籃落花野

詩人應(yīng)該有第三只眼。這只眼睛裝滿某種靈秀的液體，隨意流淌，不受時(shí)空與高度起伏的限制。我時(shí)常感嘆第三只眼里流淌出來的液體注入詩歌中的靈氣，偶爾在一兩位詩者的詩歌中留連忘返，然后嘆息，并且深深為之折服。

公安詩人翟營文的組詩《當(dāng)蝴蝶蘭遇上春天》便是其中的一組。

在常人看來，生活就是一塊千瘡百孔的石頭，常人只看到表面的冷峻，看不到內(nèi)部熾熱的熔巖或者石頭深處的美玉。大多數(shù)人一生體驗(yàn)了無數(shù)次石頭外形的冰冷，卻很少看到石頭里面去，自然不知曉石頭也有溫度，也有粗礪深處的晶瑩剔透。視覺停留在表層，自然只能再三看到生活的灰暗，很難感受到哪怕只是一粒沙塵的溫暖。但是，詩人翟營文不同，他在面對冷峻的職業(yè)與灰暗的社會另一面的同時(shí)，將大開大合，大氣，視野寬闊，于細(xì)節(jié)外展現(xiàn)豐滿，在律動中把握整體與局部的關(guān)系辯證統(tǒng)一，不斷給灰暗的底色加上光芒，這很像用PS軟件編輯處理一些曝光不足的照片。

無須層層剝筍般去解析這組詩。作為一名公安詩人，當(dāng)我們明知職業(yè)與詩歌很遠(yuǎn)，我們渴望擁有的長河落日，小橋流水，輕柳柔花，寒江垂釣很遠(yuǎn)。面對這遙遠(yuǎn)的一切，我們應(yīng)該找到一個(gè)靈魂的支點(diǎn)，支撐因職業(yè)關(guān)系被丑惡包圍的靈魂，并籍此扒開一個(gè)缺口，讓金色的陽光涌進(jìn)我們的眼簾。這個(gè)靈魂應(yīng)該注滿突破灰暗表象的強(qiáng)烈向往，讓陽光站上前臺進(jìn)行表達(dá)，履行靈魂清道夫的“職責(zé)”，讓美好的回歸美好，在宿命中把握住短暫的快樂。

組詩《蝴蝶蘭也有春天》一開篇，第一首《讓礁石的靈秀開出花來》就以一種溫暖的基調(diào)將我們帶進(jìn)了溫暖美麗的風(fēng)景：

“你是大?？谥泻藥浊甑囊粔K玉嗎/或是大海在蒼茫中抬起頭來/想說的話向陸地一路延展，祝福和饋贈是滿山的樓臺殿閣。/礁石在夜晚醒來……”

這是一座我從沒有在地圖上仔細(xì)尋找過的小島，換一個(gè)角度，島就是島，不過是突出海面的一塊陸地，無論是怎樣的地質(zhì)結(jié)構(gòu)，在地層勘探者或者尋寶者確定地底下既無美玉又無鉆石的前提下，這座島嶼的外延與內(nèi)涵是無法與“玉”這個(gè)字眼產(chǎn)生任何聯(lián)系的。然而，詩者卻一反常態(tài)用了“玉”這個(gè)字眼，化腐朽為神奇，一定位，就將一座普通平常的小島賦予了美麗的外形。在這樣的外形定位下，這座島便被賦予了生命，因此，接下來所有的擬人化手法的運(yùn)用都顯得自然而親切了，比如從大海中抬頭，把想說的話向陸地延伸，礁石在夜晚醒來。因此，作者順理成章地讓自己的思維產(chǎn)生了彈性特性，縱貫古今，以至到最后想讓自己站成不孤亭：

“我在遙遠(yuǎn)的地方想把前朝那位詩人/的另半句詩寫完，在生活里抬起頭來/凝視自己的影子，在另一個(gè)夜晚/站成不孤亭……”

