徐翔

摘 要：城市文化的發(fā)展存在著不同的發(fā)展階段。對城市文化發(fā)展階段的考量，存在著城市化和城市范式、城市發(fā)展驅(qū)動方式、城市文化內(nèi)涵與效能、城市經(jīng)濟發(fā)展特征、城市文化戰(zhàn)略與政策、城市設(shè)計與城市更新等若干理論向度。它們反映著城市在“文化型城市”的轉(zhuǎn)向、“后-后工業(yè)城市”的發(fā)展方式、文化與城市“多位一體”綜合發(fā)展的效能、“創(chuàng)新驅(qū)動”的格局特征、城市文化戰(zhàn)略重點的更替與升級、“城市復(fù)興”的非物質(zhì)性內(nèi)涵等方面的進階。中國的城市文化建設(shè)需要充分明晰自身的階段性方位和特征，對自身的城市發(fā)展路徑和文化決策進行科學(xué)有效的把握和前瞻。

關(guān)鍵詞：城市文化；城市化；文化產(chǎn)業(yè)；城市更新；城市復(fù)興

中圖分類號：C912 文獻標(biāo)識碼：A

文章編號：1674-4144（2014）-08-11（8）

當(dāng)前中國乃至全球處于快速迅猛的城市化進程中，城市文化的建設(shè)、規(guī)劃、設(shè)計、發(fā)展是城市發(fā)展和管理的主題之一。對于城市文化的研究，固然要重視其共性的構(gòu)成要素和非時間跨度的橫向剖析，但也必須注重城市文化在其發(fā)展的時間脈絡(luò)和演化體系中的階段性差異特征。這關(guān)系著對城市文化發(fā)展的方位、格局的現(xiàn)實研判，也關(guān)系到在城市的發(fā)展中對其城市文化趨向和未來戰(zhàn)略的前瞻把握。城市的文化在其構(gòu)成與要素的基礎(chǔ)上，逐漸積淀或生成著其發(fā)展階段與進程的差異性，產(chǎn)生了城市在不同時期而迥異的文化發(fā)展?fàn)顩r及水平。城市文化的發(fā)展階段的考察和評估，需要放置于和結(jié)合于城市化進程和城市發(fā)展質(zhì)量、城市發(fā)展方式、城市經(jīng)濟發(fā)展階段和動力、城市更新和城市文化規(guī)劃、區(qū)域文化發(fā)展現(xiàn)狀和文化路徑等理論坐標(biāo)之下，綜合考量城市文化在城市發(fā)展中的階段性演化和歷史方位特征。在我國洶涌的城市文化建設(shè)和城市文化軟實力構(gòu)建的熱潮背景下，審視和考量城市文化的發(fā)展階段已經(jīng)成為不可或缺的議題，對于中國的城市文化建設(shè)具有顯著積極意義。

1 城市化和城市范式向度：文化型城市的轉(zhuǎn)向

城市的發(fā)展有其客觀的規(guī)律與漸進的進程，城市文化的建設(shè)與發(fā)展也非一蹴而就，不能脫離城市化程度和階段、城市規(guī)模和質(zhì)量等條件和制約因素。從國際上的城市發(fā)展歷程和經(jīng)驗而言，完備、成熟乃至發(fā)達的城市化水平和城市綜合發(fā)展實力是一個城市發(fā)展的重要前提。城市文化的發(fā)展既是城市發(fā)展階段的一個體現(xiàn)，也構(gòu)成其繼續(xù)發(fā)展的動力模式。陳宇飛結(jié)合城市化的程度提出城市化發(fā)展的階段性差異，并切入到其中文化層面的城市階段特征：其一是空間拓展階段，處于需要大量填補現(xiàn)代城市設(shè)施空白的狀態(tài)，在此階段的文化層面上，人們比較缺乏文化自覺意識；其二是功能拓展階段，這一階段城市的發(fā)展從滿足基本的需求轉(zhuǎn)向了增加城市功能、豐富生活內(nèi)容，人們需要文化生活填補迅速出現(xiàn)的生活閑暇時間，大劇院、各類博物館、大型體育中心等城市大體量城市建筑成為城市建設(shè)的熱點和象征性地標(biāo)；其三是內(nèi)容拓展階段，這時的城市建設(shè)多表現(xiàn)為更為自覺地尋找更大、更多、更為歷史傳承感的文化空間，更為關(guān)注文化內(nèi)容是否充實，大量被過去忽視了的城市文化遺產(chǎn)被人們發(fā)掘出巨大的文化認知價值，人們更自覺地要求層次多樣的、內(nèi)容豐富的文化享受，進行更多的文化傳承和文化創(chuàng)新性勞動。[1]在此意義上，文化的發(fā)展是城市發(fā)展在其質(zhì)量和內(nèi)涵層面的一個必然的體現(xiàn)和要求，芒福德曾提出城市最重要的是作為文化的容器，而城市的這種文化功能隨著城市本身的發(fā)展而不斷得以提升與強化。根據(jù)城市的發(fā)展進度及其內(nèi)涵，我們可以將城市文化的發(fā)展歸結(jié)為前文化城市、文化轉(zhuǎn)向城市、文化城市三大演進階段。其中，前文化城市階段的城市主要體現(xiàn)為工業(yè)化以及一些傳統(tǒng)的初級形態(tài)城市或資源型城市，這一發(fā)展階段的城市誠如陳宇飛所指出，主要基于規(guī)模擴張和物質(zhì)環(huán)境拓展，還缺乏足夠的文化自覺意識，盡管也有必要的文化建設(shè)和文化消費，但其比重和地位都處于對城市經(jīng)濟功能和產(chǎn)業(yè)形態(tài)的附屬和補充角色。而在城市的進一步發(fā)展中，其服務(wù)功能和文化生活逐步豐富，對于文化的供給和需求也日益旺盛，城市逐步轉(zhuǎn)向文化豐富的發(fā)展階段。到了城市化的高層階段，城市從規(guī)模擴張轉(zhuǎn)向內(nèi)容拓展和內(nèi)涵式增長，文化被擺到了城市發(fā)展的突出地位，成為城市的新主題和自覺意識，朝文化城市的轉(zhuǎn)向浮現(xiàn)出來并成為新階段的城市化范式，這也是首都在20世紀(jì)90年代尤其新世紀(jì)以來逐漸強化的態(tài)勢和城市化特征。

