張勝友+徐鋒

中國精神

【解說】

毛澤東在民族危難、抗日救亡之際，曾氣吞山河地宣示：“我們中華民族有同自己的敵人血戰(zhàn)到底的氣概，有在自力更生的基礎上光復舊物的決心，有自立于世界民族之林的能力?！?/p>

魯迅先生曾在《中國人失掉自信力了嗎？》一文中有過這樣精辟的論述：“中國自古以來，就有埋頭苦干的人，就有拼命硬干的人，就有為民請命的人，就有舍身求法的人……他們是中國的脊梁?！毕壬€在《學界三魂》中堅定地指出：“唯有民魂是值得寶貴的，唯有它發(fā)揚起來了，中國才有真進步?！?/p>

這是怎樣的一個民族？這是怎樣的一國人民？是什么支撐著這個古老而神奇的民族立于世界萬邦之林，生生不息、代代相傳？中華文明為什么能夠源遠流長、歷久彌新？為什么能夠持續(xù)不斷地煥發(fā)出勃勃生機和新的活力？

當我們徜徉在5000多年的文明歷史長河中，當我們跋涉在卷帙浩繁的文化典籍里，當我們從960多萬平方公里的山野川澤追尋答案……驀然發(fā)現，有一種特殊的基因，在支撐著這個民族一次又一次從災難中奮起，這種基因就是偉大的——中國精神！

【同期聲】習近平：

實現中國夢必須弘揚中國精神，這就是以愛國主義為核心的民族精神，以改革創(chuàng)新為核心的時代精神。

全國各族人民一定要弘揚偉大的民族精神和時代精神，不斷增強團結一心的精神紐帶、自強不息的精神動力，永遠朝氣蓬勃邁向未來。

【解說】

中國夢意味著中國人民和中華民族的價值體認和價值追求，意味著全面建成小康社會、最終實現中華民族偉大復興，意味著每一個人都能在為中國夢的奮斗中同時實現自己的夢想，意味著中華民族團結奮斗的最大公約數，意味著中華民族為人類和平與發(fā)展作出更大貢獻的真誠意愿。

上下五千年，縱橫八萬里。

北京猿人鉆木取火的智慧，神農氏遍嘗百草的堅韌，堯舜禪讓的謙和，文景之治的和諧，貞觀長歌的勵精圖治，康乾盛世的雍容大度，戊戌變法的圖強之志，驅逐列強的浩然正氣，抗擊日寇的同仇敵愾，創(chuàng)建新中國的浴血奮戰(zhàn)，改革開放的勇氣與膽魄……歷史長河中的一首首浩歌，無不光耀著偉大的中國精神。

【采訪】中共中央黨校原副校長 李君如

中國精神的歷史背景、文化積淀，可以從“源”和“流”兩方面去考察?！霸础本褪俏覀兊膶嵺`，我們的社會生活，“流”一是中國歷史的文化傳承，二是當下人們在改革開放現代化進程中形成的精神的追求，這兩種追求結合在一起，就成為我們今天的一種精神力量。

【解說】

5000多年的華夏文明創(chuàng)造了博大精深的中華文化，中華文化積淀著最深沉的精神追求和獨特的精神標幟，成為中華民族生生不息、永固發(fā)展的豐厚滋養(yǎng)。

臺灣學者柏楊在《中國人史綱》中寫道：“中國像一個巨大的立方體，在排山倒海的浪潮中，它會傾覆，但在浪潮退去后仍頑強地矗立在那里，以另一面正視世界，永不消失、永不沉沒?！边_爾文也曾講過：相對于其他文明，中華文明更具有典范意義。我們完全可以理解這種“典范意義”的內核便是：中國精神。顯然，中國精神是凝心聚力的興國之魂、強國之魄。

【采訪】國防大學馬克思主義研究所研究員 顏曉峰

中國精神標志著中華民族的精神境界，她包含著民族共同的理想信念和價值追求，為中華兒女構建了永久的精神家園，為各族同胞提供了牢固的價值認同，是中華民族的強大精神動力，無論是英雄人物還是普通群眾，都是中國精神的承載者和踐行者。

【解說】

古人“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的政治抱負；“位卑未敢忘憂國”“茍利國家生死以，豈因禍福避趨之”的報國情懷；“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”的浩然正氣；“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”“鞠躬盡瘁，死而后已”的獻身精神……無不彰顯了中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和民族精神。

【采訪】西北大學中國思想文化研究所所長 張豈之

什么是中國精神？什么是中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化？我覺得中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，積淀在，積淀這個詞很重要，也很好，積淀在十二個理念上：一個理念自強不息，還一個理念道法自然、天人和諧、居安思危、誠實守信、厚德載物、以民為本、仁者愛人、尊師重道、和而不同、日新月異、天下大同。