這首詩，看似清淡，實(shí)則已將濃烈的感情深深埋藏，作者像是在畫一幅水墨畫，他盡量選用一些平淡但不平靜的物像來構(gòu)圖，讓冰山露出一角但又在水下藏起了更大的一部分，讓你透過字面去感悟這座島嶼平凡外表內(nèi)部的神奇，這種神奇，便是作者在詩中反復(fù)提到的文化底蘊(yùn)。事實(shí)上，沒有什么元素比文化傳承這種元素更能讓我們的血液如何過濾，也過濾不掉我們與生俱來的歷史細(xì)胞，它象白血球一樣，時(shí)刻站在身體的每一個(gè)部分，一旦出現(xiàn)傷及到純凈靈魂的傷口，就會主動地走上前線，進(jìn)入陣地，拼命地維護(hù)我們骨髓里的民族特性。

沿著這樣的基調(diào)，作者繼續(xù)抒發(fā)他的所見所聞，在第二首《鐘聲是一種祝福和贊美》詩中，作者用這樣的詩句繼續(xù)奠定他撫摸著石頭感受其中暖意的基調(diào)：

“鐘聲從高處灑下來，像春天積聚已久的情懷/讓這座城市的每個(gè)細(xì)節(jié)都滲透莊嚴(yán)和溫暖/我愿意時(shí)光從這個(gè)廣場開始，從孩子的笑聲和/溜冰鞋劃出的弧度開始……”

作者說他愿意時(shí)光從這個(gè)廣場開始感受城市細(xì)胞的溫暖，其實(shí)，作者早已感受到了這種溫暖，只不過作者在這里使用了欲擒故縱的計(jì)謀，讓這一切本已存在的風(fēng)景通過曲徑通幽的曲折，逐漸明亮起來，給人一種既肯定又似乎有些漂浮不定的游離感。正是因?yàn)橛辛诉@種所謂的“不確定性”，才給予了讀者更多想像的空間，由此，為作者用平靜但不平淡的情緒演繹后面的詩意找到了充足的理由：

“鴿子長長的哨音在更遠(yuǎn)的天空/鐘聲古樸而厚重，我在鐘聲里溫故知新/把線裝的城市安放在膝頭。小小的廣場/昨天和今天比肩而坐，和諧相處……”

時(shí)光在這里膠著，呈現(xiàn)出粘連狀，似乎停止了流動，類似城市鐘樓的大鐘暫時(shí)停擺，在“靜止”的時(shí)光里，有些物像并沒有靜止，它們存在，并且再次使作者想留住更加賞心悅目的體驗(yàn)充滿生命的活力：

“我希望這寧靜今夜像小鳥，悄悄劃過城市/鐘樓里的碑文變成蝴蝶/我和這座城市都在春天的隊(duì)列里/接受歷史的洗禮和贊美”

關(guān)于翟營文的詩歌基調(diào)，我已經(jīng)反復(fù)敘述了不少篇幅，接下來，我將從這組詩中羅列出作者固定這種基調(diào)和表達(dá)這種基調(diào)的一些片斷，也許，這些片斷有時(shí)候因?yàn)楸救说拈喿x水平的局限，會顯得與作者本身的立意有所沖突，但是，我也不是全才，我也只能就我的閱讀體驗(yàn)有針對性地進(jìn)行選擇和列舉，如有不妥之處，還望詩人翟營文本人海涵：

“連體的別墅小樓也像是剛剛/在這個(gè)春天長出的，帶著泥土的清新/那些土地的親人們，散落在田野/也和陽光一樣飽滿/學(xué)著花草的樣子，在鄉(xiāng)村里靜靜開放成/最心滿意足的一朵《當(dāng)蝴蝶蘭遇上春天》……”

一切皆有可能，包括那些別墅小樓也可以連體，在春天長出，包括那些親人，也可以散落在田野，與陽光一樣開成心滿意足的一朵，這就是詩人眼中一座普通小島上的風(fēng)景，因?yàn)樾睦镉嘘柟?，靈魂的陰暗才被照亮，讓那些齷齪的東西在陽光下現(xiàn)形暴曬，最后消失。于是，詩人翟營文握著這股春天的暖流，這最斑斕的春天，繼續(xù)進(jìn)行著他最美麗的幻想：

