[摘 要] 老舍是中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代文壇一位創(chuàng)作風(fēng)格獨(dú)特的作家,他的小說(shuō)具有平實(shí)的現(xiàn)實(shí)主義風(fēng)格和鮮明的民族主義色彩。本文試圖從“童年經(jīng)歷和教學(xué)生涯”這個(gè)視角,探究其對(duì)老舍小說(shuō)創(chuàng)作風(fēng)格的影響。
[關(guān)鍵詞] 老舍;小說(shuō);創(chuàng)作風(fēng)格;影響
老舍是中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)中的小說(shuō)大師,他以其豐富的小說(shuō)世界和突出的文學(xué)成就贏得了世人的關(guān)注。從整體創(chuàng)作風(fēng)格上來(lái)看,老舍的小說(shuō)作品帶有平實(shí)的現(xiàn)實(shí)主義風(fēng)格和鮮明的民族主義色彩,這與他豐富的人生經(jīng)歷有著莫大的關(guān)聯(lián)。因?yàn)槊恳粋€(gè)作家的作品中所表現(xiàn)出來(lái)的文學(xué)敘述模式,都是深受作家的成長(zhǎng)環(huán)境、人生經(jīng)歷以及教育背景的影響的。每一個(gè)作家在創(chuàng)作的時(shí)候,都不可避免地會(huì)把自身的人生經(jīng)歷與思維模式帶入到自己的創(chuàng)作中去。老舍豐富的人生經(jīng)歷和生活軌跡在很大程度上影響到他的文學(xué)創(chuàng)作風(fēng)格。下面筆者主要從童年經(jīng)歷和教學(xué)生涯兩個(gè)方面談一下老舍的人生經(jīng)歷對(duì)其小說(shuō)創(chuàng)作風(fēng)格的影響。
一、童年經(jīng)歷的影響
從整個(gè)人生過(guò)程來(lái)看,兒童時(shí)代是個(gè)人對(duì)周圍世界的第一次體驗(yàn),兒童時(shí)代也是人的文化心理構(gòu)成的關(guān)鍵時(shí)期。一個(gè)真正偉大的作家多半是在童年時(shí)代情緒記憶的搖籃中開(kāi)始積淀著種種情緒、思想,開(kāi)始形成他們獨(dú)特的個(gè)性及文化修養(yǎng)和審美理想。作家的童年情緒和體驗(yàn),以及童年文化心理構(gòu)成,往往影響到作家整個(gè)創(chuàng)作過(guò)程的創(chuàng)作根基和底氣,關(guān)系到作家的一切藝術(shù)手段背后的外視角和內(nèi)視角。因此,童年經(jīng)歷作為作家的最初審美體驗(yàn),必然會(huì)影響到文學(xué)創(chuàng)作,且對(duì)他的文學(xué)創(chuàng)作有著巨大的、不容忽視的影響。
一般來(lái)說(shuō),作家的童年生活環(huán)境越艱苦,經(jīng)歷越曲折,日后的創(chuàng)作越豐富。因?yàn)槲膶W(xué)作品在某種意義上是作家人生經(jīng)驗(yàn)的一種“外化”形式。老舍的童年是在貧寒與困苦中度過(guò)的,居住在貧民大雜院,房子是最為簡(jiǎn)陋破舊的矮房,全家人的飯菜“夏天就是鹽拌小蔥,冬天就是腌白菜幫子補(bǔ)點(diǎn)辣椒油”,這就是老舍童年的生存環(huán)境。這段特殊的童年生活經(jīng)歷,對(duì)老舍日后的文學(xué)創(chuàng)作產(chǎn)生了重要的影響。下面筆者主要從兩個(gè)方面進(jìn)行分析探討,一是促成了現(xiàn)實(shí)主義的創(chuàng)作風(fēng)格;二是實(shí)現(xiàn)了對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)民間藝術(shù)的傳承與創(chuàng)新。
首先,童年經(jīng)歷促成了老舍樸素本色的現(xiàn)實(shí)主義創(chuàng)作風(fēng)格。一個(gè)作家,他創(chuàng)作的人物形象和故事情節(jié)往往都是他真實(shí)生活的再現(xiàn)和升華。在老舍居住的胡同里,大雜院里,全是巡警、車夫、工匠、妓女等生活在社會(huì)最底層的人,他周圍的朋友、親戚也都屬于這個(gè)階層,因此,他對(duì)這些人的生存狀況和性格特點(diǎn)非常了解,這一切都構(gòu)成了老舍小說(shuō)創(chuàng)作的素材。如《駱駝祥子》中的車夫形象;《我這一輩子》中的小巡警形象;《月牙兒》、《微神》中的妓女形象等,這些都來(lái)源于真實(shí)的生活??