟,本文主要以惲毓鼎對(duì)時(shí)局相關(guān)人物的評(píng)述作為出發(fā)點(diǎn),來檢視在京士紳對(duì)辛亥革命的心態(tài)反應(yīng),通過深入考察辛亥革命期間在京士紳的心態(tài)與反應(yīng),從更微觀的角度來審視這一激烈的社會(huì)秩序變動(dòng),或可更真切體會(huì)辛亥革命發(fā)生發(fā)展的歷程,并可補(bǔ)宏觀敘事之不足。
一、瑞澂:謬種流傳
瑞澂(1864—1912),字莘儒,號(hào)心如。滿洲正黃旗人,琦善之孫。其作為湖廣總督,顯然對(duì)武昌起義的發(fā)生負(fù)有不可推卸的責(zé)任,此表現(xiàn)在:他在任湖廣總督之后,湖北省曾多次傳出革命黨活動(dòng)的消息,作為守土一方的軍政要員,麻痹大意,失職瀆職,不僅未能肅清革命黨人的活動(dòng),反而導(dǎo)致革命活動(dòng)愈發(fā)不可收拾。尤其不能原諒的是他竟對(duì)革命黨人在新軍中的活動(dòng)一無所知,即便在獲知革命黨人的信息之后,未思亡羊補(bǔ)牢之策,分化革命,卻是一味高壓,最終使革命黨人與新軍結(jié)成統(tǒng)一戰(zhàn)線,導(dǎo)致清末以來湖北編練的新軍不僅未能達(dá)到其應(yīng)有之目的,反而走向了清政府的對(duì)立面,并最終助力武昌起義成功。由此不難看出,其對(duì)湖北新軍毫無控馭之力,而軍權(quán)的垮塌,最終導(dǎo)致了瑞澂面對(duì)武昌起義時(shí)一籌莫展,不得不棄城逃遁。
惲毓鼎對(duì)瑞澂在武昌起義中毫無作為,并倉(cāng)皇逃離武昌的做法十分憤恨和不滿,說其:“三百年來?xiàng)壋翘幼咧?,瑞澂首屈一指矣?!辈粌H如此,針對(duì)瑞澂愿意出洋十二萬元,求各國(guó)領(lǐng)事保護(hù),德英兩領(lǐng)事均鄙賤其人不屑保一事,惲氏更是挖出瑞澂喪權(quán)辱國(guó)的家底:“瑞(澂)為宣宗朝已故兩廣總督大學(xué)士琦善之孫,英吉利之陷廣州,琦善實(shí)啟之,固失地辱國(guó)之世家也。真所謂謬種流傳矣?!盵1]552其實(shí),武昌起義后,鑒于湖北省城的陷落,言官相繼羅列瑞澂罪狀,請(qǐng)朝廷誅殺之,以申國(guó)紀(jì),但由于“瑞澂為澤公(指掌管度支部的載澤)姊夫,袒甚力”,惲毓鼎深感“恐國(guó)法不能及也”。但對(duì)朝廷悉置不問的事實(shí),惲氏的確難以容忍與釋懷,“既無法紀(jì),何以立國(guó)?悲憤填膺,手足俱冷”[1]553。更令惲毓鼎感到不可思議的是,監(jiān)國(guó)載灃亦偏袒瑞澂,“金臺(tái)聯(lián)銜上疏請(qǐng)斬瑞澂,監(jiān)國(guó)特召見三臺(tái)長(zhǎng)和解之。臺(tái)臣之欲殺瑞澂,為國(guó)家宗社計(jì)也。監(jiān)國(guó)之視宗社,當(dāng)重且切于諸臣,乃力袒瑞澂,一若臺(tái)臣之與瑞澂有私仇者,豈不異哉!”[1]554面對(duì)此景此情,惲氏倍感無奈,只得轉(zhuǎn)移心中悲憤,借讀書以忘憂。