【解說】

愛國——是中華民族凝聚一體的精神動力。

歸宗炎黃、溯源華夏，國家興亡、匹夫有責，救國救民、愛國愛鄉(xiāng)，戀土歸根、報效桑梓等，構成了愛國主義的傳統(tǒng)要義。早在先秦時期的《戰(zhàn)國策》就提出“愛國”一詞，東漢荀悅的《漢紀》中已有“愛國如家”的說法，這種國家觀、民族觀、歷史觀、文化觀，構成了愛國主義的不竭源泉。屈原、岳飛、辛棄疾、文天祥是如此，鄭成功、施瑯、林則徐、鄧世昌也是如此，他們都是聳立在中華文明史上的一座座豐碑。

中國共產黨自誕生之日就承擔起了爭取民族獨立、人民解放和實現國家富強、人民幸福的歷史任務——推翻三座大山，結束舊中國一盤散沙的局面，實現國家高度統(tǒng)一和各民族空前團結，為振興中華打下堅實基礎，充分體現了愛國主義的深厚情懷。

中華民族在五千多年文明史中，創(chuàng)造了自己獨特的精神家園。每當中華民族在繁衍發(fā)展過程中遭遇到困難、挫折，精神家園總會給人們以智慧和力量，戰(zhàn)勝千難萬險。

《史記》中有“舜耕歷山”的記載，頌揚了古代圣賢身體力行、勤于勞作的高尚品德；大禹治水三過家門而不入，體現了勤勉奉公、刻苦耐勞的精神；北山愚公“每天挖山不止”，體現了堅忍不拔、鍥而不舍的民族風貌……南泥灣精神、張思德精神、大慶精神、雷鋒精神、焦裕祿精神、“兩彈一星”精神、紅旗渠精神、載人航天精神等，無不閃耀著中華民族的精神光輝。

毛澤東指出：“中國人從來就是一個偉大的勇敢的勤勞的民族?！?/p>

習近平一再強調，空談誤國，實干興邦。

實現中華民族偉大復興這一歷史任務，光榮而艱巨，需要一代又一代中國人不懈地為之共同努力奮斗，需要不斷弘揚在漫長歷史中積淀和光大的民族精神。

【解說】

中國的改革，千頭萬緒，歸根到底還是一個“人”字。農民育種家沈昌健書柜里存放著23個筆記本，是一家兩代人進行雜交油菜實驗的原始記錄。翻開最早一本的扉頁，上面寫著：“1978年秋，沈克泉?！?/p>

沈克泉是沈昌健的父親。

1978年，沈克泉在貴州養(yǎng)蜂。7月的一天，路邊3株野生油菜引起他的注意。湖南的油菜5月份就已經成熟收割，而眼前這3株竟還在開花，不僅植株壯碩，分枝還特別多。沈克泉如獲至寶，立即興致勃勃帶回家鄉(xiāng)播種。

從研究雜交油菜開始，沈克泉留起了胡須，并發(fā)誓不成功不剃須。

【同期聲】沈克泉：

就說我，是一個農民，一個種田的黑腿桿，想要搞出個科學來，那是自己異想天開。

【解說】

沒有專業(yè)分析、沒有專業(yè)儀器，沈克泉父子只能用肉眼觀察，憑記錄總結規(guī)律。

1000多次反反復復的失敗，沈克泉的青黑胡茬兒變?yōu)殚L白美髯，不過他終于培育出了雙低（低芥酸、低硫甙）的油菜種子“貴野A”。專家們驚嘆，“貴野A”的恢復系本身就很難找，能讓不育系、保持系、恢復系3系配套，農民育種家做到這一步，太了不起了。2004年，沈克泉父子繁育的“貴野A”不育系材料油菜新組合，終于榮獲國家發(fā)明專利證書。

2009年12月8日，70歲的沈克泉走到了生命的盡頭，老人把全家人叫到床前，他說：“我沒有時間了。油菜事業(yè)不要丟，堅持下去，一定會成功的！”

沈克泉去世后，沈昌健依然堅持著油菜育種，如今，沈昌健的“沈油雜”202、819已進入區(qū)域試驗環(huán)節(jié)。2014年2月，沈昌健及其父親沈克泉榮獲感動中國2013年度人物。

沈昌健一家人，就這樣在勞動中探索科技，在困境中永不放棄，在實干中超越自我，終于創(chuàng)造了人間奇跡！

“歷覽前賢國與家，成由勤儉敗由奢?！毕日苁ベt們從家族興衰、社稷興亡、朝代更替的無數歷史教訓中，提出深刻的警示。

諸葛亮在《誡子書》中說：“夫君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德，非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠。”在中國社會發(fā)展的各個時期，艱苦樸素、勤勞節(jié)儉都作為一種被社會普遍認同的傳統(tǒng)美德，得到倡導、保持和發(fā)揚。

