馬曉華

隨著卷煙產(chǎn)品的發(fā)展和煙包設(shè)計(jì)需求的提升，大眾化的設(shè)計(jì)已不能滿足現(xiàn)代人凸顯個(gè)性的時(shí)代需求，而非主流文化卻能使我們以前衛(wèi)的姿態(tài)引導(dǎo)消費(fèi)潮流，使設(shè)計(jì)歷久常新。因此，一些獨(dú)特的、個(gè)性化的非主流設(shè)計(jì)成分開始融入煙包設(shè)計(jì)中，這也使得煙包的設(shè)計(jì)越來越趨于多元化。煙包設(shè)計(jì)師應(yīng)當(dāng)敏銳地感受一切新鮮事物，了解非主流文化，利用它的積極作用來精心設(shè)計(jì)準(zhǔn)確的視覺語言符號，滿足不同消費(fèi)群體的需求，同時(shí)樹立企業(yè)新形象。下面，筆者就從個(gè)性化、創(chuàng)新性以及設(shè)計(jì)元素的合理運(yùn)用3個(gè)方面來談一談煙包的非主流設(shè)計(jì)。

煙包的個(gè)性化設(shè)計(jì)

無論是大眾性還是小眾性的視覺傳達(dá)，都離不開個(gè)性化的表達(dá)，只不過是多少的問題。隨著時(shí)代的不斷發(fā)展和進(jìn)步，煙包設(shè)計(jì)的發(fā)展方向也在發(fā)生著變化，其中，獨(dú)特意境的表達(dá)占據(jù)越來越多的位置。例如，河南中煙“黃金葉（金如意）”煙包在設(shè)計(jì)上選用了個(gè)性化的表達(dá)，即采用了裝飾畫（農(nóng)民畫）的表現(xiàn)元素，傳達(dá)了“萬事如意、安家樂業(yè)”的和諧畫面，這在國內(nèi)堪稱首創(chuàng)。

煙包的創(chuàng)新性設(shè)計(jì)

包裝設(shè)計(jì)的最佳切入點(diǎn)——?jiǎng)?chuàng)新性設(shè)計(jì)，也是一種在主流基礎(chǔ)上的非主流設(shè)計(jì)，體現(xiàn)的是主流元素在新時(shí)期的描述。隨著新觀念、新科技、新媒體、新材料的開發(fā)利用，包裝設(shè)計(jì)的表現(xiàn)形式越來越復(fù)雜，設(shè)計(jì)者不得不需要尋找一個(gè)最為恰當(dāng)?shù)脑O(shè)計(jì)切入點(diǎn)，以讓他們的設(shè)計(jì)一鳴驚人。

世界之所以豐富多彩，是因?yàn)椴煌拿褡逵兄煌男袨槟Ｊ?、生活情趣、思維方式和價(jià)值觀念，如果包裝設(shè)計(jì)能從民族文化上入手，一定會有意想不到的效果，因?yàn)楦髅褡艴r明的文化特質(zhì)，最能吸引消費(fèi)者。當(dāng)然，設(shè)計(jì)者在進(jìn)行包裝設(shè)計(jì)前，首先要對產(chǎn)品的主題內(nèi)容和表達(dá)形式進(jìn)行構(gòu)思，然后需要對消費(fèi)群體的社會文化、知識背景、民族特色、生活習(xí)俗、人文地理進(jìn)行深入的了解，旨在把產(chǎn)品信息高度凝煉，植入受眾認(rèn)同的文化氛圍中。 例如，河南中煙“黃金葉（上河圖）”煙，采用白描的藝術(shù)手法演繹宋代畫家張擇端的《清明上河圖》，體現(xiàn)出深厚的中原文化，演繹出“上風(fēng)上水上河圖”的經(jīng)典傳奇。

此外，水墨畫也是中國民族文化的縮影之一，內(nèi)含中國傳統(tǒng)文化的精髓，古人在以水墨抒發(fā)情懷的同時(shí)，也賦予了水墨渾厚的文化底蘊(yùn)。無論是表現(xiàn)形式，還是構(gòu)圖結(jié)構(gòu)，水墨畫都體現(xiàn)出了東方文化的審美理念，其采用的天圓地方、平衡穩(wěn)重和大面積留白等構(gòu)圖形式也源于中國傳統(tǒng)的古代哲學(xué)和審美意識。在當(dāng)代包裝設(shè)計(jì)中，借用水墨畫來表現(xiàn)產(chǎn)品的文化內(nèi)涵，充分體現(xiàn)出了設(shè)計(jì)者對水墨文化的深度理解和深厚的中國傳統(tǒng)文化修養(yǎng)。例如，河南中煙“黃金葉（夢之葉）”煙包借助中國傳統(tǒng)水墨畫的理念，對傳統(tǒng)表現(xiàn)手法進(jìn)行創(chuàng)新，并在印刷工藝和紙張選材等方面，對秉承“黃金葉”品牌的質(zhì)樸環(huán)保理念進(jìn)行設(shè)計(jì)演繹，緊跟時(shí)代發(fā)展脈搏，賦予品牌包裝新的含義。