“我也想矮成它們中的一朵，在這個(gè)春天/土地般扎實(shí)地靠近幸福和愛情/或是在黃昏里自由地孤獨(dú)，用美麗說出內(nèi)心/說出杏花和迎春花邊上的驕傲《當(dāng)蝴蝶蘭遇上春天》……”

在這一小節(jié)中，我特別喜歡這個(gè)矮字，這個(gè)矮字用得溫暖而出彩，是作者甘愿放下自己，愿意與一朵花為伍，為榮，一種謙和謙卑的泥土情懷。

詩人的思考中，任何物像都是可以附加上溫度的，甚至一塊冰涼的鋼板：

“我甚至聽到了鋼板與鋼板焊接時(shí)發(fā)出的/快樂的呻吟。一群幼小的鷗鳥/在巢穴中羽毛豐滿/等待春天的一個(gè)早上飛向高空，我聽到它們的骨骼/起飛前響成一片《靖江人的心是一片更大的海洋》……”

當(dāng)然，光有思考遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，從清淡切入組詩的詩人，寫到動情處也情不自禁：

“來吧，加入這幸福的行列中來吧/你不再是一個(gè)旁觀者/在驥江路步行街，通往明天的路口/踩出你自信而享受的腳印《在一種意蘊(yùn)中漫步》……”

在這種澎湃的激情中，一灣水終于擺脫千百年沉默的流淌，在詩人的第三只眼里變得溫情脈脈，直至融入靈魂深處對世界觀察的每一個(gè)角落，成為詩人與大自然親密接觸的載體：

“這些水啊，將馬州和靖江托舉著/使生活有了完全不同的意境/水的溫潤走進(jìn)高大的店鋪，走進(jìn)精美的居民樓/人們的生活韻致起來，潔凈起來/夢里多了細(xì)致的情節(jié)，連那些鋼筋水泥/也變得溫情脈脈《水韻》……”

已經(jīng)足夠了，如果不是因?yàn)槁殬I(yè)的特性，如果不是因?yàn)檫@個(gè)職業(yè)需要打開一扇天窗，讓更多的陽光涌進(jìn)去，涌進(jìn)我們通宵達(dá)旦在罪與罰縫隙中呼吸的空間，這組看上去象風(fēng)景詩的組詩，不會融進(jìn)這么多對美好生活的熱切向往，也絲毫與油鹽醬醋茶的生活感悟沒有關(guān)系。然而，正是職業(yè)本身需要拂去虛假的表層，親手觸摸到真相，公安詩人翟營文才憑借深厚的文字表達(dá)能力，在他的這組抒情詩中融入多種元素，著力打造一個(gè)明亮的世界，這個(gè)世界，在詩人的潛意識思維中不斷發(fā)掘，用詩歌語言反復(fù)表達(dá)，形成并確定一種溫暖的基調(diào)，穿透風(fēng)景的表象，牽著我們的手，走近一塊又一塊看似平淡無奇的石頭，然后，無論面對怎樣的人生際遇，怎樣的光明與黑暗廝殺，都能讓我們從肌膚到靈魂感受到石頭內(nèi)心的熾熱與完美。

用第三只眼看風(fēng)景，看到的風(fēng)景肯定是穿透了表象，富有蓬勃生命力、鮮活的風(fēng)景。公安詩人翟營文，在他獨(dú)特的風(fēng)景線上，找到讓我們平靜直面人性另一面的勇氣，不斷凝聚為正能量，照亮法律與罪惡的中間地帶，找到一座小島，一片春天，一陣溫暖的陽光，時(shí)刻保持我們靈魂的溫度，無論何時(shí)何地，都不至于降到冰點(diǎn)，堅(jiān)定我們充滿人情味的生命行走……