瑞澂的出逃,引起連鎖反應(yīng),可是“朝廷猶愛之而不忍加誅,奇極!行見逃官之接踵也”,朝廷處置瑞澂不當(dāng),的確加重了各地守土官棄署逃跑的現(xiàn)象,武昌起義后,一連數(shù)省的響應(yīng)起義就是明證。瑞澂未能堅(jiān)守陣地,并私自逃到九江、上海,確實(shí)造成了很大的負(fù)面影響,但是,終因社會(huì)壓力太大,朝廷不得不對(duì)瑞澂進(jìn)行一定的懲治,“奉旨交張人駿拿解進(jìn)京,交法部嚴(yán)訊治罪?!贝藭r(shí),惲毓鼎才感覺“人心稍快”[1]555。但接著也并未見處置瑞澂的具體措施,想必清廷仍是不了了之。
其實(shí),處于群情激憤之時(shí),清政府針對(duì)地方大員的失職瀆職,不是認(rèn)真對(duì)待、嚴(yán)厲懲戒以儆效尤,反而包庇,惲毓鼎感到尤其不能容忍的是,泱泱大國(guó),當(dāng)權(quán)者載灃、載澤等因瑞澂與其有這樣那樣的親屬關(guān)系,而對(duì)之玩忽職守、棄署逃跑一事,不加重懲。這對(duì)處于危急之際的清廷形象必然大有損害,惲氏將之上升到法紀(jì)蕩然并不為過。與此形成鮮明對(duì)照的是,惲毓鼎卻對(duì)在辛亥革命期間忠于職守的山西巡撫陸鐘琦、提法使李盛鐸等大加褒揚(yáng),認(rèn)為相對(duì)或逃或匿的其他疆臣,“幸有二公,足以增光戰(zhàn)史矣”[1]557,并在廣惠寺為陸申甫中丞開追悼會(huì)。
惲毓鼎等一些在京紳士對(duì)清政府處置禍?zhǔn)兹饾牟粷M與發(fā)泄,體現(xiàn)了其傳統(tǒng)意義上士人的“忠君愛國(guó)”思想,盡管這種簡(jiǎn)單樸素的理念被后來人貼上維護(hù)封建統(tǒng)治的標(biāo)簽加以批判,但在清廷危急時(shí)刻,做慣了臣民的他們?nèi)匀粓?jiān)守了相應(yīng)的道德底線,他們的思想和作為仍有相當(dāng)?shù)姆e極意義。
中國(guó)石油大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版)2014年8月第30卷第4期丁健:清亡憂思:辛亥革命期間惲毓鼎對(duì)時(shí)局的觀察與體悟二、唐紹儀:通匪賣國(guó)
武昌起義后,特別是漢陽漢口戰(zhàn)役結(jié)束后,人們渴望和平的呼聲漸高,袁世凱主動(dòng)示和黎元洪,革命陣營(yíng)內(nèi)部盡管出現(xiàn)了戰(zhàn)和不定的兩派意見,但很快在英國(guó)的撮合下,南北雙方進(jìn)行多次秘密聯(lián)系,決定舉行南北和談。應(yīng)該說,南北和談順應(yīng)了歷史潮流,也體現(xiàn)了中國(guó)政治家的智慧。但終究因政體選擇問題雙方分歧很大,袁世凱主張君主立憲,革命黨主張民主共和,而且互不相讓,導(dǎo)致和議并未能立即達(dá)成一致意見。這樣一來,原先那些希望通過和談迅速解決革命的北方士紳如惲毓鼎者,開始感到通過和談的方式并不能根本解決問題,相反,示弱只能助長(zhǎng)革命氣焰。