梢哉f(shuō),童年的經(jīng)歷,在老舍早期的記憶里多是滄桑、憂患、艱難、困苦,給他留下了深刻的、難以磨滅的印象。所以,在文學(xué)創(chuàng)作中,老舍不需要從外部去深入了解生活,去體驗(yàn)生活,他自身的童年經(jīng)歷就是創(chuàng)作的源泉,因?yàn)樗蛯?shí)實(shí)在在地置身于北京下層市民當(dāng)中,真真切切地感受著他們的思想意識(shí),明明白白地看到了他們的人生遭際。因此,老舍小說(shuō)中鮮明的現(xiàn)實(shí)主義風(fēng)格與他的童年經(jīng)歷有著密切的聯(lián)系,在某種意義上是對(duì)他童年經(jīng)歷的一種文學(xué)化的“翻新”、“還原”。
其次,童年經(jīng)歷使老舍深入接觸到中國(guó)民間藝術(shù),并深受感染,進(jìn)而滲透到他的文學(xué)創(chuàng)作當(dāng)中,主要體現(xiàn)在語(yǔ)言風(fēng)格和敘事技巧方面。童年時(shí)期,老舍因?yàn)榧依镓毢瑫?shū)都讀不起,更別說(shuō)什么專門(mén)的藝術(shù)熏陶了。當(dāng)時(shí)北平下層民眾主要的文藝娛樂(lè)形式就是看戲、聽(tīng)評(píng)書(shū)之類的吹拉彈唱民間藝術(shù)。童年時(shí)期的老舍,但凡有一點(diǎn)兒接觸民間藝術(shù)的的機(jī)會(huì),他便不肯錯(cuò)過(guò)?!白x小學(xué)時(shí),他每每在放學(xué)后,跟隨比他囊中略寬裕些的同窗好友羅常培,到各處的小茶館,興致盎然地聽(tīng)評(píng)書(shū)、相聲和大鼓(費(fèi)用自然是由羅常培出)。漸漸地,聽(tīng)得多了,興之所至的時(shí)候,他也能試著寫(xiě)上幾行曲藝小唱詞了,他的嘴邊,時(shí)不時(shí)地會(huì)哼出幾句曲藝牌子來(lái)?!痹缒觊g的這些民間藝術(shù)的熏陶,使老舍實(shí)實(shí)在在愛(ài)上了這些通俗的民間藝術(shù)樣式,以至于他一生都割舍不掉對(duì)民間藝術(shù)的鐘情,在后來(lái)的小說(shuō)創(chuàng)作中自覺(jué)或不自覺(jué)地帶有民間藝術(shù)的印記,這就使他的文學(xué)作品帶有鮮明的民族性。
二、教學(xué)生涯的影響
一個(gè)人的職業(yè)習(xí)慣,往往會(huì)影響到他的思維模式和生活方式。如果我們從淵源關(guān)系的角度,探究作家的文學(xué)創(chuàng)作與其教學(xué)生涯經(jīng)歷之間的緊密聯(lián)系,我們不難發(fā)現(xiàn),他們的教學(xué)生涯經(jīng)歷對(duì)他們的文學(xué)創(chuàng)作有著潛在的、深遠(yuǎn)的影響。老舍長(zhǎng)達(dá)三十年的教學(xué)生涯,不僅豐富了他的人生經(jīng)驗(yàn),而且也與他的文學(xué)創(chuàng)作形成了一系列的關(guān)聯(lián),對(duì)他的文學(xué)創(chuàng)作有著不可忽視的影響。下面筆者擬從兩個(gè)方面探討一下教學(xué)生涯對(duì)老舍文學(xué)創(chuàng)作的影響。
1、為文學(xué)創(chuàng)作積累了豐富的素材,奠定了現(xiàn)實(shí)主義基礎(chǔ)
老舍因?yàn)閺氖铝硕嗄甑慕逃ぷ?,職業(yè)習(xí)慣使然,所以他養(yǎng)成了深入觀察生活,細(xì)致體味生活,認(rèn)真積累人生經(jīng)驗(yàn)的習(xí)慣,并把這種人生經(jīng)驗(yàn)帶到他的許多作品中,初步體現(xiàn)了現(xiàn)實(shí)主義的創(chuàng)作風(fēng)格。老舍最初與文學(xué)結(jié)緣的作品題材,都來(lái)源于他所從事的教育行業(yè)。如他早期的試筆小說(shuō)《小鈴兒》,作品中的人物形象,很顯然是來(lái)自于他的小學(xué)教學(xué)生涯的經(jīng)歷體驗(yàn)。1929年,老舍由英國(guó)回國(guó)途經(jīng)新加坡,在當(dāng)?shù)氐囊凰A僑中學(xué)任教,他還根據(jù)在新加坡的這段教學(xué)經(jīng)歷創(chuàng)作了長(zhǎng)篇童話小說(shuō)《小坡的生日》。而一向被他看做是文學(xué)創(chuàng)作開(kāi)始的代表作品《老張的哲學(xué)》,也與他的教育經(jīng)歷有關(guān),小說(shuō)塑造了一個(gè)混跡于教育界的流氓惡棍形象——老張。這部小說(shuō)以老張的種種卑鄙無(wú)恥的行徑為線索,深刻披露了當(dāng)時(shí)教育界的種種丑惡和黑暗現(xiàn)象,堪稱是一部民國(guó)初年教育界的《儒林外史》。再如長(zhǎng)篇小說(shuō)《四世同堂》中,也匯集了老舍的教育生涯體驗(yàn),比如小說(shuō)中祁家的三個(gè)孩子都與教育界有關(guān),老大是國(guó)文教員,老二是教育機(jī)關(guān)的職員,老三是血?dú)夥絼偟闹袑W(xué)生。