習近平在十八屆中央紀委二次全會上告誡全黨，各級領導干部要以身作則、率先垂范，說到的就要做到，承諾的就要兌現。要堅持勤儉辦一切事業(yè)，堅決反對講排場比闊氣，堅決抵制享樂主義和奢靡之風。要大力弘揚中華民族勤儉節(jié)約的優(yōu)秀傳統(tǒng)，大力宣傳節(jié)約光榮、浪費可恥的思想觀念，努力使厲行節(jié)約、反對浪費在全社會蔚然成風。

勤儉節(jié)約是中華民族的傳統(tǒng)美德，它代表的是一種進取精神，是一個民族奮發(fā)向上的精神風貌。

愛好和平，團結互助，構成了源遠流長的中華和合文化。孔子提出“小人同而不和，君子和而不同”的命題，追求“和合”的君子境界，主張社會中的人際關系講求和諧、注重和合、團結互助，提升社會及組織的親和力，提高中華民族的凝聚力、向心力。

厚德載物，恪守信用，是中華民族5000年道德文明的精華?？鬃釉凇墩撜Z》中曾38次提到“信”字。作為傳統(tǒng)的道德規(guī)范，“信”是立身處世、自我修養(yǎng)的基礎。人無信不立、企業(yè)無信不成長、城市無信不繁榮、社會無信不穩(wěn)定。構建信用社會，是我們國家走向現代化的重要標志之一。

這位91歲高齡、有著60多年黨齡的老人，是開國將軍甘祖昌的夫人，又是江西萍鄉(xiāng)蓮花縣一名社區(qū)工作人員。她主動放棄大城市優(yōu)越的生活條件，選擇回家鄉(xiāng)與鄉(xiāng)親們一道建設美好家園。

她堅守著革命前輩的優(yōu)良傳統(tǒng)，更孜孜不倦地將其傳播到青少年中間。

龔全珍不但多次捐款救災、資助貧寒學生、幫扶困難家庭，用點點滴滴的愛滋潤鄉(xiāng)里，而且有著更大的擔當，她組建志愿者服務隊、創(chuàng)新社區(qū)管理機制、致力于革命老區(qū)的教育事業(yè)，將個人的精神力量不斷壯大成一種風氣。龔全珍以實際行動踐行著共產黨人的使命與信念。

【同期聲】習近平：

我看到她以后，我這個心里就是一陣的感動。她和甘祖昌將軍一起艱苦奮斗過來，現在仍然在弘揚人文精神。而看到她又被選為全國道德模范，出席我們今天的會議，我感到很欣慰。就是要把這種革命傳統(tǒng)精神弘揚下去，不僅我們這一代人要傳承，我們的下一代，也要一代一代地傳承下去，向老阿姨表示致敬。

【解說】

道德模范是社會主義道德建設的重要旗幟。弘揚真善美，傳播正能量，激勵人民群眾崇德向善、見賢思齊，鼓勵全社會積善成德、明德惟馨，必將為實現中華民族偉大復興的中國夢凝聚起強大的精神力量和有力的道德支撐。

“最美媽媽”吳菊萍——杭州一名媽媽徒手接住墜樓女童。

“最美婆婆”陳賢妹——廣州佛山一名拾荒阿婆從車下救出兩歲女童。

“最美教師”張麗莉——80后女教師為救學生失去雙腿。

“最美司機”吳斌——忍著劇痛，以超人的意志力減速停車，用生命的最后一絲力氣挽救了全車人的性命。

“最美爸爸”黃小榮、“最美鄉(xiāng)村教師”馬復興、“最美鄉(xiāng)村醫(yī)生”周月華、“最美洗腳妹”劉麗……“最美現象”從開始的一株株“盆景”發(fā)展成為一片引人入勝的“風景”，形成“美”的種子隨風飄揚、處處生根、生命力極強的“蒲公英效應”，綻放出姹紫嫣紅春天的美麗。

【采訪】中國倫理學學會會長 萬俊人

“最美現象”是社會大眾的一個說法，它指的是我們這個社會在不同人群中，不同的行業(yè)中，或者不同的職場中出現的各種具有道德典范意義的人物，代表我們這個社會向上的一面，代表社會的正能量。

任何一個社會都需要道德典范，道德典范是公眾效仿或者學習的樣板。一個時代都有一個時代的典范，甚至每一個行業(yè)都有每一個行業(yè)的典范，歷史上這樣的典范人物很多，所以“最美人物”或者“最美現象”就是我們這個時代的道德典范，它可以給公眾一種示范引領的作用。

【解說】

全社會的思想道德建設，激發(fā)出人們善良的道德意愿、道德情操，培育人們正確的道德判斷力和道德責任感，從而引領人們崇尚道德、遵守道德，形成全社會向善、向上的力量。國無德不興，人無德不立——中華文化豐沛的傳統(tǒng)美德，永遠是中國人精神家園的和煦陽光。