于是,惲毓鼎覺得必須與革命黨進(jìn)行徹底決戰(zhàn),才能敉平全國(guó)變亂,維護(hù)朝廷的尊嚴(yán)和體面。同時(shí),他認(rèn)為“諸親貴若能毀家紓難,不下二千萬兩,然后責(zé)成總理主戰(zhàn),明諭將士,將士必奮”。對(duì)于和談,他不僅不抱任何希望,反而覺得這是擾亂陣線的根源,而針對(duì)前方議和的唐紹儀,他主張“召回議和唐、楊二全權(quán),坐以通匪賣國(guó)罪,立斬西市”,以定人心,認(rèn)為“如此而士心不感,亂黨不平,吾不信也”。在其看來:“紹怡本非善類,平日所行,直同禽獸,豈望其忠愛朝廷乎?項(xiàng)城用之,誤矣?!盵1]567惲毓鼎之所以如此痛恨唐紹儀,一方面是因其主張君主立憲,而唐紹儀在南方談判時(shí)卻表現(xiàn)出同情共和的傾向;另一方面是唐紹儀不僅同情革命黨,反而來電要求清廷同意革命黨的民主訴求。惲氏認(rèn)為,唐紹儀此舉“逼迫不留余地,志在滅清?!痹僬f,惲毓鼎一開始就不太接受與革命黨通和,在他看來:“革命黨名為共和,而酷暴箝制,過于專制十倍?!盵1]569在這種認(rèn)知的主導(dǎo)下,他十分痛恨唐紹儀附和共和的舉動(dòng),認(rèn)為清廷的威嚴(yán)與體面,就是因?yàn)樘平B儀這種人而喪失殆盡。
惲毓鼎主張懲罰唐紹儀不僅僅是氣憤時(shí)的一種排遣,而且將之作為維護(hù)清朝統(tǒng)治的使命來看待,并積極做出應(yīng)對(duì)之策。首先,惲毓鼎利用其身份以京師商界的名義,擬定電稿一份,“致唐伍二賊,不認(rèn)上海和議”。其次,利用同志聯(lián)合會(huì)(京師組成的主要是各省志存皇室者),聲討唐紹儀之“通匪賣國(guó)”行為。復(fù)次,惲毓鼎還直接上書袁世凱,“請(qǐng)力主戰(zhàn)局”,指出“和議萬不可恃,宜急籌戰(zhàn)備”[1]570。再次,他運(yùn)動(dòng)親貴,捐資助餉。為了挽回清廷愈益頹敗的局勢(shì),手無寸鐵的惲毓鼎真是如熱鍋上之螞蟻,想逃離現(xiàn)實(shí),而又無可奈何,只有使出渾身解數(shù)企圖以其“忠良”之心喚醒已是人心澆漓的官眾、民眾。但是,無論惲毓鼎如何做挽回局勢(shì)的努力,浩浩蕩蕩的歷史潮流卻是難以抗拒的,離心清廷的局勢(shì)仍舊快速發(fā)展。最后,惲氏最不愿意看到的一幕還是出現(xiàn)了:袁世凱繼續(xù)與南方議和,皇室主張退位,并昭告天下,統(tǒng)治中國(guó)長(zhǎng)達(dá)二百六十多年的清王朝壽終正寢,中華民國(guó)取而代之。
實(shí)際上,惲毓鼎之所以主張以通匪賣國(guó)罪懲處唐紹儀,是因?yàn)樵谄湫哪恐腥员в邢麥绺锩M?,仍抱有不能屈尊與革命黨和談的固執(zhí)己見,這種極其保守的思想,也是導(dǎo)致清末以來清政府逐漸喪失民心的根源,政府為什么不能與革命勢(shì)力調(diào)和呢?如果清政府放下成見,剔除秕政,自覺轉(zhuǎn)變觀念,保證官民上下通氣,改變高高在上、凌駕于民上之作風(fēng),或許不會(huì)有真的革命了。正所謂當(dāng)局者迷,也許就是這個(gè)道理,包括惲毓鼎在內(nèi)的一般士紳難以突破清政府的一貫成見,認(rèn)識(shí)不清官逼民反的常理,只知采取高壓態(tài)勢(shì)一味鎮(zhèn)壓,但清末的政治生態(tài)與環(huán)境,已經(jīng)證明這種方式只能適得其反。武昌一隅的革命,很快形成了全國(guó)燎原之勢(shì)即是明證。
三、袁世凱:權(quán)術(shù)過人,言不由衷