2、為文學(xué)創(chuàng)作中突出的語(yǔ)言特色奠定了基礎(chǔ)
老舍文學(xué)作品中“規(guī)范、口語(yǔ)化”的語(yǔ)言特色很早就引起了語(yǔ)文教育界的矚目。早在20世紀(jì)30年代初,他的文學(xué)作品就被選入當(dāng)時(shí)的“國(guó)語(yǔ)”、“國(guó)文”教材,被當(dāng)做白話文的典范來(lái)進(jìn)行學(xué)習(xí),這主要得益于老舍文學(xué)創(chuàng)作中通俗化、口語(yǔ)化的語(yǔ)言風(fēng)格??梢哉f(shuō),老舍在其文學(xué)作品中為人所稱道的語(yǔ)言風(fēng)格的形成,與他的教學(xué)生涯經(jīng)歷有著莫大的關(guān)聯(lián)。因?yàn)?,老舍的教學(xué)生涯除了帶給他豐富的創(chuàng)作素材外,還為他文學(xué)作品中鮮明的語(yǔ)言特色打下了基礎(chǔ)。endprint
事實(shí)上,老舍在教學(xué)生涯初期,就已經(jīng)開(kāi)始重視語(yǔ)言方面的革新,并將其帶入教育工作的實(shí)踐中。在此期間,老舍憑借自身的“校長(zhǎng)”、“勸學(xué)員”等職務(wù)的便利條件,在他所管轄的學(xué)區(qū)范圍積極推進(jìn)白話文教材的普及工作,為語(yǔ)文教育的革新作出自己的貢獻(xiàn)。另外,老舍還曾利用國(guó)文教師的身份,積極從事“國(guó)音、國(guó)語(yǔ)文法”的補(bǔ)習(xí)工作,極好地促進(jìn)了當(dāng)時(shí)的語(yǔ)言教學(xué)工作。老舍在推進(jìn)語(yǔ)言革新和普及白話文的實(shí)踐中,既是教育者,也是學(xué)習(xí)者,這一特殊的人生經(jīng)歷為他以后的文學(xué)創(chuàng)作奠定了扎實(shí)的語(yǔ)言基礎(chǔ)。所以說(shuō),老舍小說(shuō)創(chuàng)作中語(yǔ)言的口語(yǔ)化、規(guī)范化特色,與他教學(xué)生涯中積極開(kāi)展的語(yǔ)言革新工作不無(wú)關(guān)系??梢哉f(shuō),多年的教育生涯是老舍創(chuàng)作的一股源泉,而且老舍的作品在文學(xué)語(yǔ)言上的成熟與其教學(xué)生涯的經(jīng)歷是分不開(kāi)的。
綜上所述,老舍的童年經(jīng)歷既奠定了他小說(shuō)創(chuàng)作的現(xiàn)實(shí)主義基礎(chǔ),又啟發(fā)、形成了他小說(shuō)創(chuàng)作中的民族主義特色,同時(shí)也在很大程度上豐富了他小說(shuō)創(chuàng)作的寫(xiě)作技巧。另外,老舍的教學(xué)生涯對(duì)他的文學(xué)創(chuàng)作也有著重要的影響,帶有奠基性質(zhì)。首先,從老舍的教學(xué)生涯來(lái)看,他的一生都在直接或間接地從事著教育工作,時(shí)間長(zhǎng)達(dá)三十載,這是一段寶貴的人生經(jīng)驗(yàn)財(cái)富,為他的文學(xué)創(chuàng)作提供了豐富的素材,也奠定了現(xiàn)實(shí)主義創(chuàng)作的基礎(chǔ)。其次,從教師到作家的職業(yè)轉(zhuǎn)變,這其中有著密切的關(guān)聯(lián),因?yàn)檫@兩種職業(yè)都是以語(yǔ)言文字為媒介的工作,在某種意義上運(yùn)用的是同一種工具,所以老舍的教學(xué)生涯對(duì)他的文學(xué)創(chuàng)作必然會(huì)產(chǎn)生重要的影響,而且這種影響是客觀的,顯而易見(jiàn)的。這種轉(zhuǎn)變,不但為老舍從事文學(xué)創(chuàng)作帶來(lái)了契機(jī),而且在奠定語(yǔ)言基礎(chǔ),思想錘煉,創(chuàng)新精神等方面準(zhǔn)備了條件。
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作者簡(jiǎn)介:李銀未(1979—),女,漢,西安醫(yī)學(xué)院講師,文學(xué)碩士,主要從事現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)教學(xué)工作。endprint