20世紀70年代末，《芝加哥論壇報》記者蒂姆與其他7名美國記者，成為新中國成立后第一批常駐中國的新聞工作者。30年后，他再次來到北京時，以記者敏銳的眼光發(fā)出感嘆：美國的現代化發(fā)展用了一二百年時間，而中國僅在30年的時間里就變得足以讓世人驚訝！變化最大、最深刻的是每一個普普通通的中國人——這是一個開放、自信、自強、創(chuàng)新的民族。

回首改革開放走過的波瀾壯闊的歷程：第一次建立家庭聯(lián)產承包責任制鄉(xiāng)村、第一個農民專業(yè)合作社、第一個個體工商戶、第一次實行廠長負責制的工廠、第一個股份制企業(yè)、第一個上市公司、第一個股份制商業(yè)銀行……這一個又一個“第一”，正意味著一次次奮勇突破、一次次開拓進取。

深圳特區(qū)被譽為共和國改革的“長子”，最獨具魅力的品格就是改革創(chuàng)新。改革創(chuàng)新是深圳的根、深圳的魂。穿越30多年的風雨歷程，改革開放在深圳奏響了華彩樂章：深圳GDP年均增長25.8%，從一個3萬人口的邊陲小鎮(zhèn)快速崛起為一座承載人口超過1400萬、產業(yè)發(fā)達、交通便利、功能完備、設施先進、環(huán)境優(yōu)美的現代化大都市，是中國特色社會主義活力綻放和光明前景的生動寫照。

【采訪】全國政協(xié)社會和法制委員會副主任 施芝鴻

那么我們如果回望歷史、展望未來的話，我們可以自豪地說，改革創(chuàng)新精神就是推動我國新時期解放思想，解放和發(fā)展社會生產力，解放和增強社會活力的強大的動力。也是我們黨和人民的事業(yè)大踏步趕上時代潮流的一個重要的法寶。

“敢想，敢闖，敢為天下先”——是銳意進取、開拓創(chuàng)新精神的大寫意，是激勵我們提升自主創(chuàng)新能力、建設創(chuàng)新型國家的內生動力。

中國精神包含民族精神和時代精神。社會主義核心價值觀正是中國精神的內核，也是時代主流價值的體認。

（字幕：富強、民主、文明、和諧，自由、平等、公正、法治，愛國、敬業(yè)、誠信、友善。）

核心價值觀是文化軟實力的靈魂、文化軟實力建設的重點。歷史和現實都表明，構建具有強大感召力的核心價值觀，關系社會和諧穩(wěn)定，關系國家長治久安。

社會主義核心價值觀使人們超越民族、血緣、語言、地域等方面的區(qū)別，跨越階層、行業(yè)、職業(yè)、利益等方面的差異，熔鑄起實現中國夢不可缺失的精神支柱。

隨著綜合國力的提升、科學技術的進步、人的綜合素質的提高、思想眼界的開闊，中國人更加自信、自強、自由、自律、自尊，這樣的人格日益外化為行動的力量，推動著文明進步的車輪滾滾向前。

在中國走向世界、走向現代化、走向未來的進程中，改革創(chuàng)新成為中國精神的主旋律，中國精神折射出時代進步的潮流。

【解說】

百年回眸，以愛國主義為核心的民族精神薪火相傳，振奮著民族復興的夢想車輪奮勇前行。

30年回眸，以改革創(chuàng)新為核心的時代精神鼓蕩神州，激勵著我們在逐夢的道路上開拓奮進。

國家強盛，人民的幸福才會有堅實的依托。

中國精神越茁壯，人們的夢想才會擁有更為廣闊的空間。

華夏子孫共筑中國夢：積力所舉無不勝，眾志所為無不成。

【采訪】中國社會科學院國際問題專家 張國慶

我們每個中國人，其實都要有一種歷史使命感，就是說要咬咬牙，就像我們的運動員一樣，最后的時刻不要管這個哦，我一定相信我能游到彼岸，你才能創(chuàng)造世界紀錄，所以我覺得每個人其實都要有這么一個精神頭、精氣神。我們有句話叫功名看氣宇、事業(yè)看精神，我覺得每個人其實都需要有一個大的氣宇，有一個非常好的精神，跟我們這個祖國一起共度時艱，一起創(chuàng)造我們的奇跡，一起實現我們中華民族偉大的復興。

【解說】

有了夢想，就有了前行的方向；有了精神，就插上了使夢想變成現實的飛翔的翅膀。

中國精神在逐夢的征程中交融激蕩，中國夢瑰麗的藍圖在中國精神的激勵下，必將描繪得異彩紛呈……

（撰稿：于薇 樊文春 梁菲）

（待續(xù)）

（連載自《 光明日報 》2014年5月29日）