辛亥革命期間,惲毓鼎最琢磨不透的人是袁世凱,其對(duì)袁世凱的認(rèn)識(shí)過程如過山車般,先是對(duì)袁世凱深信不疑,認(rèn)定其能扭轉(zhuǎn)乾坤,穩(wěn)定局勢(shì);轉(zhuǎn)而對(duì)袁世凱極度失望,因袁自食其言,原先挺清的許諾化為泡影。再至無可奈何,只有接受袁世凱逼清帝退位的現(xiàn)實(shí)。
武昌起義之初,由于時(shí)局動(dòng)蕩不堪,清政府手忙腳亂,不得不重新起用袁世凱,袁世凱亦信誓旦旦保證“制勝不敢詡操勝券,但有報(bào)國(guó)一日,斷不至有北犯之慮”[2]。應(yīng)該說,惲毓鼎對(duì)袁世凱的再起是抱有很大期望的,盡管在清廷起用袁世凱之時(shí)并未有過多的評(píng)論,但對(duì)袁世凱出山后的表現(xiàn)卻大加褒揚(yáng)。
第一,對(duì)于袁世凱組閣十分贊同。其實(shí),宣統(tǒng)繼位以來,惲毓鼎曾多次在其日記里表示對(duì)年輕親貴無法紀(jì)、弄權(quán)表示不滿,但終因人微言輕,難以對(duì)抗權(quán)貴憤而辭缺,過平常人的日子。武昌起義后,袁世凱重新組閣,改變了清末以來親貴專擅的局面:罷黜了內(nèi)閣總理大臣奕劻,以袁世凱為內(nèi)閣總理,國(guó)務(wù)大臣載澤、載洵、載濤、溥倫等均去其位。對(duì)于這樣煥然一新的格局,惲毓鼎喜不自禁,認(rèn)為:“朝局大變,果能舉從前老朽庸劣腐敗之人物習(xí)氣,一掃而空,上下一心,力圖整頓,鞏皇基而安區(qū)寓,大有可望矣。”[1]556并對(duì)袁世凱的組閣理念即責(zé)任內(nèi)閣十分認(rèn)同,國(guó)務(wù)正副大臣由袁世凱兼任,且部臣隨其而去留,這在中國(guó)政治史上是一個(gè)創(chuàng)舉。不僅如此,袁世凱還積極籠絡(luò)社會(huì)名流,對(duì)梁?jiǎn)⒊钠鹩镁褪酋r明的例子,當(dāng)時(shí)梁是已革舉人六品頂戴,“一躍而至亞卿,中國(guó)從來未有之破格也”[1]560。對(duì)于袁世凱出山后的政治之舉,惲毓鼎自然十分樂觀,以為其可洗涮以往政治頹廢之氣,重振朝綱。
第二,對(duì)于袁世凱的軍事謀略十分欣賞。袁世凱出山后,其首先面臨的就是如何應(yīng)對(duì)武昌起義以來的國(guó)內(nèi)局勢(shì),這也是他取信與清廷和官眾的重要條件。盡管袁世凱未有立即趕赴武昌前線,但是也并非如坊間所傳的那樣與清廷討價(jià)還價(jià),不肯出山,相反卻是積極謀劃。[3]針對(duì)南方革命形勢(shì)的迅猛發(fā)展,為防止南北革命連成一片,袁世凱就把工作的重心放在北方,認(rèn)為只有先鞏固北方,建立堅(jiān)固的北方聯(lián)盟,才有抵御革命的希望。惲毓鼎曾對(duì)袁氏此舉有過精當(dāng)?shù)脑u(píng)論:“項(xiàng)城以上游未易驟平,建議先固秦、晉、齊、豫之防,以安京師根本之地,然后依次戡定南方?!盵1]556其實(shí),袁世凱的謀略又豈止這些。但是,隨著南北和談的深入,袁世凱鎮(zhèn)壓革命的態(tài)度逐漸模糊,甚至南北合謀一致逼迫清帝退位,這卻是惲毓鼎始料未及的事情。