設(shè)計(jì)元素的合理運(yùn)用

色彩作用于人的感官，能使人產(chǎn)生各種情感，由于審美主體的生理和心理等因素，不同的色彩給人不同的感受。例如，紅、橙、紫等顏色溫暖而熱烈，具有前進(jìn)性與膨脹感；青、藍(lán)等顏色寒冷而沉靜，具有后退性與收縮感；綠色平靜而穩(wěn)重，色深而重；黃色明朗而歡快，色淺而輕。

當(dāng)然，人們對于色彩的不同感受通常與色彩的聯(lián)想是分不開的，不同的人面對一定的顏色，雖然可能會產(chǎn)生不同的聯(lián)想，但卻有著明顯的共性。例如，紅色使人想起火和血，因而帶有熱烈和興奮的情緒；黃色使人想起燦爛的陽光，所以感到明朗和溫暖；藍(lán)色使人想起天空和海洋，因而帶來平和寧靜的情緒；綠色使人聯(lián)想到植物，因此會產(chǎn)生生意盎然、欣欣向榮的感受；白色使人想起雪，帶有純潔、涼爽的意味。

色彩是一種無聲的語言，通過對冷暖色調(diào)、明度、面積、位置等色彩信息的合理運(yùn)用，可以把最佳的設(shè)計(jì)理念傳遞給受眾。傳統(tǒng)的色彩設(shè)計(jì)大多是將冷暖色調(diào)分開使用，比較單調(diào)，而非主流文化中的色彩設(shè)計(jì)則可以將冷暖色調(diào)相結(jié)合，產(chǎn)生鮮明的對比，從而使所表現(xiàn)的事物特征更加明顯。

圖形，又稱插圖，是現(xiàn)代平面設(shè)計(jì)中必不可少的構(gòu)成元素。圖形形式多種多樣，包括攝影、繪畫、構(gòu)成圖形等。以攝影圖形為例，采用攝影圖形作為設(shè)計(jì)主體，在其上加以再創(chuàng)作的藝術(shù)表現(xiàn)形式，以一種情節(jié)化的姿態(tài)來闡述廣告主題，同時(shí)呈現(xiàn)出明確清晰的視覺形象，相比文字、符號及抽象的構(gòu)成圖形，這種表現(xiàn)手法更為直接。因此，設(shè)計(jì)者可充分利用圖形這一元素直接進(jìn)入平面設(shè)計(jì)的主題。

此外，文字、圖形的合理編排也是平面設(shè)計(jì)中比較重要的一個(gè)方面，一個(gè)文字和圖形出色結(jié)合的作品是大家所共同追求的。

例如，“黃金葉（酷派）”煙包通過對傳統(tǒng)的點(diǎn)、線、面進(jìn)行一定創(chuàng)新，體現(xiàn)出強(qiáng)烈的視覺觀感，同時(shí)采用清新的綠色色系，讓消費(fèi)者從包裝設(shè)計(jì)中就能感受到卷煙清涼的口感。

煙包設(shè)計(jì)未來發(fā)展趨勢

1.環(huán)保設(shè)計(jì)

提倡環(huán)保是社會文明進(jìn)步的需要，更是煙包的發(fā)展趨勢。為打造出中式卷煙的強(qiáng)勢品牌，煙包設(shè)計(jì)者應(yīng)以環(huán)保為設(shè)計(jì)主線。在這里，環(huán)保具有更廣泛的意義，即在設(shè)計(jì)時(shí)就要考慮后期選材和制作工藝的環(huán)保性，如選擇環(huán)保油墨、環(huán)保承印材料以及采用綠色印刷工藝等，從根源上實(shí)現(xiàn)綠色生產(chǎn)。

2.集成防偽

近年來，隨著信息技術(shù)的快速發(fā)展，以及防偽技術(shù)的不斷成熟，信息防偽技術(shù)在各種防偽技術(shù)中脫穎而出。而信息防偽技術(shù)與其他防偽技術(shù)結(jié)合而成的集成防偽已成為當(dāng)前煙包防偽設(shè)計(jì)的發(fā)展趨勢，其不僅能起到防偽的功能，也能對包裝設(shè)計(jì)理念的展示和整體效果起到畫龍點(diǎn)睛的作用。endprint