在城市化、現(xiàn)代化歷史進程不斷深入的背景下，文化建設(shè)和文化行為在城市中的比重和地位越來越重要，對于城市當(dāng)前和未來的發(fā)展的作用也日益凸顯。傳統(tǒng)的城市模式和階段特征逐漸被新興的文化型城市發(fā)展態(tài)勢。諸多城市經(jīng)濟主義的理論視角認為，現(xiàn)代城市主要屬于經(jīng)濟需求和現(xiàn)代化生產(chǎn)需求，其代價是抹殺個性、犧牲市民的生活質(zhì)量，城市化和城市文化存在一種緊張的關(guān)系。而在城市化的更高階段而言，將注重營造各具特色的文化氛圍，注重城市個性的發(fā)展，文化設(shè)施、文化內(nèi)容、精神文化方面的建設(shè)是城市化質(zhì)量的更高層次和主題。這也使得城市在其發(fā)展階段上出現(xiàn)了從注重經(jīng)濟與物質(zhì)環(huán)境的初級城市化階段邁向注重文化拓展與提升的高級城市城市化階段，而前者也是后者的重要基礎(chǔ)與前提。從國際上的城市化歷程與經(jīng)驗而言，普遍存在著城市化程度較高、城市經(jīng)濟發(fā)展水平較高的城市向文化化城市發(fā)展階段的質(zhì)量與內(nèi)涵提升，甚至出現(xiàn)從傳統(tǒng)城市、工業(yè)城市向“文化城市”的深刻轉(zhuǎn)型。特別是在在二十世紀(jì)末期以來，全球范圍內(nèi)的“文化城市”建設(shè)已經(jīng)成為一種新興而強大的城市發(fā)展趨勢，一些傳統(tǒng)的工業(yè)城市、交通樞紐城市、礦產(chǎn)資源城市等典型的前文化城市也出現(xiàn)朝“文化轉(zhuǎn)向型城市”乃至文化城市的演進趨勢，這些都與城市化程度到達一定階段后城市發(fā)展質(zhì)量與內(nèi)涵的繼續(xù)提升存在著密不可分的關(guān)聯(lián)，從而在城市文化和城市發(fā)展階段之間生成內(nèi)在的深刻紐帶。

我國在改革開放后經(jīng)歷了巨大而顯著的城市化變遷過程，諸多城市取得了在城市化程度、城市發(fā)展質(zhì)量與內(nèi)涵上的巨變，而這些城市發(fā)展本身的階段性必然對于文化在城市中的地位、作用、階段特征產(chǎn)生十分顯著而深刻的影響。中國的城市在改革開放后不僅僅是十分迅猛的規(guī)模擴張進程，也包含著在這樣的規(guī)模擴張和快速而洶涌的城市化過程中不斷的自我適應(yīng)和調(diào)整，從而也伴隨著城市化發(fā)展中的自我優(yōu)化調(diào)整和不斷趨于全面科學(xué)可持續(xù)的發(fā)展。正是在這種具有復(fù)雜性的張力構(gòu)成和階段性演進中，城市對于文化的注重和強調(diào)城市在新世紀(jì)以來尤其是近年來出現(xiàn)了一個較為顯著的拐點，城市的文化實力被擺到了日益突出的地位，“文化轉(zhuǎn)向”成為國內(nèi)發(fā)達和領(lǐng)先的城市中尋求增長的一個關(guān)鍵性的向度，在廣大的城市化程度并非居于國內(nèi)領(lǐng)先的城市中，文化也成為城市發(fā)展的重要的內(nèi)容和支撐。在城市化發(fā)展到一定階段和程度后，從“前文化城市”轉(zhuǎn)向“文化轉(zhuǎn)向型城市”繼而進一步向“文化型城市”邁進的訴求是具有普遍性和一定程度的必然性的態(tài)勢，這也是我國城市發(fā)展共有的一個基本語境。endprint