第三,對(duì)袁世凱的謀略雖然佩服與稱贊,但是對(duì)其觀望不前的態(tài)度,又未免有些惆悵、擔(dān)憂。在非袁莫屬的政治生態(tài)下,全國(guó)民眾皆矚目于袁世凱,惲毓鼎亦將袁世凱比作郭子儀、李光弼,可是,袁世凱在南北和談的大背景下,多少顯得躊躇不前,正如惲氏所謂:“朝廷舉國(guó)以待項(xiàng)城,而項(xiàng)城觀望不前?!盵1]557對(duì)于惲毓鼎所領(lǐng)導(dǎo)的君主立憲同志會(huì)所表示的“力陳和議萬不可恃,宜急籌戰(zhàn)備”,袁世凱的表現(xiàn)是“語氣頗不振”,導(dǎo)致惲氏對(duì)袁氏之舉多少有些失望。但是,他又能如何呢?只是在日記中寫道:“有人謂此公權(quán)術(shù)過人,所言不盡由衷也。”[1]570一度表露出對(duì)袁世凱可能“變節(jié)”的擔(dān)憂,更令其意想不到的是袁世凱最后卻取清而代之,導(dǎo)致其“悲憤交迫,幾不聊生”[1]573。
其實(shí),在玩弄權(quán)術(shù)上,惲毓鼎何嘗是袁世凱的對(duì)手,其又何能從撲朔迷離的政治形勢(shì)中解脫出來,仔細(xì)觀察變動(dòng)的政治生態(tài)。事實(shí)上,袁世凱不僅迷惑了革命黨,迷惑了清廷,更是迷惑了在京渴望袁世凱收拾局勢(shì)的一般士紳,難怪惲氏半信半疑地記述袁世凱所言不盡由衷,令人捉摸不透。
四、諸親貴:哀其不幸怒其不爭(zhēng)
清末新政以來,惲毓鼎看到的不是社會(huì)井井有條的治理,進(jìn)行清明的政治改革,反而是亂糟糟一團(tuán),隱伏著巨大的社會(huì)危機(jī)。當(dāng)朝親貴不是過多關(guān)注于這些潛在的危機(jī),而是把精力主要用在弄權(quán)上,時(shí)常為爭(zhēng)奪權(quán)勢(shì)衍生各自朋黨;面對(duì)國(guó)家大難不是休戚與共,而是意氣用事,一比高下。惲毓鼎對(duì)這種不良政治進(jìn)行了深刻的揭露和批判,可是當(dāng)朝權(quán)貴卻將之視而不見。[4]辛亥革命后,這些親貴的表現(xiàn)更是令惲毓鼎感到齒冷,大有哀其不幸怒其不爭(zhēng)之慨。
惲毓鼎是一個(gè)守舊的在京士紳,其安身立命就是要保存大清朝的存在,所以當(dāng)武昌起義爆發(fā)后,其就一直積極主張武力鎮(zhèn)壓南方的革命勢(shì)力,可他的這種積極心態(tài),與諸親貴的退縮不前、最后自動(dòng)讓“國(guó)”形成鮮明的對(duì)照。因此,其在日記中深刻地表述了對(duì)諸親貴以下行為的極端不滿,真可謂恨鐵不成鋼。
其一,置國(guó)難于不顧,轉(zhuǎn)移財(cái)產(chǎn)。武昌起義后,北京城籠罩在不祥的恐慌之中,面對(duì)生死未卜的前景,諸親貴更是火上澆油,爭(zhēng)先恐后轉(zhuǎn)移財(cái)產(chǎn)或提取現(xiàn)銀,直接導(dǎo)致京城大清銀行系統(tǒng)癱瘓。惲毓鼎對(duì)諸親貴此舉十分氣憤,他寫道:“亂事初起,眾親貴競(jìng)向銀行票號(hào)提取現(xiàn)銀,輦存國(guó)外銀行,且有倒貼子金以求其收納者。慶王最多,240萬。世中堂累代儲(chǔ)積,有200萬,那中堂亦有此數(shù)。洵濤兩貝勒則僅百萬。此外,極少皆數(shù)十萬。觀此而近十年之朝政可知,不釀成亡國(guó)之禍不止也?!盵1]558不僅如此,親貴們還遷避眷口,加重京城恐慌情緒。對(duì)此,他曾記述說:“午后偕錫兄步訪尚敬臣叔侄暢談。西城大戶全家晏然不動(dòng)者,余與尚氏而已。此次遷避眷口,寄頓財(cái)寶,以貴族為最甚,宜乎隆?;侍罂恢^舉朝無一忠臣也。十七日,皇太后召見監(jiān)國(guó)、閣臣及諸親貴,流涕斥之日:‘汝等執(zhí)政不及三年,使大局阽危若此,舉朝直無一忠臣。予決與宗社共存亡,不離一步也。因以賬簿一冊(cè)示監(jiān)國(guó)日:‘先太皇太后儲(chǔ)蓄之款,盡載冊(cè)中。計(jì)黃金十五萬兩,白銀二百萬,予不留分毫,可撥金八萬,銀百萬,充軍餉等用?!盵1]559但是,隆裕太后此時(shí)訓(xùn)斥諸親貴為時(shí)已晚,難以激發(fā)他們?yōu)閲?guó)紓難的斗志和勇氣,難以挽回國(guó)內(nèi)士民人心。因而惲毓鼎感嘆到:“以大勢(shì)觀之,滿洲亡矣?!^思數(shù)年中親貴亂國(guó),論天道,論人心,均應(yīng)遭此禍。”[1]566
其二,甘心讓位,求保余生。在惲毓鼎看來,大清朝主要應(yīng)該是當(dāng)權(quán)親貴的,自然諸親貴就有守護(hù)大清朝的責(zé)任,可事實(shí)卻不是這樣,其在辛亥革命中的表現(xiàn),實(shí)在令惲氏難以接受。比如,“度支大臣載澤謝事后,在邸內(nèi)設(shè)球房,終日與妻妾打球消遣”[1]566。面對(duì)和議無成的局面,諸親貴不是毀家紓難,反是選擇紛紛躲避,可謂“毫無心肝”[1]567。在決和戰(zhàn)的御前會(huì)議上,諸親貴皆愿退讓的表現(xiàn)更是令人喪氣。所以,惲氏慨言道:“大清皇族既甘心禪讓,求保余生,則諸臣雖忠勇奮發(fā),果為誰出力乎?皇家自愿亡國(guó),真中國(guó)三千年歷史未有之奇。列祖列宗乃生此等子孫,豈非氣數(shù)!”[1]570對(duì)諸親貴網(wǎng)利營(yíng)私之計(jì),紀(jì)綱昏濁,賄賂公行,清代以來,二百余年培之而不足,三年余覆之而有余之事實(shí),更是悲憤交并。
顯然,辛亥革命中惲毓鼎等一大批忠清的士紳盡管使出渾身解數(shù)挽救清王朝,但最終抵擋不住歷史滾滾的車輪,因不堪回首的這段往事,就形成了對(duì)清朝留戀與懷念的因子。惲毓鼎對(duì)辛亥時(shí)局的觀察與體悟,是其在社會(huì)變革時(shí)期沉靜深入思考的結(jié)果,是其對(duì)清末新政以來政局變動(dòng)的深刻反思,展現(xiàn)了清末知識(shí)分子簡(jiǎn)單的樸素的“國(guó)家觀念”。盡管不免帶有強(qiáng)烈的個(gè)人主觀色彩,但卻真實(shí)反映了那個(gè)時(shí)代個(gè)人安身立命與國(guó)家前途命運(yùn)的關(guān)聯(lián),這些看似遠(yuǎn)去的歷史,似乎也能在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中找到它的影子。總之,辛亥革命時(shí)期有關(guān)個(gè)人或群體思想的變動(dòng),仍是值得我們深入探討的領(lǐng)域。
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[責(zé)任編輯:王繼洲]
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